Кхон — различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) |
Tais (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | Традиция [[Сакья]] была тесно связана с родовой линией Кхон. Согласно традиции эта родословная восходит к божественным существам, которые спустились с Небес Ясного Света Мира Форм за десять поколений до прихода [[Падмасамбхава|Гуру Падмасамбхавы]] и поселились в Тибете ради блага живых существ. В то время их называли «лха риг» (божественная раса). | + | Традиция [[Учение и линии передачи Сакья|Сакья]] была тесно связана с родовой линией Кхон. Согласно традиции эта родословная восходит к божественным существам, которые спустились с Небес Ясного Света Мира Форм за десять поколений до прихода [[Падмасамбхава|Гуру Падмасамбхавы]] и поселились в Тибете ради блага живых существ. В то время их называли «лха риг» (божественная раса). |
По прошествии восьми поколений между их потомками и вождём якшасов возникли разногласия. Якшасы – разновидность демонов. Во время этого конфликта вспыхнула любовная связь между одним из богов ясного света по имени Япанг Кье и дочери якшаса по имени Ятук Силима. В результате, у них родился сын по имени Кхон Бар Кье, чьё имя означает «рождённый между любовью и войной». Из-за этого конфликта семья была известна как Кхон (Кхон – значит спор, конфликт). | По прошествии восьми поколений между их потомками и вождём якшасов возникли разногласия. Якшасы – разновидность демонов. Во время этого конфликта вспыхнула любовная связь между одним из богов ясного света по имени Япанг Кье и дочери якшаса по имени Ятук Силима. В результате, у них родился сын по имени Кхон Бар Кье, чьё имя означает «рождённый между любовью и войной». Из-за этого конфликта семья была известна как Кхон (Кхон – значит спор, конфликт). | ||
Версия 16:52, 21 ноября 2007
Традиция Сакья была тесно связана с родовой линией Кхон. Согласно традиции эта родословная восходит к божественным существам, которые спустились с Небес Ясного Света Мира Форм за десять поколений до прихода Гуру Падмасамбхавы и поселились в Тибете ради блага живых существ. В то время их называли «лха риг» (божественная раса).
По прошествии восьми поколений между их потомками и вождём якшасов возникли разногласия. Якшасы – разновидность демонов. Во время этого конфликта вспыхнула любовная связь между одним из богов ясного света по имени Япанг Кье и дочери якшаса по имени Ятук Силима. В результате, у них родился сын по имени Кхон Бар Кье, чьё имя означает «рождённый между любовью и войной». Из-за этого конфликта семья была известна как Кхон (Кхон – значит спор, конфликт).
В Тантре Манджушри было предсказано, что потомки семьи Кхон будут являться проявлениями бодхисаттв и махасиддхов, и что благодаря их деяниям буддистское учение станет процветать. Одним из первых семи Жителей Тибета, получивших полное посвящение Винаи от великого индийского учителя Шантаракшиты и ставший буддистским монахом был Кхон Луй Янгпо из семьи Кхон.
Вплоть до 11 века члены семьи Кхон были держателями линии Ньингма и учениками Гуру Падмасамбхавы в провинции Цанг, получившими посвящение Ваджракилайи.