Махасиддха Джаландхара — различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) (Новая: Джаландхари, "человек, держащий сеть", был брахманом из города Тход-тха. Однажды он почувствовал нео...) |
Sherab (обсуждение | вклад) |
||
Строка 29: | Строка 29: | ||
медитации и неутомимо работал на благо живых существ. Вместе с | медитации и неутомимо работал на благо живых существ. Вместе с | ||
тремя сотнями последователей он ушел в ясный свет. | тремя сотнями последователей он ушел в ясный свет. | ||
+ | [[Категория:Д]] |
Версия 17:31, 4 октября 2007
Джаландхари, "человек, держащий сеть", был брахманом из города Тход-тха. Однажды он почувствовал неодолимое отвращение к жизни в миру и отправился на кладбище. Там, сидя на пне, он вкушал блаженство осознавания. Однажды в небе возникла дакиня и сказала: " О сын хорошей семьи, твой ум и есть истинная природа". Обрадованный брахман удвоил усилия. Дакиня мудрости появилась перед ним в своей истинной форме, дала ему посвящение Хеваджры и наставления по стадии завеpшения:
"Сведи все вещи трех миров, живые и неживые, в три энергетических канала и потом приведи всё в центральный канал. Когда различные мысли и воспоминания выйдут через отверстие Брахмы на макушке головы, медитируй в центральном канале на неразделимость пустоты и возникновения".
Собери без остатка все вещи, внешние и внутренние. Осознай их как три: тело, речь, ум. Сведи все из боковых каналов в центральный, и оттуда - в отверстие Брахмы. Благодаря природе чистой йоги возникнет пустота и высшая радость. Осознай в своей медитации полное объединение радости и пустоты.
Получив таким образом введение в стадию завеpшения, брахман медитировал семь лет и обрел сиддхи Махамудры. Он описывал свои медитации и неутомимо работал на благо живых существ. Вместе с тремя сотнями последователей он ушел в ясный свет.