Чецун Ньингтиг — различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) |
Sherab (обсуждение | вклад) |
||
| (не показаны 4 промежуточные версии 2 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | + | [[Изображение:ChetsunNyintik.jpg|frame|Чецун Ньингтиг]] | |
| − | + | '''Чецун Ньингтиг''' (lce btsun snying tig) - Сердечная Сущность Чецун - один из самых значительных учений [[Дзогчен]], принадлежащий к линии передачи [[Вималамитра|Вималамитры]]. | |
| − | + | ||
| − | + | ||
| + | Чецун Ньингтиг является одним из [[семь видов достоверных передач|семи видов достоверных передач]] (ka bab dün) [[Джамьянг Кенце Вангпо|Джамьянга Кенце Вангпо]], принадлежит к категории терма "воспоминания" или "припоминания" (jé dren). Когда [[Джамьянг Кенце Вангпо|Джамьянгу Кенце]] (1820-1892) было 24 года, он отправился посетить святое место Уюк в провинции Цанг Центрального Тибета. В чистом видении он ясно вспомнил как [[Чецун Сенге Вангчук|Сенге Вангчук]] (11-12 век) обрёл [[радужное тело]] в этом самом месте, и как до этого, он в течение месяца видел [[Вималамитра|Вималамитру]] и получил от него квинтэссенцию его учения [[Вима Ньингтиг]]. [[Чецун Сенге Вангчук|Сенге Вангчук]] - был одним из мастеров [[Ньингтиг]], который он получил от своего коренного гуру по имени Дангма Лхунгьял (gnas brtan ldang ma lhun gyi rgyal mtshan), и также непосредственно от [[Вималамитра|Вималамитры]]. Как результат его великих достижений, во время смерти его физическое тело превратилось в радужное. | ||
| + | [[Джамьянг Кенце Вангпо|Джамьянг Кенце]], который был эманацией и Вималамитры и Сенге Вангчуга, вспомнив учение Дзогчен, которые Сенге Вангчуг передал дакини Палги Лодро записал его как терма Чецун Ньингтиг, Сердечная Сущность Чецун. "Чецун" означает "обладающий благородной речью" - тот, кто никогда не лжёт, не злословит и не сплетничает. Он практиковал эти учения и держал их в тайне многие годы. Но когда ему исполнилось 38 лет, защитница [[Экаджати]] попросила его раскрыть эти учения и передать другим. Первым был [[Джамгон Конгтрул|Джамгон Конгтрул Лодро Тае]], который позже написал серию текстов по практике данного цикла. | ||
| + | |||
== Линия передачи == | == Линия передачи == | ||
| Строка 18: | Строка 19: | ||
* [[Дром Ринчен Бар]] | * [[Дром Ринчен Бар]] | ||
* [[Дангма Лхундруб Гьялцен]] | * [[Дангма Лхундруб Гьялцен]] | ||
| − | * [[Чецун Сенге Вангчук]] ( | + | * [[Чецун Сенге Вангчук]] (11-12 век) |
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | Далее, это учение было вновь открыто в 19 веке [[Джамьянг Кенце Вангпо|Джамьянгом Кьенце Вангпо]], который передал их следующим мастерам: | |
| − | + | * [[Джамгон Конгтрул]] | |
| − | + | * [[Адзом Другпа]] | |
| − | + | * [[Лераб Лингпа]] | |
| − | + | * [[Джедрунг Тринле Джампа Джунгнэ]] | |
| − | + | * [[Кхенчен Таши Озер]] | |
| − | + | ||
| − | + | == Основные Тексты == | |
| − | + | ||
| − | + | * man ngag thams cad kyi rgyal po klong lnga'i yi ge dum bu gsum pa | |
| − | + | * khrid yig snying po'i bcud dril thig le gsang rdzogs | |
| − | + | * bshad khrid chu 'babs su bkod pa snying po'i bcud dril ye shes thig le | |
| − | + | * zab khrid dpal ldan bla ma'i zhal lung bslad med yid la gang zin gyi zin tho | |
| + | * khrid kyi zin bris bla ba'i dgongs rgyan | ||
| + | * 'od gsal rdzogs pa chen po yang gsang bla na med pa spyi'i khyad par gyi khrid yig lam bzang ye shes snying po | ||
| − | + | == Смотрите также == | |
| − | + | ||
| − | + | * [[Ньингтиг Ябши]] | |
| − | + | * [[Ньингтиг]] | |
| + | * [[Дзогчен]] | ||
| − | + | == Ссылки == | |
| − | + | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
[[Категория:Ч]] | [[Категория:Ч]] | ||
| + | [[Категория:Дзогчен]] | ||
Текущая версия на 17:41, 19 октября 2022
Чецун Ньингтиг (lce btsun snying tig) - Сердечная Сущность Чецун - один из самых значительных учений Дзогчен, принадлежащий к линии передачи Вималамитры.
Чецун Ньингтиг является одним из семи видов достоверных передач (ka bab dün) Джамьянга Кенце Вангпо, принадлежит к категории терма "воспоминания" или "припоминания" (jé dren). Когда Джамьянгу Кенце (1820-1892) было 24 года, он отправился посетить святое место Уюк в провинции Цанг Центрального Тибета. В чистом видении он ясно вспомнил как Сенге Вангчук (11-12 век) обрёл радужное тело в этом самом месте, и как до этого, он в течение месяца видел Вималамитру и получил от него квинтэссенцию его учения Вима Ньингтиг. Сенге Вангчук - был одним из мастеров Ньингтиг, который он получил от своего коренного гуру по имени Дангма Лхунгьял (gnas brtan ldang ma lhun gyi rgyal mtshan), и также непосредственно от Вималамитры. Как результат его великих достижений, во время смерти его физическое тело превратилось в радужное.
Джамьянг Кенце, который был эманацией и Вималамитры и Сенге Вангчуга, вспомнив учение Дзогчен, которые Сенге Вангчуг передал дакини Палги Лодро записал его как терма Чецун Ньингтиг, Сердечная Сущность Чецун. "Чецун" означает "обладающий благородной речью" - тот, кто никогда не лжёт, не злословит и не сплетничает. Он практиковал эти учения и держал их в тайне многие годы. Но когда ему исполнилось 38 лет, защитница Экаджати попросила его раскрыть эти учения и передать другим. Первым был Джамгон Конгтрул Лодро Тае, который позже написал серию текстов по практике данного цикла.
Линия передачи
- Самантабхадра - Дхармакая
- Ваджрасаттва - Самбхогакая
- Гараб Дордже - Нирманакая
- Манжушримитра
- Шри Сингха
- Джнянасутра
- Вималамитра
- Ньянг Тингдзин Зангпо
- Бе Лодро Вангчук
- Дром Ринчен Бар
- Дангма Лхундруб Гьялцен
- Чецун Сенге Вангчук (11-12 век)
Далее, это учение было вновь открыто в 19 веке Джамьянгом Кьенце Вангпо, который передал их следующим мастерам:
Основные Тексты
- man ngag thams cad kyi rgyal po klong lnga'i yi ge dum bu gsum pa
- khrid yig snying po'i bcud dril thig le gsang rdzogs
- bshad khrid chu 'babs su bkod pa snying po'i bcud dril ye shes thig le
- zab khrid dpal ldan bla ma'i zhal lung bslad med yid la gang zin gyi zin tho
- khrid kyi zin bris bla ba'i dgongs rgyan
- 'od gsal rdzogs pa chen po yang gsang bla na med pa spyi'i khyad par gyi khrid yig lam bzang ye shes snying po