Трулшик Ринпоче — различия между версиями
Tais (обсуждение | вклад) |
Sherab (обсуждение | вклад) |
||
| (не показано 5 промежуточных версии 2 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | |||
[[Изображение:Trul-4.jpg|frame|Трулшик Ринпоче]] | [[Изображение:Trul-4.jpg|frame|Трулшик Ринпоче]] | ||
| + | [[Изображение:Trul-1.jpg|frame|Трулшик Ринпоче]] | ||
'''Кьябже Трулшик Ринпоче''' Один из наиболее почитаемых мастеров Тибетского Буддизма, и без сомнения один из самых значимых лам нашего времени. Он – сердечный сын Кьябдже [[Дуджом Ринпоче]] и Кьябдже [[Дилго Кьенце Ринпоче]]. Он также является одним из учителей Его Святейшества Далай-ламы, которому он регулярно передает редкие учения и передачи, особенно из традиции [[Ньингма]] и [[Дзогчен]]. | '''Кьябже Трулшик Ринпоче''' Один из наиболее почитаемых мастеров Тибетского Буддизма, и без сомнения один из самых значимых лам нашего времени. Он – сердечный сын Кьябдже [[Дуджом Ринпоче]] и Кьябдже [[Дилго Кьенце Ринпоче]]. Он также является одним из учителей Его Святейшества Далай-ламы, которому он регулярно передает редкие учения и передачи, особенно из традиции [[Ньингма]] и [[Дзогчен]]. | ||
Его Святейшество Друкчен Ринпоче рассказал о нём следующее: | Его Святейшество Друкчен Ринпоче рассказал о нём следующее: | ||
| − | Кьябдже Трулшик Нгаванг Чоки Лодро родился в 1923 году в местности Ярдрок Таклунг, в центральном Тибете. В юном возрасте его признали перевоплощением Трулшика Донгака Лингпы. Его первым учителем был Дзатрул Дордже Чанг, который был одним из трех главных учеников Трулшика Донгака Лингпы. Однажды после смерти своего учителя, Дзатрул Дордже Чанг увидел две летящих искры, которые, как он почувствовал, летели из Горы Цвета Меди. Одна приземлилась в деревне рядом с домом его учителя, а | + | |
| − | другая на его колени. Это было знаком того, что, появятся два воплощения Трулшика Донгака Лингпы. Одно будет найдено в той деревне, а другое он найдёт сам и будет о нём заботится. Вот – то, что выяснялось. | + | ''Кьябдже Трулшик Нгаванг Чоки Лодро родился в 1923 году в местности Ярдрок Таклунг, в центральном Тибете. В юном возрасте его признали перевоплощением Трулшика Донгака Лингпы. Его первым учителем был Дзатрул Дордже Чанг, который был одним из трех главных учеников Трулшика Донгака Лингпы. Однажды после смерти своего учителя, Дзатрул Дордже Чанг увидел две летящих искры, которые, как он почувствовал, летели из Горы Цвета Меди. Одна приземлилась в деревне рядом с домом его учителя, а другая на его колени. Это было знаком того, что, появятся два воплощения Трулшика Донгака Лингпы. Одно будет найдено в той деревне, а другое он найдёт сам и будет о нём заботится. Вот – то, что выяснялось.'' |
Искра, упавшая в деревне погасла очень быстро в отличие от той, что упала к нему. Позже, он понял, это было предзнаменованием, указывающим на то, что воплощение в деревне не будет жить долго. Однако, воплощение, прибывшее под его опёку, тот Трулшик Ринпоче, будет иметь долгую жизнь, обозначенную ярким, долго длящимся светом прямого послания из Медной Горы. Действительно, это послание было чистой радостью, соответствующей чистой радости здравствующего Трулшика, который все еще с нами. Кьябдже Трулшик был близок к самым крупным мастерам своего времени и получил полное традиционное образование. Кьябдже Трулшик Ринпоче обосновался со своими учениками в отдаленном месте на юге Эвереста. Там, в Тубтен Донгак Чолинг он все еще проводит большую часть времени в ретрите. | Искра, упавшая в деревне погасла очень быстро в отличие от той, что упала к нему. Позже, он понял, это было предзнаменованием, указывающим на то, что воплощение в деревне не будет жить долго. Однако, воплощение, прибывшее под его опёку, тот Трулшик Ринпоче, будет иметь долгую жизнь, обозначенную ярким, долго длящимся светом прямого послания из Медной Горы. Действительно, это послание было чистой радостью, соответствующей чистой радости здравствующего Трулшика, который все еще с нами. Кьябдже Трулшик был близок к самым крупным мастерам своего времени и получил полное традиционное образование. Кьябдже Трулшик Ринпоче обосновался со своими учениками в отдаленном месте на юге Эвереста. Там, в Тубтен Донгак Чолинг он все еще проводит большую часть времени в ретрите. | ||
| + | '''2 сентября 2011 года ушел в Паринирвану и оставался в тугдаме три дня в своём монастыре в Катманду.''' | ||
| + | |||
| + | == Биография из [[A Marvelous Garland of Rare Gems]] == | ||
| + | |||
| + | '''Шадеу Трульшик Ченпо Нгаванг Чоки Лодро (1924-2011)''' | ||
| + | |||
