Дордже Лингпа — различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) |
Tais (обсуждение | вклад) (→См. также) |
||
| (не показана одна промежуточная версия ещё одного участника) | |||
| Строка 38: | Строка 38: | ||
*[[Ньянграл Ньима Осер]] | *[[Ньянграл Ньима Осер]] | ||
*[[Чоклинг Терсар]] | *[[Чоклинг Терсар]] | ||
| − | |||
*[[Тулку Урген Ринпоче]] | *[[Тулку Урген Ринпоче]] | ||
*[[Дилго Кьенце Ринпоче]] | *[[Дилго Кьенце Ринпоче]] | ||
| Строка 45: | Строка 44: | ||
*[[Гуру Чованг]] | *[[Гуру Чованг]] | ||
*[[Лонгченпа]] | *[[Лонгченпа]] | ||
| − | |||
*[[Сангье Лингпа]] | *[[Сангье Лингпа]] | ||
*[[Джамьянг Кенце Вангпо]] | *[[Джамьянг Кенце Вангпо]] | ||
*[[Джамгон Конгтрул]] | *[[Джамгон Конгтрул]] | ||
| − | |||
[[Категория:Д]] | [[Категория:Д]] | ||
[[Категория:Мастера Ньингма]] | [[Категория:Мастера Ньингма]] | ||
| + | [[Категория:Тертоны]] | ||
Текущая версия на 12:05, 29 января 2009
Дордже Лингпа (англ. Dordge Lingpa) (1346-1405)- был третьим королем-тертоном, проявление великого переводчика Вайрочаны. Он родился в 1346 году в Центральном Тибете, в Трананг Енца. Его отцом был Кхутон Сонам Гьялцен, а матерью Кармогьен. Мальчику дали имя Оргьен Зангпо.
Краткая биография
- В семь лет Дордже Лингпа получил обеты послушника у всезнающего Мастера Трапы Сакья и под руководством этого Гуру и других Учителей изучил сутры и тантры школ Ньингма и Новых переводов.
- Когда ему было тринадцать лет, у него было семь видений Гуру Падмасамбхавы. Первое Терма Дордже Лингпа обнаружил за чудотворным образом Тары в Традруке.
- В пятнадцать лет Дордже Лингпа открыл путь к "Сокровищам Скалы Окар", в нижней долине Чинга. Гуру Падмасамбхава появился в пещере, создал мандалу и дал Дордже Лингпе посвящение. Перед вручением каждого свитка желтой бумаги он давал передачу и даровал Дордже Лингпе священные объекты. *Тертон обнаружил:
- образ Гуру Падмасамбхавы,
- четыре тома текстов, принадлежавших царю Трисонгу Децэну,
- сто бумажных свитков,
- четыре сосуда с живой водой,
- амулеты и другие объекты.
- Среди текстов, которые он открыл, были учения:
- «Биографические указания в восьми главах» (тиб. гпат-thar thang-yig le 'и brgyad-pd),
- «Безбрежное пространство воззрения, Отцовская тантра Великого Совершенства» (тиб. rdzogs-chen pha-rgyndlta-ba klong-yangs),
- «Десять циклов Отцовской тантры сердечной сущности» (тиб. pha-rgyud snying thig scor-bcu),
- «Материнская тантра солнца, озаряющего пространство» (тиб. ma-rgyud klong-gsal nyi-ma),
- «Четыре цикла собрания» (тиб. 'dus-pa scor bzhi) и другие трактаты.
- В пещере Долголетия Дордже Лингпа встретился с Еше Цогьял, и она даровала ему исполняющую желания драгоценность, живую воду, укрепляющие жизнь украшения из бирюзы, принадлежавшие ей и царю Трисонгу Децэну, дала различные Учения и передачу множества мантр.
- В Чувори Тертон раздвоился, в присутствии зрителей обнаружил Терма одновременно в двух местах и оставил отпечатки своей ноги.
- В пещере Мецорньен Дордже Лингаа получил подношения от охраняющих божеств Тхангла и Кангкар Шаме. Он дал посвящения множеству богов и демонов Тибета.
- В облике эманации Дордже Лингпа посетил восемь великих мест захоронения, встретился с восемью Держателями осознавания и получил «Наставления по восьми видам уверенности» (тиб. gding-brgyad-kyi gdams-pa).
- Среди открытых им Сокровищ главным был трактат «Трилогия Гуру, Великого Совершенства и Великого Сострадающего» (тиб. blа-rdzogs-thugs-gsum).
Дордже Лингпа обнаружил множество Терма, чудесные образы Ваджрасаттвы, одиннадцатиликого Авалокитешвары, образ Тары из сандалового дерева и другие священные объекты, а также много текстов по медицине и астрологии.
Основное местожительство Дордже Лингпы находилось в Лингмокхе, но он также управлял монастырями Лходрак, Паро и Уке. Хотя этот великий Мастер больше всего известен под именем Дордже Лингпа, у него были и другие имена: Пема Лингпа, Кункьонг Лингпа, Юнгдрунг Лингпа и Джампал Чоки Шеньен. В 1405 году он огласил свое завещание, и его уход сопровождался разными чудесными знамениями. В течение трех лет на теле не появлялись признаки разложения, а иногда оно начинало говорить и повторять посвящение заслуги в четырех строках. После кремации осталось множество образов божеств и реликвий.
Продолжатели линии
Семейная Линия Дордже Лингпы продолжилась от его сына Чойингпы - эманации Нубчена Сандже Йеше. Духовным сыном великого Мастера был Траши Джюнгне, Многие Учения Дордже Лингпы сохраняются и поныне.