Дрокми Лоцава — различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) |
Sherab (обсуждение | вклад) |
||
| (не показана одна промежуточная версия этого же участника) | |||
| Строка 2: | Строка 2: | ||
'''Дрокми Лоцава Шакья Еше''' (санскр. Drokmi Śākya Yeshé; Тиб. བྲོག་མི་ལོ་ཙཱ་བ་ཤཱཀྱ་ཡེ་ཤེས་, Wyl. brog mi lo tsA wa shAkya ye shes) (992—1072/1074) — великий переводчик раннего периода Сарма из Лхаце в Западном Цанге и важный мастер в передаче учения Ламдре в Тибет. Он происходил из кочевой семьи, что нашло отражение в его имени дрокми. | '''Дрокми Лоцава Шакья Еше''' (санскр. Drokmi Śākya Yeshé; Тиб. བྲོག་མི་ལོ་ཙཱ་བ་ཤཱཀྱ་ཡེ་ཤེས་, Wyl. brog mi lo tsA wa shAkya ye shes) (992—1072/1074) — великий переводчик раннего периода Сарма из Лхаце в Западном Цанге и важный мастер в передаче учения Ламдре в Тибет. Он происходил из кочевой семьи, что нашло отражение в его имени дрокми. | ||
| − | '''Дрокми Лоцава Сакья Еше | + | '''Дрокми Лоцава Сакья Еше''' был членом семьи Бан (ban) ветви клана Дрокми ('brog mi). Мало что известно о его молодости, но год его рождения указан как 992. Он путешествовал по Индии и Непалу, выучил санскрит, а затем изучал грамматику, эпистемологию, письмо, астрологию и тантру. В Тибете и Непале он перевел около семидесяти тантрических текстов с буддийскими мастерами из Южной Азии, такими как [[Гаядхара]], [[Праджнендраручи]], также известный как [[Вираваджра]], цейлонский йогин [[Чандрамала]], [[Ратнаваджра]], [[Ратнашримитра]] и, возможно, [[Праджнягупта]]. |
Двумя его наиболее важными учителями были [[Гаядхара]] и [[Праджнендраручи]], под руководством которых он изучал учения [[Ламдре]] (lam 'bras) и Хеваджра-тантру вместе с ее объяснительными тантрами, Ваджрапанджара и Сампута, известные под общим названием Кьедор Гьюсум (kye rdor rgyud gsum). | Двумя его наиболее важными учителями были [[Гаядхара]] и [[Праджнендраручи]], под руководством которых он изучал учения [[Ламдре]] (lam 'bras) и Хеваджра-тантру вместе с ее объяснительными тантрами, Ваджрапанджара и Сампута, известные под общим названием Кьедор Гьюсум (kye rdor rgyud gsum). | ||
| Строка 8: | Строка 8: | ||
Говорят, что в Тибете он преподавал санскрит [[Марпа|Марпе Чокьи Лодро]] (mar pa chos kyi blo gros, 1002/1012–1097). Он останавливался в пещерном комплексе Мугулунг (mu gu lung) со своими учениками и супругой Лхачамчик (lha lcam gcig), также известной как Дзеден Вочак (mdzes ldan 'od chags), принцессой Лхаце (lha rtse). | Говорят, что в Тибете он преподавал санскрит [[Марпа|Марпе Чокьи Лодро]] (mar pa chos kyi blo gros, 1002/1012–1097). Он останавливался в пещерном комплексе Мугулунг (mu gu lung) со своими учениками и супругой Лхачамчик (lha lcam gcig), также известной как Дзеден Вочак (mdzes ldan 'od chags), принцессой Лхаце (lha rtse). | ||
