Kun brtags pa’i ma rig pa

Kun brtags pa’i ma rig pa - «Концептуальное неведение».

Все школы буддийской философии описывают коренную причину циклического существования как ma rig pa «неведение, которое не видит реальность». Если проанализировать более точно, то некоторые школы, такие как школы сутры и phyag rgya chen po система Махамудры, далее описывают неведение как двоякое; lhan cig skyes pa’i ma rig pa со-возникающее неведение и kun brtags ma rig pa концептуальное неведение. Только пути учений khregs chod Трекчо и thod rgal Тогал rdzogs pa chen po Великого Совершенства описывают третью причину, которая предшествует двум вышеупомянутым причинам.

Когда фундаментальное неведение описано как двоякое или троякое, в этом случае описываются шаги процесса становления неведения. Концептуальное неведение, описанное здесь, всегда является последней ступенью, самым грубым уровнем неведения реальности.

В более общем описании неведения как двоякого, первый шаг, так называемое со-возникающее неведение, является неведением, участвующем в базовом расколе на себя и другое. Это основная ошибка не узнавания собственной природы. Это неведение не обладает rtog pa концептуализирующей мыслью, связанной с ним.

За этим, существует процесс brtags pa видения kun всего в переживании через концепции. Эта концептуализация усиливает базовый раскол и производит чрезвычайно затвердевшее чувство «Я». Это неведение, которое kun brtag pa имеет дело только с концепциями и обладает эффектом «сшивания» всего в полностью концептуальный мир. Поэтому оно называется «концептуальным неведением». Когда этот последний уровень неведения находится на своем месте, существа переживают полностью твердую реальность. Каждый из этих двух уровней неведения имеет bdag ‘dzin цепляние за «Я», для этого уровня – это kun brtags kyi bdag ‘dzin.