Просмотр исходного текста страницы Отсутствие отдельного индивидуального объекта ДДВ Р15-16

'''2.2.2.1.2.1.1.2. [Отсутствие отдельного индивидуального объекта]'''

:'''ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་གཟུང་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་དོན་གཞན་གྱི་སེམས་ལ་སོགས་པ་ནི་མཉམ་པར་གཞག་པ་དང་། མཉམ་པར་མ་བཞག་པའི་འཛིན་པའི་རྣམ་པར་རིག་པའི་ཡང་ཕན་ཚུན་ཡུལ་མ་ཡིན་ཏེ།''' 

*(15) Иное, объект осознавания, не являющийся общим воспринимаемым, –
*это чужой ум и подобное.
*Сознание вне состояния ровного сосредоточения
*и при ровном сосредоточении не может быть общим объектом [восприятия].

:'''མཉམ་པར་མ་བཞག་པ་ལ་ནི་རང་གི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་རབ་ཏུ་སྣང་བའི་ཕྱིར་རོ། །མཉམ་པར་གཞག་པ་ཡང་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྤྱོད་ཡུལ་ལ་དེའི་གཟུགས་བརྙན་རབ་ཏུ་སྣང་བའི་ཕྱིར་རོ། །'''

*(16) Ведь вне состояния ровного сосредоточения
*проявляются [лишь] индивидуальные умопостроения,
*а при ровном сосредоточении [эти объекты лишь]
*отражаются в сфере восприятия этого самадхи.


Восприятие иного, нежели общий объект – чужого ума и прочих индивидуальных объектов, – состоит в следующем.
<br>– Что значит, индивидуальный объект не может быть отдельным?
<br>– Умы, не сосредоточенный ровно и сосредоточенный, не могут быть объектами восприятия один для другого, поскольку ровно сосредоточенный ум не может быть отдельным объектом восприятия для не сосредоточенного ровно ума как субъекта, а также не сосредоточенный ровно ум не может быть отдельным объектом восприятия для ровно сосредоточенного ума как субъекта. Ведь не сосредоточенный ровно ум воспринимает свои собственные умопостроения, кажущиеся объектом, а ровно сосредоточенный ум в состоянии этого самадхи не воспринимает природу чужого ума; видит лишь ее отражения в нем.

:'''[[Дхармадхарматавибханга|Вернуться назад к статье Дхармадхарматавибханга]]'''
:'''[[Разъяснение отсутствия субъекта ДДВ Р17|Перейти к следующей шлоке]]'''