Пема Лингпа — различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) |
Tais (обсуждение | вклад) (→См. также) |
||
| (не показана одна промежуточная версия ещё одного участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | [[Изображение:PemaLingpa.jpg| | + | [[Изображение:PemaLingpa.jpg|frame|Пема Лингпа]] |
'''Пема Лингпа''' (Падма Лингпа) (1450—1521) — выдающийся учитель школы [[Ньингма]] тибетского [[Буддизм]]а, принадлежащий линии передачи ''[[Лонгченпа]]''. | '''Пема Лингпа''' (Падма Лингпа) (1450—1521) — выдающийся учитель школы [[Ньингма]] тибетского [[Буддизм]]а, принадлежащий линии передачи ''[[Лонгченпа]]''. | ||
| Строка 74: | Строка 74: | ||
[[Категория:П]] | [[Категория:П]] | ||
[[Категория:Мастера Ньингма]] | [[Категория:Мастера Ньингма]] | ||
| + | [[Категория:Тертоны]] | ||
Текущая версия на 12:04, 29 января 2009
Пема Лингпа (Падма Лингпа) (1450—1521) — выдающийся учитель школы Ньингма тибетского Буддизма, принадлежащий линии передачи Лонгченпа.
По мнению верующих, он также является реинкарнацией тибетской принцессы Пемасел, которая ранее в X веке спасла от смерти основателя школы Ньингма учителя Падмасамбхаву.
Пема Лингпа знаменит своей деятельностью на Тибете и в Бутане.
В Бутане он отыскивал многочисленные скрытые реликвии (терма), и до сих пор считается покровителем этой страны. Терма (спрятанные тексты, реликвии и ритуальные предметы) сохранились от Падмасамбхавы, и были спрятаны его учениками во время преследования буддизма тибетским королём Ландармой, правившим в 836—842. Пема Лингпа отыскал 32 терма, начиная с «южных сокровищ», спрятанных к югу от тибетского монастыря Самье.
Танцы, исполняющиеся монахами во время буддийских праздников (тсечу), происходят от сновидений Пема Лингпа, который впоследствии смог свои эти танцы детально описать и поставить.
Королевская семья Бутана считается потомками Пемы Лингпа, также как Далай-лама VI Цаньян Джамцо (1683—1706).
Содержание
Краткая биография
Орджен Пема Лингпа, четвертый Король-Тертон, был последним из пяти чистых воплощений принцессы Пемасэл - дочери царя Трисонга Децэна. Он родился в Мон Бумтханге в 1450 году в семье Тондрупа Зангпо из рода Ньо и его жены Тронгмы Пелдзом. Поскольку в предыдущем перерождении Пема Лингпа был Лонгченом Рабджамом, он еще в детстве вошел в Семью просветленных. Пема Лингпа, не обучаясь, овладел знанием нескольких языков, ремеслами и разными науками.
- 31 июля 1476 года (десятый день седьмого месяца года обезьяны) в месте Йиге Трукма у него было видение Гуру Падмасамбхавы, который благословил его и вручил список ста восьми великих Сокровищ. В возрасте двадцати семи лет
- Пема Лингпа обнаружил первое Терма «Циклы светоносного пространства Великого Совершенства» (тиб. rdzogs-chen klong-gsal-gyi skor-rnams) в прославленном озере Мебар. В присутствии множества людей он вошел в озеро, держа в руке горящую лампу. Когда Пема Лингпа вышел из воды с ящиком, содержащим Сокровище, лампа продолжала гореть. Вера людей укрепилась, и слава о нем покрыла землю, как лучи солнца.
- В Самье Чимпу Тертон открыл текст «Великое Совершенство, собрание устремлений Самантабхадры» (тиб. rdzogs-chen kun-bzang dgongs-'dus).
- Он открыл Учения «Цикл младшего сына, недвойственная тантра Великого Совершенства» (тиб. rdzogs-chen gnyis-med-rgyudbu-chung-gi skor), «Великий Сострадающий, Светильник, который рассеивает тьму» (тиб. thugs-rje chen-po mun-sel sgron-me), «Восемь наставлений для передачи, Зеркало ума» (тиб. bkа '-brgyad thugs-kyi me-long) и другие тексты, а также книги, ступы, священные объекты и образы, в том числе, несколько образов Гуру Падмасамбхавы.