| − | Самым важным учеником Дрокми в линии передачи [[Ламдре]] был пастух [[Сетон Кунриг]] (se ston kun rig, 1029-1116), от которого берут свое начало линии передачи Шама (zha ma) и Сакья [[Ламдре]]. Одним из учеников Сетона Кунрига был Зангтон Чобар (zhang ston chos 'bar, 1053-1135), который позднее обучал Ламдре [[Сачен Кунга Ньингпо|Сачена Кунга Ньингпо]] (sa chen kun dga' snying po, 1092-1158). Дрокми также обучал [[Ламдре]] отца Сачена, [[Кхон | + | Самым важным учеником Дрокми в линии передачи [[Ламдре]] был пастух [[Сетон Кунриг]] (se ston kun rig, 1029-1116), от которого берут свое начало линии передачи Шама (zha ma) и Сакья [[Ламдре]]. Одним из учеников Сетона Кунрига был Зангтон Чобар (zhang ston chos 'bar, 1053-1135), который позднее обучал Ламдре [[Сачен Кунга Ньингпо|Сачена Кунга Ньингпо]] (sa chen kun dga' snying po, 1092-1158). Дрокми также обучал [[Ламдре]] отца Сачена, [[Кхон Кончог Гьялпо]] ('khon dkon mchog rgyal po, 1034-1102), который также обучал Сетона. |
После долгого обучения и преподавания Дрокми провел последние двадцать лет своей жизни в уединенной медитации. Он умер около 1072 года. | После долгого обучения и преподавания Дрокми провел последние двадцать лет своей жизни в уединенной медитации. Он умер около 1072 года. | ||
[[Категория:Мастера Сакья]] | [[Категория:Мастера Сакья]] | ||
Текущая версия на 12:31, 7 ноября 2022
Дрокми Лоцава Шакья Еше (санскр. Drokmi Śākya Yeshé; Тиб. བྲོག་མི་ལོ་ཙཱ་བ་ཤཱཀྱ་ཡེ་ཤེས་, Wyl. brog mi lo tsA wa shAkya ye shes) (992—1072/1074) — великий переводчик раннего периода Сарма из Лхаце в Западном Цанге и важный мастер в передаче учения Ламдре в Тибет. Он происходил из кочевой семьи, что нашло отражение в его имени дрокми.
Дрокми Лоцава Сакья Еше был членом семьи Бан (ban) ветви клана Дрокми ('brog mi). Мало что известно о его молодости, но год его рождения указан как 992. Он путешествовал по Индии и Непалу, выучил санскрит, а затем изучал грамматику, эпистемологию, письмо, астрологию и тантру. В Тибете и Непале он перевел около семидесяти тантрических текстов с буддийскими мастерами из Южной Азии, такими как Гаядхара, Праджнендраручи, также известный как Вираваджра, цейлонский йогин Чандрамала, Ратнаваджра, Ратнашримитра и, возможно, Праджнягупта.
Двумя его наиболее важными учителями были Гаядхара и Праджнендраручи, под руководством которых он изучал учения Ламдре (lam 'bras) и Хеваджра-тантру вместе с ее объяснительными тантрами, Ваджрапанджара и Сампута, известные под общим названием Кьедор Гьюсум (kye rdor rgyud gsum).
Говорят, что в Тибете он преподавал санскрит Марпе Чокьи Лодро (mar pa chos kyi blo gros, 1002/1012–1097). Он останавливался в пещерном комплексе Мугулунг (mu gu lung) со своими учениками и супругой Лхачамчик (lha lcam gcig), также известной как Дзеден Вочак (mdzes ldan 'od chags), принцессой Лхаце (lha rtse).
Самым важным учеником Дрокми в линии передачи Ламдре был пастух Сетон Кунриг (se ston kun rig, 1029-1116), от которого берут свое начало линии передачи Шама (zha ma) и Сакья Ламдре. Одним из учеников Сетона Кунрига был Зангтон Чобар (zhang ston chos 'bar, 1053-1135), который позднее обучал Ламдре Сачена Кунга Ньингпо (sa chen kun dga' snying po, 1092-1158). Дрокми также обучал Ламдре отца Сачена, Кхон Кончог Гьялпо ('khon dkon mchog rgyal po, 1034-1102), который также обучал Сетона.
После долгого обучения и преподавания Дрокми провел последние двадцать лет своей жизни в уединенной медитации. Он умер около 1072 года.