Манджушри — различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) |
Sherab (обсуждение | вклад) |
||
(не показана одна промежуточная версия этого же участника) | |||
Строка 2: | Строка 2: | ||
'''Манджушри''' (санскр. Mañjuśrī, тиб. 'jam dpal – Джампэл, Jampal, букв. "Красивое сияние", "Приятное сияние") – бодхисаттва семейства Падма. Многие буддийские тексты описывают 41 форму Манжушри. Одна из наиболее популярных форм его называется Манджугхоша (санскр. Mañjughoṣa, тиб. 'jam dbyangs / 'jam pa'i dbyangs, букв. "Сладкоголосый", "С приятным голосом"). | '''Манджушри''' (санскр. Mañjuśrī, тиб. 'jam dpal – Джампэл, Jampal, букв. "Красивое сияние", "Приятное сияние") – бодхисаттва семейства Падма. Многие буддийские тексты описывают 41 форму Манжушри. Одна из наиболее популярных форм его называется Манджугхоша (санскр. Mañjughoṣa, тиб. 'jam dbyangs / 'jam pa'i dbyangs, букв. "Сладкоголосый", "С приятным голосом"). | ||
− | Манджугхошу изображают прекрасным индийским царевичем с телом золотисто-жёлтого цвета. Он сидит в позе лотоса. В правой руке | + | Манджугхошу изображают прекрасным индийским царевичем с телом золотисто-жёлтого цвета. Он сидит в позе лотоса. В правой руке Манджушри держит меч мудрости, символ отсечения неведения (невежества). В левой руке у него стебель цветущего лотоса, чьи лепестки поддерживают текст [[Совершенство мудрости|Праджняпарамита-сутры]], символизирующий учение о совершенной Высшей Мудрости. |
− | + | Манджушри – Бодхисаттва Мудрости. Выполнение практик, повторение мантр, связанных с ним, развивает мудрость, укрепляет память, спобствует более глубокому постижению Дхармы. Его также считают Бодхисаттвой ясного слова, именуя Вагишварой (санскр. Vāgīśvara, букв. "Бог речи", "Господин речи"). | |
Один из его эпитетов – Кумарабхута (санскр. Kumārabhūta), или "Бывший принц". Согласно писаниям Махаяны, 70 неисчислимых кальп тому назад Манжушри был королём в одной Чистой Земле, которая находилась в восточной области Вселенной. Между этим миром и нашим миром была дистанция в 7200 миллиардов миров. Король проникся великим состраданием к блуждающим в страданиях существам Сансары. Обретя Просветление, он дал решимость следовать по Пути Бодхисаттвы до тех пор, пока в Сансаре не останется ни одного живого существа, нуждающегося в спасении. | Один из его эпитетов – Кумарабхута (санскр. Kumārabhūta), или "Бывший принц". Согласно писаниям Махаяны, 70 неисчислимых кальп тому назад Манжушри был королём в одной Чистой Земле, которая находилась в восточной области Вселенной. Между этим миром и нашим миром была дистанция в 7200 миллиардов миров. Король проникся великим состраданием к блуждающим в страданиях существам Сансары. Обретя Просветление, он дал решимость следовать по Пути Бодхисаттвы до тех пор, пока в Сансаре не останется ни одного живого существа, нуждающегося в спасении. | ||
Строка 10: | Строка 10: | ||
Как бодхисаттву, сопровождающего [[Будда Амитабха|Будду Амитабху]], его изображают в положении стоя, светло-зелёного цвета; он держит лилию, которая символизирует отказ и отдаление от жажды. | Как бодхисаттву, сопровождающего [[Будда Амитабха|Будду Амитабху]], его изображают в положении стоя, светло-зелёного цвета; он держит лилию, которая символизирует отказ и отдаление от жажды. | ||
− | + | Манджушри часто изображают рядом с [[Авалокитешвара|Авалокитешварой]] и [[Ваджрапани]]. Вместе они рассматриваются как Владыки Трёх Просветлённых Семейств. | |
− | Тибетцы считают, что одним из земных воплощений | + | Тибетцы считают, что одним из земных воплощений Манджушри был царь [[Трисонг Децен]] (742-810гг). Благодаря его содействию буддизм широко распространился в [[Тибет]]е. |
[[Категория:М]] | [[Категория:М]] |
Текущая версия на 16:39, 29 октября 2022
Манджушри (санскр. Mañjuśrī, тиб. 'jam dpal – Джампэл, Jampal, букв. "Красивое сияние", "Приятное сияние") – бодхисаттва семейства Падма. Многие буддийские тексты описывают 41 форму Манжушри. Одна из наиболее популярных форм его называется Манджугхоша (санскр. Mañjughoṣa, тиб. 'jam dbyangs / 'jam pa'i dbyangs, букв. "Сладкоголосый", "С приятным голосом").
Манджугхошу изображают прекрасным индийским царевичем с телом золотисто-жёлтого цвета. Он сидит в позе лотоса. В правой руке Манджушри держит меч мудрости, символ отсечения неведения (невежества). В левой руке у него стебель цветущего лотоса, чьи лепестки поддерживают текст Праджняпарамита-сутры, символизирующий учение о совершенной Высшей Мудрости.
Манджушри – Бодхисаттва Мудрости. Выполнение практик, повторение мантр, связанных с ним, развивает мудрость, укрепляет память, спобствует более глубокому постижению Дхармы. Его также считают Бодхисаттвой ясного слова, именуя Вагишварой (санскр. Vāgīśvara, букв. "Бог речи", "Господин речи").
Один из его эпитетов – Кумарабхута (санскр. Kumārabhūta), или "Бывший принц". Согласно писаниям Махаяны, 70 неисчислимых кальп тому назад Манжушри был королём в одной Чистой Земле, которая находилась в восточной области Вселенной. Между этим миром и нашим миром была дистанция в 7200 миллиардов миров. Король проникся великим состраданием к блуждающим в страданиях существам Сансары. Обретя Просветление, он дал решимость следовать по Пути Бодхисаттвы до тех пор, пока в Сансаре не останется ни одного живого существа, нуждающегося в спасении.
Как бодхисаттву, сопровождающего Будду Амитабху, его изображают в положении стоя, светло-зелёного цвета; он держит лилию, которая символизирует отказ и отдаление от жажды.
Манджушри часто изображают рядом с Авалокитешварой и Ваджрапани. Вместе они рассматриваются как Владыки Трёх Просветлённых Семейств.
Тибетцы считают, что одним из земных воплощений Манджушри был царь Трисонг Децен (742-810гг). Благодаря его содействию буддизм широко распространился в Тибете.