Чатушатака шастра — различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) (Новая страница: «'''Четыреста строф''' (Skt. Catuḥśataka; Tib. བཞི་བརྒྱ་པ་, Wyl. bzhi brgya pa, full title Tib. རྣལ་འབྱོར…») |
Sherab (обсуждение | вклад) м (Sherab переименовал страницу Чатупшатака шастра в Чатушатака шастра) |
||
| (не показаны 2 промежуточные версии этого же участника) | |||
| Строка 12: | Строка 12: | ||
#Отображение метода отклонения недугов (ཉོན་མོངས་པ་སྤང་བའི་ཐབས་) | #Отображение метода отклонения недугов (ཉོན་མོངས་པ་སྤང་བའི་ཐབས་) | ||
#Как отвергнуть привязанность к чувственным удовольствиям, которые хотят люди (མེ་ཉིད་ཀྱིས་འདོད་པའི་ལོངསས སྤྱོད་ལ་ཞེན་པ་སྤང་བའི་ཐབས་) | #Как отвергнуть привязанность к чувственным удовольствиям, которые хотят люди (མེ་ཉིད་ཀྱིས་འདོད་པའི་ལོངསས སྤྱོད་ལ་ཞེན་པ་སྤང་བའི་ཐབས་) | ||
| − | #Поведение | + | #Поведение ученика (སློབ་མ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བ་) |
#Демонстрация реализации опровержения перманентных вещей (དངོས་པོ་རྟག་པ་དགག་པ་བསྒོམ་པ་) | #Демонстрация реализации опровержения перманентных вещей (དངོས་པོ་རྟག་པ་དགག་པ་བསྒོམ་པ་) | ||
#Демонстрация реализации опровержения самости (བདག་དགག་པ་བསྒོམ་པ་) | #Демонстрация реализации опровержения самости (བདག་དགག་པ་བསྒོམ་པ་) | ||
| Строка 32: | Строка 32: | ||
'''Тибетский''' | '''Тибетский''' | ||
| − | Многие тибетские мастера написали комментарии к этому тексту, в том числе: Кхенпо Нгаванг Палзанг, Пёпа Тулку Донгак Тенпе Ньима, Рендава | + | Многие тибетские мастера написали комментарии к этому тексту, в том числе: [[Кхенпо Нгакчунг|Кхенпо Нгаванг Палзанг]], Пёпа Тулку Донгак Тенпе Ньима, [[Рендава Шонну Лодро]], Гьялцаб Дарма Ринчен и [[Кхенпо Шенга]]. |
---- | ---- | ||
[[Категория:Ч]] | [[Категория:Ч]] | ||
[[Категория:Тринадцать великих текстов]] | [[Категория:Тринадцать великих текстов]] | ||
Текущая версия на 06:14, 27 марта 2022
Четыреста строф (Skt. Catuḥśataka; Tib. བཞི་བརྒྱ་པ་, Wyl. bzhi brgya pa, full title Tib. རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་བཞི་བརྒྱ་པ་, Wyl. rnal 'byor spyod pa bzhi brgya pa) — важный трактат по Мадхьямике Арьядевы. Входит в число так называемых "Тринадцати великих текстов", которые составляют ядро учебной программы в большинстве шедр и на которые Кхенпо Шенга давал комментарии.
Содержание
Текст имеет 16 глав:
- Демонстрация метода отказа от веры в постоянство (༈ རྟག་པར་འཛིན་པ་སྤང་བའི་ཐབས་)
- Демонстрация метода отказа от веры в удовольствие (བདེ་བར་འཛིན་པ་སྤང་བའི་ཐབས་)
- Демонстрация метода отказа от веры в чистоту (གཙང་བར་འཛིན་པ་ཕྱིན་ཅི་ལོག་སྤང་བའི་ཐབས་)
- Демонстрация метода отвержения эгоизма (བདག་ཏུ་འཛིན་པ་སྤང་བའི་ཐབས་)
- Проявление Деяний Бодхисаттвы (བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་)
- Отображение метода отклонения недугов (ཉོན་མོངས་པ་སྤང་བའི་ཐབས་)
- Как отвергнуть привязанность к чувственным удовольствиям, которые хотят люди (མེ་ཉིད་ཀྱིས་འདོད་པའི་ལོངསས སྤྱོད་ལ་ཞེན་པ་སྤང་བའི་ཐབས་)
- Поведение ученика (སློབ་མ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བ་)
- Демонстрация реализации опровержения перманентных вещей (དངོས་པོ་རྟག་པ་དགག་པ་བསྒོམ་པ་)
- Демонстрация реализации опровержения самости (བདག་དགག་པ་བསྒོམ་པ་)
- Демонстрация реализации опровержения постоянства времени (དུས་དགག་པ་བསྒོམ་པ་)
- Демонстрация реализации опровержения спекулятивных взглядов (ལྟ་བ་དགག་པ་བསྒོམ་པ་)
- Демонстрация реализации опровержения чувственные способности и их объектов (དབང་པོ་དང་དོན་དགག་པ་བསྒོམ་པ་)
- Демонстрация реализации опровержения веры в крайние взгляды (མཐར་འཛིན་པ་དགག་པ་བསྒོམ་པ་)
- Демонстрация реализации опровержения обусловленных вещей (འདུས་བྱས་ཀྱི་དོན་དགག་པ་བསྒོམ་པ་)
- Демонстрация дискуссии между Учителем и его учеником (སློབ་དཔོན་དང་སློབ་མ་རྣམ་པར་གཏན་ལ་དབབ་པ།)
Хотя текст был первоначально написан на санскрите, а затем переведен на китайский (только последние восемь глав) и тибетский, в наше время остались только фрагменты санскритского текста.
Комментарии
Индийский
Чандракирти написал комментарий под названием «Комментарий к четырем сотням стихов о йогических деяниях бодхисаттв».
Тибетский
Многие тибетские мастера написали комментарии к этому тексту, в том числе: Кхенпо Нгаванг Палзанг, Пёпа Тулку Донгак Тенпе Ньима, Рендава Шонну Лодро, Гьялцаб Дарма Ринчен и Кхенпо Шенга.