Пема Лингпа — различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) |
Tais (обсуждение | вклад) (→Учение и терма) |
||
| Строка 14: | Строка 14: | ||
*[[31 июля]] [[1476]] года (десятый день седьмого месяца года обезьяны) в месте Йиге Трукма у него было видение [[Падмасамбхава|Гуру Падмасамбхавы]], который благословил его и вручил список ста восьми великих Сокровищ. | *[[31 июля]] [[1476]] года (десятый день седьмого месяца года обезьяны) в месте Йиге Трукма у него было видение [[Падмасамбхава|Гуру Падмасамбхавы]], который благословил его и вручил список ста восьми великих Сокровищ. | ||
*В возрасте двадцати семи лет Пема Лингпа обнаружил первое [[Терма]] «Циклы светоносного пространства Великого Совершенства» (тиб. rdzogs-chen klong-gsal-gyi skor-rnams) в прославленном озере Мебар. | *В возрасте двадцати семи лет Пема Лингпа обнаружил первое [[Терма]] «Циклы светоносного пространства Великого Совершенства» (тиб. rdzogs-chen klong-gsal-gyi skor-rnams) в прославленном озере Мебар. | ||
| − | *В Самье Чимпу [[Тертон]] открыл текст «Великое Совершенство, собрание устремлений Самантабхадры» (тиб. rdzogs-chen kun-bzang dgongs-'dus). | + | *В [[Самье Чимпу]] [[Тертон]] открыл текст «Великое Совершенство, собрание устремлений Самантабхадры» (тиб. rdzogs-chen kun-bzang dgongs-'dus). |
*Пема Лингпа открыл Учения «Цикл младшего сына, недвойственная тантра Великого Совершенства» (тиб. rdzogs-chen gnyis-med-rgyudbu-chung-gi skor), | *Пема Лингпа открыл Учения «Цикл младшего сына, недвойственная тантра Великого Совершенства» (тиб. rdzogs-chen gnyis-med-rgyudbu-chung-gi skor), | ||
*«Великий Сострадающий, Светильник, который рассеивает тьму» (тиб. thugs-rje chen-po mun-sel sgron-me), | *«Великий Сострадающий, Светильник, который рассеивает тьму» (тиб. thugs-rje chen-po mun-sel sgron-me), | ||
Версия 11:56, 12 марта 2008
Пема Лингпа (Падма Лингпа) (1450—1521) — выдающийся учитель школы Ньингма тибетского Буддизма, принадлежащий линии передачи Лонгченпа.
По мнению верующих, он также является реинкарнацией тибетской принцессы Пемасел, которая ранее в X веке спасла от смерти основателя школы Ньингма учителя Падмасамбхаву.
Пема Лингпа знаменит своей деятельностью на Тибете и в Бутане.
В Бутане он отыскивал многочисленные скрытые реликвии (терма), и до сих пор считается покровителем этой страны. Терма (спрятанные тексты, реликвии и ритуальные предметы) сохранились от Падмасамбхавы, и были спрятаны его учениками во время преследования буддизма тибетским королём Ландармой, правившим в 836—842. Пема Лингпа отыскал 32 терма, начиная с «южных сокровищ», спрятанных к югу от тибетского монастыря Самье.
Танцы, исполняющиеся монахами во время буддийских праздников (тсечу), происходят от сновидений Пема Лингпа, который впоследствии смог свои эти танцы детально описать и поставить.
Королевская семья Бутана считается потомками Пемы Лингпа, также как Далай-лама VI Цаньян Джамцо (1683—1706).
Содержание
Учение и терма
- 31 июля 1476 года (десятый день седьмого месяца года обезьяны) в месте Йиге Трукма у него было видение Гуру Падмасамбхавы, который благословил его и вручил список ста восьми великих Сокровищ.
- В возрасте двадцати семи лет Пема Лингпа обнаружил первое Терма «Циклы светоносного пространства Великого Совершенства» (тиб. rdzogs-chen klong-gsal-gyi skor-rnams) в прославленном озере Мебар.
- В Самье Чимпу Тертон открыл текст «Великое Совершенство, собрание устремлений Самантабхадры» (тиб. rdzogs-chen kun-bzang dgongs-'dus).
- Пема Лингпа открыл Учения «Цикл младшего сына, недвойственная тантра Великого Совершенства» (тиб. rdzogs-chen gnyis-med-rgyudbu-chung-gi skor),
- «Великий Сострадающий, Светильник, который рассеивает тьму» (тиб. thugs-rje chen-po mun-sel sgron-me),
- «Восемь наставлений для передачи, Зеркало ума» (тиб. bkа '-brgyad thugs-kyi me-long) и другие тексты, а также книги, ступы, священные объекты и образы, в том числе, несколько образов Гуру Падмасамбхавы.
- В Бутане на дне бурлящего озера Мебартцо — заводи горной реки — Пема Лингпа отыскал статую Падмасамбхавы.
Тамшинг-лакханг
Община тибетского монастыря Лалунг (который основал Пема Лингпа) в 1960 переместилась в Бутан в долину Бумтанг, где был приведён в порядок и заново открыт монастырь Тамшинг-лакханг. Там регулярно проводятся фестивали (тсечу) с танцами, поставленными Пема Лингпа.
Духовны наставником монастыря является лама Сунгтрул Ринпоче, который является инкарнацией речи Пема Лингпа, он родился в Бутане в долине Чуми в 1967.
Гангтей-тулку Ринпоче
Гангтей-тулку Ринпоче — перерожденец Пема Лингпа, владеет монастырём Гангтей-гомпа в Бутане, и является хранителем традиции. На Западе традицию представляет общество Yeshekhorlo.
Ссылки на английском языке
- Yeshekhorlo International [1]