- В одном из ущелий Пема Лингпа раскопал храм Лхо Кьерчу, который можно увидеть и сегодня.
- Тертон обнаружил разные Сокровища царской династии, включая поддерживающие жизнь драгоценности из бирюзы, принадлежавшие Трисонгу Децэну и одеяния принцессы.
- Пема Лингпа сделал пророчество о том, что в будущем он станет Буддой по имени Ваджрагарбха в сфере Лотосовое Собрание, и что все, кто имеют с ним связь в настоящий момент, тоже переродятся там и станут учениками этого Будды. В одном из Терма, которое открыл Пема Лингпа, есть пророчество об его учениках:
- Десять тысяч будут иметь связь
- Благодаря прошлым деяниям,
- Тысяча и два будут иметь связь благодаря устремлению,
- Одиннадцать будут иметь связь
- Через глубинную основную сущность,
- Семеро станут Держателями мандалы,
- И трое станут духовными сыновьями,
- Дорогими его сердцу.
Его сыновья считаются эманациями Владык Трех Семейств. Один из них, Дава - эманация Авалокитешвары - обладал непостижимыми силами благословения. Тремя духовными сыновьями Пемы Лингпы стали Цултрим Палджор, Нангсо Гьялва Тондруп и Тулку Чокден Гонпо. Передача глубинных Учений Пемы Лингпы постепенно продолжалась и дошла до несравненных Мастеров Тулку Нацока Рангдрола и Умдзе Тондрупа Пелбара. Линия преемственности его посвящений, передач и наставлений продолжается и поныне в Центральном Тибете, Цанге, Докаме и Бутане.
Учение и терма
- 31 июля [[1476 года (десятый день седьмого месяца года обезьяны) в месте Йиге Трукма у него было видение Гуру Падмасамбхавы, который благословил его и вручил список ста восьми великих Сокровищ.
- В возрасте двадцати семи лет Пема Лингпа обнаружил первое Терма «Циклы светоносного пространства Великого Совершенства» (тиб. rdzogs-chen klong-gsal-gyi skor-rnams) в прославленном озере Мебар.
- В Самье Чимпу Тертон открыл текст «Великое Совершенство, собрание устремлений Самантабхадры» (тиб. rdzogs-chen kun-bzang dgongs-'dus).
- Пема Лингпа открыл Учения «Цикл младшего сына, недвойственная тантра Великого Совершенства» (тиб. rdzogs-chen gnyis-med-rgyudbu-chung-gi skor),
- «Великий Сострадающий, Светильник, который рассеивает тьму» (тиб. thugs-rje chen-po mun-sel sgron-me),
- «Восемь наставлений для передачи, Зеркало ума» (тиб. bkа '-brgyad thugs-kyi me-long) и другие тексты, а также книги, ступы, священные объекты и образы, в том числе, несколько образов Гуру Падмасамбхавы.
- В Бутане на дне бурлящего озера Мебартцо — заводи горной реки — Пема Лингпа отыскал статую Падмасамбхавы.
Тамшинг-лакханг
Община тибетского монастыря Лалунг (который основал Пема Лингпа) в 1960 переместилась в Бутан в долину Бумтанг, где был приведён в порядок и заново открыт монастырь Тамшинг-лакханг. Там регулярно проводятся фестивали (тсечу) с танцами, поставленными Пема Лингпа.
Духовны наставником монастыря является лама Сунгтрул Ринпоче, который является инкарнацией речи Пема Лингпа, он родился в Бутане в долине Чуми в 1967.
Гангтенг Тулку Ринпоче
Гангтенг Тулку Ринпоче — перерожденец Пема Лингпа, владеет монастырём Гангтей-гомпа в Бутане, и является хранителем традиции. На Западе традицию представляет общество Yeshekhorlo.
Ссылки на английском языке
- Yeshekhorlo International [1]