Перейти к: навигация, поиск

Четыре Благородные Истины

Четыре Благородные Истины – это Истина Страдания, Истина Происхождения (Источника), Истина Прекращения, и Пути. Существует двенадцать аспектов, где Четыре Истины разделяются на три каждая:

Истина Страдания является сосудом и его содержимым (мир и существа). Истина Происхождения (Источника) – это карма и тревожащие эмоции. Истина Прекращения – это качество освобождения от кармы и тревожащих эмоций и от их результатов. Истина Пути – это пути и бхуми.

1. Описывая их суть или сущность: Истина Страдания подобна болезни, Истина Происхождения (Источника) – это причина болезни, Истина Прекращения подобна выздоровлению от болезни, и Истина Пути подобна следованию курсу лечения болезни.

2. Описывая их назначение (действие): Истина Страдания, которая подобна болезни, является тем, что должно быть осознано (признано, узнано). Истина Происхождения (Источника) подобна причине заболевания, которая должна быть устранена. Истина Прекращения подобна выздоровлению от болезни, которая должна быть реализована. И Истина Пути подобна лекарству, которое должно быть применено существом.

3. Описывая результат: После осознания Истины Страдания подобной болезни, она не является чем-либо, что необходимо осознавать опять. После оставления Истины Происхождения (Источника), подобной причине болезни, она не является чем – либо, что необходимо отбрасывать. После реализации Истины Прекращения подобной излечению от болезни, она не является чем – либо, что необходимо опять осуществлять. После применения существом Истины Пути, подобной лекарству, она не является чем – либо, что необходимо применять опять. Существует два аспекта самсарического существования (состояния страдания): страдание (следствие самсары) и источник (причина самсары). Два аспекта покоя и совершенства: прекращение (следствие нирваны) и путь (причина нирваны).

Шестнадцать аспектов Четырех Истин:

Непостоянство, страдание, пустотность, и бессамостность.
Причина, источник, производитель (production), и условие.
Прекращение, покой, совершенство, и освобождение.
Путь, знание, завершение, и освобождение.

Четыре аспекта Истины Страдания:

  • Все составные явления непостоянны.
  • Все феномены сансары являются страданием.
  • Все внешние явления пустотны.
  • Все внутренние явления лишены самосуществования.

Четыре аспекта Истины Происхождения (Источника):

  • Цепляние за эго есть причина, т.к. оно является корнем всех страданий.
  • Оно является источником, в силу того, что из него возникают все страдания самсары.
  • Оно является производителем, т.к. эти могущественные страдания производят безотлагательную боль.
  • Оно является связующим условием в силу переживания страданий.

Четыре аспекта Истины Прекращения:

  • Она является прекращением, т.к. все причины и следствия страдания прекращены.
  • Она является покоем, т.к. все тревожащие эмоции заблуждений стихли.
  • Она является совершенством, в силу того, что является наиболее высочайшим и совершенным качеством.
  • Она является освобождением, т.к. она не изменяется (reverse) и является окончательным высвобождением из самсары.

Четыре аспекта Истины Пути:

  • Она является путем, т.к. она продвигается выше и выше.
  • Она является знанием, т.к. служит противоядием тревожащим эмоциям.
  • Она является завершением, в силу того, она есть подлинное достижение.
  • Она является освобождением, в силу того, что ведет к вечной свободе и нирване.

Заболевание должно быть опознано и причина заболевания должна быть устранена. В то время как лекарство должно быть принято для того, чтобы обрести состояние избавления от болезни.

Подобно этому, страдание, его причина, его прекращение и путь должны быть опознаны, устранены, реализованы и применены соответственно.