| + | '''Шадеу Трульшик Ченпо Нгаванг Чоки Лодро''' является единственным живущим мастером, который получил сущностные наставления высшей тайны от Шуксеп Джецун Ринпоче (Дакки Чоньи Зангмо). Многие святые мастера, обладавшие необычайными духовными способностями, узнали его в раннем возрасте как тулку Терчена Трульшик До-нгак Лингпы. И так он был возведен на трон. Он обучался со многими наставниками и воспитателями, начиная с грамматики и продолжив Мадхъямикой, Праджняпарамитой, Винаей, Абхидхармой и т.д. Он тренировался в сутрах, тантрах и других областях знания. | ||
| + | |||
| + | Нгаванг Чоки Лодро получил полное монашеское посвящение в традиции великого аббата Шантаракшиты от Гюрме Чоки Дракпа – младшего брата тулку монастыря Миндролинг. Чистый в своем моральном поведении, он является в эти поздние времена венечной драгоценностью всех тех, кто поддерживает монашеские обеты и учения, связанные с ними. Он получил множество учений и передач Ваджраяны, такие как комментарии тантры Сердечная Сущность Тайн, которые он получил от великого кенпо из монастыря Миндролинг. Кьябдже Дуджом Ринпоче даровал ему Сокровищницу Драгоценных Сокрытых Учений, передачи кама школы Ньингма и другие учения, а также глубокие терма, собственные открытия Дуджома Ринпоче, такие как цикл Ваджракилаи Нож, Разрушающий Прикосновением. Также Дуджом Ринпоче со словами хвальбы предсказал, что Нгаванг Чоки Лодро будет хранителем этих учений. От Кьябдже Дилго Кьенце Ринпоче Нгаванг Чоки Лодро получил передачи драгоценного Кангюра, духовные советы, настоящий океан созревающих посвящений и освобождающих наставлений, включая Сокровищницу Духовных Наставлений. Все это он практиковал до тех пор, пока ум ученика и учителя не слились воедино, став одним. Кьябдже Кьенце Ринпоче восхвалял Нгаванга Чоки Лодро, почитая его как хранителя собственных терма Кьябдже Кьенце Сердечная Капля Падмы. Вдобавок Нгаванг Чоки Лодро получил весь спектр других терма Кьенце Ринпоче. | ||
| + | |||
| + | В Ганг-ри Токаре Нгаванг Чоки Лодро обучался у дакини Дакки Чоньи Зангмо, которую он рассматривал, как исключительного мастера своего будда-семейства. Она передала ему тайные учения Ньингтиг предельной ясности – Великое Совершенство: Черная Сокровенная Сердечная Капля, Полет Гаруды и многочисленные другие учения, касающиеся естественного великого совершенства. Он стал великим держателем окончательной линии реализации. | ||
| + | |||
| + | В эти поздние времена перемен Шадеу Трульшик Ченпо Нгаванг Чоки Лодро основал центр в сокрытой области Соло Кхумбу в Непале – Тубтен Донгак Чолинг, возведя строения, а также статуи и другие атрибуты, содержащиеся в них. Это его главная резиденция. Он вращал колесо дхармы для многочисленных собраний сангхи мирян и монахов, даруя передачи кама школы Ранних Переводов, великую Сокровищницу Драгоценных Сокрытых Учений и другие созревающие посвящения и освобождающие наставления. Трульшик Ринпоче даровал посвящения и учения для цикла Великое Совершенство: Черная Сокровенная Сердечная Капля и давал монашеские посвящения во многих странах, среди которых: Индия, Непал, Сикким и Бутан, выступая в качестве главного гуру учений драгоценной Винаи. Его письменные работы на сегодняшний день включают руководство для посвящений, ритуалы и учебное руководство для учения Великое Совершенство: Черная Сокровенная Сердечная Капля, а также другие руководства по сущностным наставлениям. | ||
== Основные Учителя == | == Основные Учителя == | ||
Текущая версия на 14:47, 30 августа 2013
Кьябже Трулшик Ринпоче Один из наиболее почитаемых мастеров Тибетского Буддизма, и без сомнения один из самых значимых лам нашего времени. Он – сердечный сын Кьябдже Дуджом Ринпоче и Кьябдже Дилго Кьенце Ринпоче. Он также является одним из учителей Его Святейшества Далай-ламы, которому он регулярно передает редкие учения и передачи, особенно из традиции Ньингма и Дзогчен.
Его Святейшество Друкчен Ринпоче рассказал о нём следующее:
Кьябдже Трулшик Нгаванг Чоки Лодро родился в 1923 году в местности Ярдрок Таклунг, в центральном Тибете. В юном возрасте его признали перевоплощением Трулшика Донгака Лингпы. Его первым учителем был Дзатрул Дордже Чанг, который был одним из трех главных учеников Трулшика Донгака Лингпы. Однажды после смерти своего учителя, Дзатрул Дордже Чанг увидел две летящих искры, которые, как он почувствовал, летели из Горы Цвета Меди. Одна приземлилась в деревне рядом с домом его учителя, а другая на его колени. Это было знаком того, что, появятся два воплощения Трулшика Донгака Лингпы. Одно будет найдено в той деревне, а другое он найдёт сам и будет о нём заботится. Вот – то, что выяснялось.
