Тантры Ати-йоги — различия между версиями

Версия 13:36, 26 января 2008

В Ати-йоге есть три раздела тантр: Семдэ, Лонгдэ и Менгагдэ (Упадеша).

В Семдэ (sems sde) содержится двадцать одна главная тантра. Они были доставлены в Тибет Вималамитрой и Вайрочаной. Согласно Лонгчену Рабджаму, к ним относятся:
- Пять тантр раннего перевода, переведенных Вайрочаной:
  - Ригпей Кхуджуг (Кукушка Присутствия)
  - Цалчен Тругпа (Великая Потенциальность)
  - Кхюнгчен Дингва (Полёт Гаруды)
  - Дола Сержюн (Очищение золота от руды)
  - Минубпей Гьялцен Дордже Семпа Намкаче (Не падающий победный стяг - Пространство Ваджрасаттвы)
- Тринадцать тантр более позднего перевода, переведенных Вималамитрой, Ньягом Джнянакумарой и Юдрой Ньинпо (qyu sgra snying po):
  - Цемо Чунг-гьял (Наивысшая Гора)
  - Намкей Гьялпо (Царь Пространства)
  - Дэва Трулкод (Украшение блаженства, инкрустированное драгоценностью)
  - Дзогпа Чичинг (Совершенство, включающее всё)
  - Чангчуб Семтиг (Сущность Бодхичитты)
  - Дэва Рабджам (Бесконечное Блаженство)
  - Сог-ги Кхорло (Колесо Жизни)
  - Тигле Тругпа (Шесть Сфер)
  - Дзогпа Чичод (Всепроникающее совершенство)
  - Йидзин Норбу (Драгоценность исполняющая желания)
  - Кунду Ригпа (Чистое присутствие, объединяющее всё)
  - Четсун Тампа (Наивысший Владыка)
  - Гонпа Тонтруб (Постижение Истинного Значения Медитации)
- Три другие главные тантры:
  - Кулаяраджа Тантра (Tib. Кунджед Гьялпо) (Царь всетворящий)
  - Медчунг Гьялпо (Чудесный Царь)
  - Дочу (Десять завершающих учений)
Тантры Лонгдэ (Klorg.spe) доставили в Тибет Вималамитра и Вайрочана. Гьюрмед Цвеванг Чогдруб называет среди основных тантр Лонгдэ следующие:
- - Лонгчен Рабджам Гьялпо
  - Кунто Зангпо Намкаче
  - Ригпа Рангцал Шарва
  - Дамнгаг Нацог Кхорло
  - Пхаглам Кодпа
  - Дордже Семпа Намкей Тхатанг Ньямпа
  - Еше Сангва Дронма
  - Ринпоче Кхоло
  - Еше Сангва
  - Еше Дзогпа
  - Чангчуб Ки Сем Кунла Джугпа Намтаг Тонпа
  - Чангчуб Ки Сем Дордже Одтро
Тантры Меннгагдэ (man ngad sde) доставили в Тибет главным образом Пандит Вималамитра и Гуру Падмасамбхава. Гыормед Цеванг Чогдруб и Пема Ледрел Цэл называют некоторые из основных тантр Менгагдэ, относящиеся к подразделу Янгсанг (Yang-gSang) или Ньингтиг (snying thig):
- Семнадцать тантр (rgyud bchu bdun):
  - Дзогпа Рангчунг (rDzogs-Pa Rang-Byung)
  - Йиге Медпа(У/-О<? Afed-Pa)
  - Ригпа Рангшар (Rig-Pa Rang-Shar)
  - Ригпа Рангдрол (Rig-Pa Rang-Grol)
  - Ринпоче Пунгва/Пудпа (Rin-Po-Che' sPung-Ba sPud-Pa)
  - Кудунг Барва (sKu-gDung Ъаг-Ва)
  - Дра Талгьюр (bKra Thal-'Gyur)
  - Трашей Дзейден (bKra-Shis mDzes-lDan)
  - Дордже Семпа Ньинг-ги Мелонг (rDo-rJe Sems-dPa' sNying- Gi Me-Long)
  - Кунту Сангпо Тугкьи Мелонг (Кип-Ти bZang-Po Thugs-Kyi Me-Long)
  - Нготрод Трепа (Ngo-sProd sTras-Pa)
  - Мутиг Ринпочей Тренгва (mu tig rin po ch'e'i phreng ba)
  - Кунту Сангпо Лонгтруб (kun tu bzang po klong drug)
  - Дронма Барва (rgron ma bаr bа)
  - Ньида Кхаджор (nyi zla kha sbyor)
  - Сенг-ге Цалдзог (seng ge phra bkod)
  - Норбу Tpaкод(nor bu phra bkod)

