Просмотр исходного текста страницы Адзом Другпа

[[Изображение:AdzomDrugpa.jpg|frame|Адзом Другпа]]
'''Адзом Друкпа Дродул Паво Дордже'''(1842 – 1924) был одним из величайших держателей линии и распространителей учений [[Лонгчен Ньингтиг]]. Он был также известен как Нацок Рандрол.

Он родился в пятнадцатый день,  шестой месяц, в год Водяного Тигра, четырнадцатый Рабжунг (1842). Его отца звали Атра, он был из Монголии, из семьи невысокого положения. Он был признан как тулку [[Адзом Сангье Таши Триме]] [[Жингкьонг Чоки Дордже|Жингкьонгом Чоки Дордже]], и также был признан как тулку [[Пема Карпо]] (1526 – 1592), прославленный мастер школы [[Друкпа Кагью]], он был узнан [[Гьялва Чанчуб|Гьялва Чанчубом]] из Трома. Так он стал известен как Адзом Друкпа.

Он принял обет прибежища от [[Онтрул Тхутоп Намгьял|Онтрула Тхутоп Намгьял]] из [[Шечен]]а. Когда ему было тринадцать лет, в монастыре [[Каток]], первый [[Каток Ситу Чоки Лодро]], обучал его предварительным практикам [[Дордже Ньингпо]]. Практикуя эти предварительные практики, он развил сильное переживание непостоянства жизни, и он придал особое значение практике очищения, на несколько следующих лет. Затем от Каток Ситу от получил цалунг и учения [[Дзогпа Ченпо]]. В возрасте двадцати одного года, он осознал подлинную природу ума, истинное осознавание. С этого возраста до тридцати четырех лет, он сконцентрировался на медитации на пребывании в реализованной природе истинного осознавания и достиг окончательной стадии релизации.

Также Ситу Чоки Лондро передал ему посвящение [[До Гонгпа Дюпа]], цикл [[Кхакхьяп Рангтрол]] и множество других. Он прислуживал [[Пема Дудул]]у (1816 – 1872) в Ньяк – ронге, который в конце концов обрел радужное тело, и он получил учения цикла [[Кхакхьяп Рангтрол]] и многие другие. С того времени, следуя строгому совету [[Пема Дудул]]а, Адзом Друкпа не подстригал волосы и носил тантрическую одежду.

От [[Гьятрул Донгаг Тендзин|Гьятрула Донгаг Тендзина]] он получил передачу цикла [[Намчо]] и [[Шитро]] [[Гонгпа Рангдрол]]. [[От Алак Чушо Цанг|Алака Чушо Цанга]] он получил передачу учения [[Чангчуб Ламрим]], традиции Гелуг и изучал множество писаний [[Дже Цонкапы|Дже Цонкапы]], которые прояснили многие его вопросы.

От [[Джамьянг Кьенце Вангпо|Кьенце Вангпо]] от получил [[Ньингтиг Ябши]], [[Лонгчен Ньингтиг]], [[Кхандро Сангва Кунду]], [[Гонгпа Зангтал]] и много других передач. 

От [[Джамгон Конгтрул|Конгтрула Йонтен Гьяц]]о он получил [[Ринчен Тердзо]] и [[Кагью Нгакдзо]]. 

От [[Кхенпо Пема Бадзар]]а он получил учения [[Кунсанг Ламе Шалунг]], [[Еше Лама]] и множество других. 

От [[Ньошула Лунгток]]а он получил учения [[Нгалсо Корсум]]. 

От Джу Мипама он получил объяснения [[Дешек Ньингпо Тонгтун]], [[Нгеше Дронме]] и другие.

На протяжении своей последней части жизни, он учил великих лам из монастырей [[Каток]], [[Дзогчен]], [[Шечен]], [[Палъюл]]. Он отредактировал и опубликовал много важнейших Ньингмапинских текстов, включая полное собрание писаний и учений терма [[Лонгчен Рабжам]]а и [[Джигме Лингпы|Джигме Лингпы]]. Он открыл множество учений как терма, под названием [[Осел Дордже Сангдзо]] (Сокровища Ваджрной Светимости). Он основал свое основное место пребывания в Таши Дунгкар Кхьюл, Благоприятная Спиральная Раковина, широко известное как [[Адзом Чогар]], лагерь Дхармы Адзома.

В возрасте восьмидесяти трех лет (1924), при сопровождении удивительных знаков: кругов и лучей света, различных звуков, он растворился в окончательной основе.

Он оставил двух сыновей, [[Гюрме Дордже]] (также известным как Агюр Ринпоче (1895? – 1959?), великий мастер [[Дзогпа Ченпо]], и Пема Вангьял; а также дочь Семо Чи-мед. Его тулку, [[Друктрул Ринпоче]] (1926), до сих пор живет как Адзом Чогар, в Кхаме.