Искра, упавшая в деревне погасла очень быстро в отличие от той, что упала к нему. Позже, он понял, это было предзнаменованием, указывающим на то, что воплощение в деревне не будет жить долго. Однако, воплощение, прибывшее под его опёку, тот Трулшик Ринпоче, будет иметь долгую жизнь, обозначенную ярким, долго длящимся светом прямого послания из Медной Горы. Действительно, это послание было чистой радостью, соответствующей чистой радости здравствующего Трулшика, который все еще с нами. Кьябдже Трулшик был близок к самым крупным мастерам своего времени и получил полное традиционное образование. Кьябдже Трулшик Ринпоче обосновался со своими учениками в отдаленном месте на юге Эвереста. Там, в Тубтен Донгак Чолинг он все еще проводит большую часть времени в ретрите.
2 сентября 2011 года ушел в Паринирвану и оставался в тугдаме три дня в своём монастыре в Катманду.
Биография из A Marvelous Garland of Rare Gems
Шадеу Трульшик Ченпо Нгаванг Чоки Лодро (1924-2011)
Шадеу Трульшик Ченпо Нгаванг Чоки Лодро является единственным живущим мастером, который получил сущностные наставления высшей тайны от Шуксеп Джецун Ринпоче (Дакки Чоньи Зангмо). Многие святые мастера, обладавшие необычайными духовными способностями, узнали его в раннем возрасте как тулку Терчена Трульшик До-нгак Лингпы. И так он был возведен на трон. Он обучался со многими наставниками и воспитателями, начиная с грамматики и продолжив Мадхъямикой, Праджняпарамитой, Винаей, Абхидхармой и т.д. Он тренировался в сутрах, тантрах и других областях знания.
Нгаванг Чоки Лодро получил полное монашеское посвящение в традиции великого аббата Шантаракшиты от Гюрме Чоки Дракпа – младшего брата тулку монастыря Миндролинг. Чистый в своем моральном поведении, он является в эти поздние времена венечной драгоценностью всех тех, кто поддерживает монашеские обеты и учения, связанные с ними. Он получил множество учений и передач Ваджраяны, такие как комментарии тантры Сердечная Сущность Тайн, которые он получил от великого кенпо из монастыря Миндролинг. Кьябдже Дуджом Ринпоче даровал ему Сокровищницу Драгоценных Сокрытых Учений, передачи кама школы Ньингма и другие учения, а также глубокие терма, собственные открытия Дуджома Ринпоче, такие как цикл Ваджракилаи Нож, Разрушающий Прикосновением. Также Дуджом Ринпоче со словами хвальбы предсказал, что Нгаванг Чоки Лодро будет хранителем этих учений. От Кьябдже Дилго Кьенце Ринпоче Нгаванг Чоки Лодро получил передачи драгоценного Кангюра, духовные советы, настоящий океан созревающих посвящений и освобождающих наставлений, включая Сокровищницу Духовных Наставлений. Все это он практиковал до тех пор, пока ум ученика и учителя не слились воедино, став одним. Кьябдже Кьенце Ринпоче восхвалял Нгаванга Чоки Лодро, почитая его как хранителя собственных терма Кьябдже Кьенце Сердечная Капля Падмы. Вдобавок Нгаванг Чоки Лодро получил весь спектр других терма Кьенце Ринпоче.
В Ганг-ри Токаре Нгаванг Чоки Лодро обучался у дакини Дакки Чоньи Зангмо, которую он рассматривал, как исключительного мастера своего будда-семейства. Она передала ему тайные учения Ньингтиг предельной ясности – Великое Совершенство: Черная Сокровенная Сердечная Капля, Полет Гаруды и многочисленные другие учения, касающиеся естественного великого совершенства. Он стал великим держателем окончательной линии реализации.
В эти поздние времена перемен Шадеу Трульшик Ченпо Нгаванг Чоки Лодро основал центр в сокрытой области Соло Кхумбу в Непале – Тубтен Донгак Чолинг, возведя строения, а также статуи и другие атрибуты, содержащиеся в них. Это его главная резиденция. Он вращал колесо дхармы для многочисленных собраний сангхи мирян и монахов, даруя передачи кама школы Ранних Переводов, великую Сокровищницу Драгоценных Сокрытых Учений и другие созревающие посвящения и освобождающие наставления. Трульшик Ринпоче даровал посвящения и учения для цикла Великое Совершенство: Черная Сокровенная Сердечная Капля и давал монашеские посвящения во многих странах, среди которых: Индия, Непал, Сикким и Бутан, выступая в качестве главного гуру учений драгоценной Винаи. Его письменные работы на сегодняшний день включают руководство для посвящений, ритуалы и учебное руководство для учения Великое Совершенство: Черная Сокровенная Сердечная Капля, а также другие руководства по сущностным наставлениям.