- Две другие основные тантры:
  - Экаджати Нагмо Тхома (ekajati nag mo khros ma)
  - Лонгсел Барма (mlong gsal 'bar ma)

Есть еще две важные категории текстов по подразделу Янгсанг раздела Менгагдэ, известные как категории наставлений (Мен-нгаг, Man-Ngag). Согласно Пема Ледрел Целу, в первую входят учения Ньингтиг, содержащие сущностные наставления семнадцати тантр и тантры Трома. Их доставил в Тибет Ви¬маламитра, и известны они под названием Вима Ньингтиг. Вторую категорию составляют учения Ньингтиг, главным образом содержащие сущностные наставления по тантре Лонгсел Барма. Их доставил в Тибет Гуру Падмасамбхава, и они стали известны как Кхадро (mKha'-'Gro) Ньингтиг.

Лонгчен Рабджам написал том комментаторских и дополнительных текстов по Вима Ньингтиг, известный как Вима Янгтиг (Vima Yang-Tig), и один том по Кхадро Ньингтиг, известный под названием Кхадро Янгтиг (Khadro Yangtig). Он написал также том по обоим циклам Ньингтиг под названием Лама Янгтиг (bLa-Ma Yang-Tig) или Янгтиг Йиджин Норбу (Yang-Tig Yid-bZhin Nor-Bu). Эти два коренных текста и два текста комментариев известны под общим заголовком Ньингтиг Ябши (sNying-Thig YabZhi), то есть четыре тома учений Ньингтиг. Они относятся к числу наиболее значительных текстов по Ньингтиг.

@@ Строка 61: / Строка 61: @@
 *** Экаджати Нагмо Тхома (ekajati nag mo khros ma)
 *** Лонгсел Барма (mlong gsal 'bar ma)
+Есть еще две важные категории текстов по подразделу [[Янгсанг]] раздела [[Менгагдэ]], известные как категории наставлений (Мен-нгаг, Man-Ngag). Согласно [[Пема Ледрел Целу]], в первую входят учения [[Ньингтиг]], содержащие сущностные наставления семнадцати тантр и тантры Трома. Их доставил в Тибет Ви¬маламитра, и известны они под названием [[Вима Ньингтиг]]. Вторую категорию составляют учения [[Ньингтиг]], главным образом содержащие сущностные наставления по тантре Лонгсел Барма. Их доставил в Тибет Гуру [[Падмасамбхава]], и они стали известны как Кхадро (mKha'-'Gro) Ньингтиг.
+Лонгчен Рабджам написал том комментаторских и дополнительных текстов по Вима Ньингтиг, известный как [[Вима Янгтиг]] (Vima Yang-Tig), и один том по [[Кхадро Ньингтиг]], известный под названием [[Кхадро Янгтиг]] (Khadro Yangtig). Он написал также том по обоим циклам Ньингтиг под названием [[Лама Янгтиг]] (bLa-Ma Yang-Tig) или [[Янгтиг Йиджин Норбу]] (Yang-Tig Yid-bZhin Nor-Bu). Эти два коренных текста и два текста комментариев известны под общим заголовком [[Ньингтиг Ябши]] (sNying-Thig YabZhi), то есть четыре тома учений Ньингтиг. Они относятся к числу наиболее значительных текстов по [[Ньингтиг]].
 [[Категория:Т]]
 [[Категория:Дзогчен]]