----
Возможно единственная существующая или, по крайней мере, найденная до настоящего времени история всей жизни Адзом Другпа. Она написана в стихах, в форме призывания, его ученицей [[Лхундруб Цо]] (Lhun grub mtsho) (1864-1945), бабушкой по отцовской линии Учителя [[Намкай Норбу Ринпоче|Намкая Норбу]].
----
<p style="text-align:center">'''Аркан Благословения и Сострадания'''</p>
<p style="text-align:center">'''призывание, кратко описывающее жизнь Другчена'''</p>
<p style="text-align:center">'''Дрондула Паво Дордже, моего Учителя,'''</p>
<p style="text-align:center">'''обладающего несравненной добротой'''</p>

:Эмахо!

:К Бесконечному Видению (Амитабхе), Дхармакайе,
:Великому Состраданию (Авалокитешваре), Самбхогакайе,
:Лотосовому Ожерелью из Черепов (Падмасамбхаве), Нирманакайе,
:К тебе, о Учитель, - единству трех кaй,
:Обращаюсь с молитвой: удержи меня арканом твоего сострадания!

:В центре области Дридза в восточном Тибете,
:в низовьях региона, называемого Тром, сущности Гаруды,
:в местности, которая похожа на буквы А и Дзам,
:ты чудесным образом родился.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:В год водяного тигра четырнадцатого рабджунга,
:на двадцать пятый день девятого месяца,
:в час тигра, на рассвете,
:ты проявился в мандале физического тела.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:Йогин Намка, внук Дзатрула Нампара Гьелвы,
:и Йеше Дронма, дочь тертона,
:были твоими родителями.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:В деревне стало совсем тепло,
:расцвели многие цветы,
:и свет утренней зари всецело осветил твой дом изнутри.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:Через семь дней после твоего рождения
:все соседи услышали, как ты
:ясным голосом произнес несколько раз шесть слогов Авалокитешвары.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:Твой отец, Намкай Дордже,
:совершил для тебя ритуалы очищения и долгой жизни,
:после чего дал тебе имя Кунзанг Рангдрол Дордже.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:Трех лет от роду
:ты пересказывал историю жизни Кункьена Пема Карпо,
:называя себя его эманацией.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:Когда тебе было почти семь лет,
:великий мастер Йеше Дордже
:принял тебя в ученики и дал тебе имя Дрондул Паво Дордже.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:И затем ты был коронован и провозглaшен
:единственным защитником поддержания, продолжениям развития
:прямой передачи трех разделов Дзогчен, учения о природе ума Самантабхадры.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:Когда тебе исполнилось девять лет,
:многие великие мастера восточного Тибета, а среди них первым был Джамгон Кьенце,
:восславили тебя как эманацию Другчена.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:Когда тебе было тринадцать,
:Дордже Зиджид Цел передал тебе глубокое учение
:Четсун Ньинги Тигле.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:Пема Дундул Цел дал тебе посвящение энергии чистого присутствия.
:И в тот момент, когда ты получил прямую передачу,
:твое знание полностью пробудилось.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:Три несравненных защитника
:показали тебе глубокую печать созревания и освобождения
:и драгоценные врата сокровищ ума спонтанно раскрылись.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:Прямое введение было даровано тебе знаменитым мудрецом
:Мипамом Намгьелом, великим реализованным Сакьей Шри
:и другими мастерами различных традиций, и зародилось в тебе понимание.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:Когда ты практиковал ганапуджу трех корней
:в Бирюзовом Зале в Самье, Гуру Дева Ченпо (Падмасамбхава)
:принял тебя в свои ученики и дал тебе наставления.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:Во дворце Ваджрасаттвы в Ралунге, когда ты начал давать учения о Едином Вкусе,
:защитник Шингкьонг предстал перед тобой в человеческой форме
:и дал тебе ключ к терма Ваджрасаттвы,
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:Когда ты практиковал состояние Дзогчен
:в обителях Лонгченпы и Джигме Лингпа,
:каждый из них по нескольку раз являлся тебе в видениях,
:и их наставления привели тебя к полному пониманию.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:После трехлетней практики в уединении
:в Траши Тунгкари Чилва ты испытал полное открытие секретной печати
:Скрытого Сокровища Ваджра Ясного Света.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:Когда мрак раздора между китайцами и тибетцами
:должен был вот-вот сокрыть во тьме восточный Тибет,
:сострадательные лучи твоей силы вызвали свет мира.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:Когда лотосовый сад Дерге вот-вот мог замерзнуть от злых сил,
:облаками твоей духовной энергии
:ты вызвал к жизни поток нектара цветов счастья.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:Как пчелы, влекомые нектаром,
:бесчисленные ученики из Тибета и Китая прибывали отовсюду,
:и ты принял их с любовью.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:В момент паузы во время ритуала великого изгнания Дордже Троло наяву явился тебе.
:И растворив печать сокровища тайных учений,
:ты обрел великие силы и духовную энергию.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:Когда ты выполнял (практику) Троло: ритуал разрушения,
:на глазах у всех лингпа (ритуальная статуэтка) застонала от боли
:и кровь выступила у нее изо рта.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:Однажды, во время коллективной практики Ваджрасаттвы,
