Перейти к: навигация, поиск

Поведение, которое должно быть принято

Поведение, которое должно быть принято

Оно соотносится с четырьмя отношениями, шестью парамитами и другими правилами поведения.

Четыре отношения

Как сказано в Гандавьюха-сутре: "Сын благородной семьи, ты должен относиться к себе как к больному, а к Дхарме как к лекарству. Ты должен рассматривать усердную практику как принятие лекарства, а своего духовного друга как мудрого лекаря".

Йога слушания Дхармы и шесть парамит

В Тантре ясного постижения наставлений всех практик Дхармы сказано:

Вначале зароди бодхичитту.
Визуализируй себя как Тару,
Представь, что твое правое ухо - лотос.
Визуализируй своего наставника как Манджушри.
Изо рта ламы исходят лучи света,
Полностью раствори их в лотосе!
Визуализируй существ как богинь,
В конце - пустота, лишенная мыслей -
Так медитируй лишь пару мгновений.

И далее:

Подноси цветы и сидения,
Очищай землю и обуздывай свое поведение.
Не наноси вред насекомым.
Молись гуру и
Без отвлечения слушай его наставления.
Для того, чтобы развеять сомнения
Задавай вопросы.
Так ты обладаешь семью ветвями дисциплины Тары.

В соответствии с этим, когда те, кто слушает учения, подносят сидения учителю, который излагает Дхарму и когда они делают подношения цветов и т.д. - они практикуют щедрость. Когда они очищают землю и ограничивают поступки тела речи и ума, вызванные недостатком веры - они практикуют дисциплину. Когда они не причиняют вред насекомым, пчелам и т.д., находящимся на собрании, или когда они сносят большие или малые неудобства - они практикуют терпение. Когда они молятся учителю и стараются слушать его объяснения - они практикуют терпение. Когда они без отвлечения слушают и запоминают учения - это практика сосредоточения. Когда при анализе постигнутого ими смысла возникает основа для сомнения, они задают вопросы учителю и обсудив приходят к их разрешению - это практика мудрости. Таким образом они в совершенстве обладают шестью парамитами. Что касается учителей, когда они объясняют Учение - они практикуют щедрость. Они практикуют дисциплину, когда они учат способом свободным от негативных эмоций. Терпение - когда они сносят усталость и другие неприятности. Они практикуют усердие при помощи радости, которую они вкладывают в свое учение. Когда они без отвлечения объясняют Дхарму, они практикуют сосредоточение. Открывая смысл слов, они практикуют мудрость. Таким образом они обладают всеми шестью парамитами.

Другие правила поведения

Не учи Дхарме тех, кто не обладает верой,
Тех, кто, не являясь, больными, оборачивает свою голову тканью,
Тех, кто носит оружие, палки и зонты,
И тех, кто с покрытой головой.


Обратно к структуре текста--->