Гонпава Вангчук Гьялцен — различия между версиями

Текущая версия на 20:09, 12 февраля 2022

Гонпава Вангчук Гьялцен (1016-1082)

Гонпава Вангчук Гьялцен (dgon pa ba dbang phyug rgyal mtshan) родился в 1016 году в Кхаме, сын тантрики. Его семья, очевидно, была из клана Дзенг ('dzeng). Он был рукоположен в юном возрасте, получив имя Вангчук Гьяльцен. Его родители внезапно умерли, и он попросил друга семьи дать совет о том, что делать с большим количеством книг, которыми владел его отец. Друг предложил ему собрать их и отправиться в ретрит в отдаленном скиту.

Готовя провизию к отступлению, Ванчук Дордже услышал от купца о бенгальском монахе Атише Дипанкаре (ок. 982-1054) и Дромтоне Гьялве Джунгне (brom ston rgyal ba'i 'byung gnas, 1004/1005-1064) и решил встретиться с ними. Отдав собранные до сих пор книги и провизию другу своей семьи, он отправился в У-Цанг с купцом. В Ньянцо (nyan tsho), в Цанге, он встретил Дромтона и попросил учения. Дромтон, который станет его главным учителем, дал ему полную передачу учений Атиши, включая Ламрим и Акшобхью и другие тантрические системы. Изображение выше взято из картины, на которой изображена линия Йогачары Вангчука Гьяльцена, полученная от Дромтона и переданная его ученику Неузурпе Еше Бару (sne'u zur pa ye shes 'bar, 1042-1118).

Гонпава также получал учения непосредственно от Атиши. Он был частью группы, которая получала передачу в Буре, где Атиша основал небольшой скит. Согласно «Голубым летописям», первым учением, которое Атиша дал Гонпаве, было Подношение Джваламукти (kha 'bar ma'i gtor ma).

Говорят, что Вангчук Гьяльцен был высокореализованным практиком учений, которые он получил, практикуя в отдаленных скитах и тем самым оправдывая своё имя «Гонпава» или «тот, кто живет в изоляции».

В течение последних пяти лет своей жизни, начиная с 1078 года, Вангчук Гьельцен служил настоятелем монастыря Ретинг (rwa sgreng), который был основан Дромтоном в 1057 году.

Учениками Вангчука Гьяльцена были Неузурпа, Джанкамапа Шераб Во (zhang ka ma pa shes rab 'od, 1057-1131), Нян Намева (gnyan sna me ba, d.u.) и Дрекоделунгпа ('bre ko de lung pa, d.u.), известные как Четыре сына Гона (dgon gyi bu bzhi). Он также преподавал Бен Гунгьял Цултрим Гьелва ('ban gung rgyal tshul khrims rgyal ba, d.u.) и Карак Гомчунг Вангчук Лодро (kha rag sgom chung dbang phyug blo gros, d.u.).

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
+[[Изображение:Gonpava.jpg|frame|Гонпава Вангчук Гьялцен (1016-1082)]]
 '''Гонпава Вангчук Гьялцен''' (dgon pa ba dbang phyug rgyal mtshan) родился в 1016 году в Кхаме, сын тантрики. Его семья, очевидно, была из клана Дзенг ('dzeng). Он был рукоположен в юном возрасте, получив имя Вангчук Гьяльцен. Его родители внезапно умерли, и он попросил друга семьи дать совет о том, что делать с большим количеством книг, которыми владел его отец. Друг предложил ему собрать их и отправиться в ретрит в отдаленном скиту.
-Готовя провизию к отступлению, Ванчук Дордже услышал от купца о бенгальском монахе [[Атиша|Атише Дипанкаре]] (ок. 982-1054) и [[Дромтонпа Гьялвей Джугне|Дромтоне Гьялве Джунгне]] (brom ston rgyal ba'i 'byung gnas, 1004/1005-1064) и решил встретиться с ними. Отдав собранные до сих пор книги и провизию другу своей семьи, он отправился в У-Цанг с купцом. В Ньянцо (nyan tsho), в Цанге, он встретил Дромтона и попросил учения. Дромтон, который станет его главным учителем, дал ему полную передачу учений Атиши, включая Ламрим и Акшобхью и другие тантрические системы. Изображение выше взято из картины, на которой изображена линия Йогачары Вангчука Гьяльцена, полученная от Дромтона и переданная его ученику Нойзурпе Еше Бару (sne'u zur pa ye shes 'bar, 1042-1118).
+Готовя провизию к отступлению, Ванчук Дордже услышал от купца о бенгальском монахе [[Атиша|Атише Дипанкаре]] (ок. 982-1054) и [[Дромтонпа Гьялвей Джугне|Дромтоне Гьялве Джунгне]] (brom ston rgyal ba'i 'byung gnas, 1004/1005-1064) и решил встретиться с ними. Отдав собранные до сих пор книги и провизию другу своей семьи, он отправился в У-Цанг с купцом. В Ньянцо (nyan tsho), в Цанге, он встретил Дромтона и попросил учения. Дромтон, который станет его главным учителем, дал ему полную передачу учений Атиши, включая Ламрим и Акшобхью и другие тантрические системы. Изображение выше взято из картины, на которой изображена линия Йогачары Вангчука Гьяльцена, полученная от Дромтона и переданная его ученику [[Неузурпа Еше Бар|Неузурпе Еше Бару]] (sne'u zur pa ye shes 'bar, 1042-1118).
 Гонпава также получал учения непосредственно от Атиши. Он был частью группы, которая получала передачу в Буре, где Атиша основал небольшой скит. Согласно «Голубым летописям», первым учением, которое Атиша дал Гонпаве, было Подношение Джваламукти (kha 'bar ma'i gtor ma).
@@ Строка 9: / Строка 10: @@
 В течение последних пяти лет своей жизни, начиная с 1078 года, Вангчук Гьельцен служил настоятелем монастыря Ретинг (rwa sgreng), который был основан Дромтоном в 1057 году.
-Учениками Вангчука Гьяльцена были Нойзурпа, Джанкамапа Шераб Во (zhang ka ma pa shes rab 'od, 1057-1131), Нян Намева (gnyan sna me ba, d.u.) и Дрекоделунгпа ('bre ko de lung pa, d.u.), известные как Четыре сына Гона (dgon gyi bu bzhi). Он также преподавал Бен Гунгьял Цултрим Гьелва ('ban gung rgyal tshul khrims rgyal ba, d.u.) и Карак Гомчунг Вангчук Лодро (kha rag sgom chung dbang phyug blo gros, d.u.).
+Учениками Вангчука Гьяльцена были [[Неузурпа Еше Бар|Неузурпа]], Джанкамапа Шераб Во (zhang ka ma pa shes rab 'od, 1057-1131), Нян Намева (gnyan sna me ba, d.u.) и Дрекоделунгпа ('bre ko de lung pa, d.u.), известные как Четыре сына Гона (dgon gyi bu bzhi). Он также преподавал Бен Гунгьял Цултрим Гьелва ('ban gung rgyal tshul khrims rgyal ba, d.u.) и Карак Гомчунг Вангчук Лодро (kha rag sgom chung dbang phyug blo gros, d.u.).
-[[Категория:Мастера кадам]]
+[[Категория:Мастера Кадампа]]