:ты явил взору каждого в белом облаке на небе
:голубой  ХУМ, переливающийся пятицветными радугами.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:Когда ты передавал мне и другим ученикам учения наивысшей сущности,
:ты направил свой указательный палец в небо и мы увидели,
:как там появился слог А, белый и светящийся.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:Давая Дроке Оргьену Тендзину,
:который был одержим демонами безумия, посвящение Такюнг Барва,
:ты вызвал рождение в нем духовной силы и смысла практики.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:После совершения ритуала снятия порчи,
:которая спровоцировала паралич молодого Цеванга Намгъела,
:ты вернул ему доброе здоровье.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:Там, где ты жил и учил, и в других особых местах,
:ты восстанавливал, строил и защищал
:объекты трех мест-обителей трех корней просветленных.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:Четыре раза за свою жизнь давая посвящения и учения
:по устной традиции трех разделов (Дзогчен),
:а также относящиеся к ним специальные наставления, ты взращивал своих учеников.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:Восемь раз ты даровал наивысший путь учений цикла Ньингтиг Яжи,
:помогая в совершенствовании и освобождении
:бесконечному числу счастливых учеников.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:В особенности, тридцать восемь раз ты передавал цикл Лонгчен Ньингтиг,
:главный среди учений, которые ты давал летом,
:давая, таким образом, своим ученикам возможность освободить себя.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:И через тебя возникло бесконечное количество великих мастеров различных традиций,
:среди которых были Гьюрмед и другие твои дети,
:а. также первая и вторая эманации Кьенце.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:Деяниями своих Тела, Речи и Ума
:ты увеличил счастье существ настолько, что и не счесть,
:полностью за пределами всех обозначений.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:Призвав своего любимого ученика Тогдена Оргьена Тендзина,
:ты ясно предсказал,
:что скоро отойдешь в нирвану.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:Счастливые ученики с разных направлений
:собрались вокруг тебя в огромном количестве.
:И более чем три месяца ты давал глубокие устные учения.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:Показывая необходимость ганапуджи для очищения самайи между мастером и учениками,
:каждый день в течение трех недель ты делал ганапуджи Ваджрасаттвы
:с внутренним признанием своих ошибок.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:Три недели проявляя признаки болезни тела,
:каждый день ты  призывал своих учеников
:убедиться в истине непостоянства жизни.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:И вот однажды ты предсказал:
:«Даже если я  на некоторое время обрету покой в нирване,
:вскоре я проявлю эманацию для обучения счастливых учеников».
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:Затем, на двадцать пятый день девятого месяца
:в год дерева-собаки, после полуночи,
:ты принял позу Ваджрасаттвы и, произнеся «хик», перешел в нирвану.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:В этот момент в чистом небе
:собрались радужные облака, принимая благоприятные формы зонтика,
:и ты вызвал снегопад, легкий и чистый, как цветы белого лотоса.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:Три недели ты оставался неподвижен в медитации,
:затем ты оставил в нашем мире
:тело размером с восьмилетнего мальчика.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:Сотни мастеров различных традиций собрались отовсюду.
:И когда они уже были готовы перенести тебя к месту кремации,
:мы услышали троекратный раскат грома.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:И каждый ясно увидел, что все пространство было заполнено радугами,
:что среди языков пламени возникали слоги ХУМ пяти цветов
:и что даже дым принимал форму слога ХУМ.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:Твои кости и пепел от костей сверкали
:светом пяти цветов, и более
:трех тысяч останков возникли, маленькие как горчичное семя.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:Даже если сейчас ты в нирване, о мой защитник,
:иногда ты являешься мне и другим счастливым ученикам во сне,
:чтобы развеять наши сомнения по важным вопросам.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:Даже если твое сострадание, о защитник,
:также велико, как сострадание всех просветленных существ,
:твои доброта и любовь ни с чем не сравнимы, мой высший коренной Учитель.
:Обращаюсь к тебе, удержи меня арканом твоего сострадания!

:О Владыка! Ты, кто есть все для меня,
:отныне и до того, как я достигну просветления,
:не удаляясь даже на мгновение,
:живи во мне как сущность моего чистого присутствия
:и удержи меня и всех существ, с которыми у меня был контакт,
:арканом твоего сострадания!

''Глубоко скорбя о смерти нашего Учителя, обладающего несравненной добротой, думая о нас, учениках, оставшихся без защиты, как о детях, потерявшихся в пустыне, я Лхундруб Цо, худшая из них, написала это призывание (возникшее) из моего сердца во время перерыва в уединении, посвященном практике Белой Тары.'' 

== Ссылки ==
* [http://www.choklingtersar.narod.ru Чоклинг Терсар в России]
* [http://www.dzog-chen.com http://www.dzog-chen.com]
[[Категория:А]]
[[Категория:Мастера Ньингма]]
[[Категория:Мастера Дзогчен]]