Таклунг Цетрул Ринпоче — различия между версиями
Tais (обсуждение | вклад) |
Sherab (обсуждение | вклад) |
||
| (не показаны 4 промежуточные версии 2 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Изображение:taklung tsetrul_re.jpg|frame|Таклунг Цетрул Ринпоче]] | [[Изображение:taklung tsetrul_re.jpg|frame|Таклунг Цетрул Ринпоче]] | ||
| − | '''Таклунг Цетрул Ринпоче''' является | + | '''Таклунг Цетрул Ринпоче''' является держателем [[Джангтер]] ("Северное Терма") школы [[Ньингма]] и настоятелем Монастыря [[Дордже Драк|Тубтен Дорже Драк]] ("Ваджрная Скала") в Шимле (Химачал Прадеш, Индия), одного из 6 великих монастырей школы Ньингма. Ринпоче является хранителем всех великих [[Кама]] и [[Терма]] традиций школы Ньингма а также одним из трех главнейших держателей линии монашеских обетов всей Школы Ньингма, вместе с [[Трулшик Ринпоче|Трулшигом Ринпоче]] и Его Святейшеством [[Пенор Ринпоче|Пенором Ринпоче]]. |
| − | Таклунг Цетрул Ринпоче родился в 1926 году в центральной части Тибета, недалеко от знаменитого озера Ярдрог, где Гуру Ринпоче оставил отпечаток своей руки. Недалеко от места его рождения, местности под названием Таклунг, находился известный монастырский комплекс Таклунг Це, который напрямую связан с Монастырем Тубтен | + | Таклунг Цетрул Ринпоче родился в 1926 году в центральной части Тибета, недалеко от знаменитого озера Ярдрог, где [[Падмасамбхава|Гуру Ринпоче]] оставил отпечаток своей руки. Недалеко от места его рождения, местности под названием Таклунг, находился известный монастырский комплекс Таклунг Це, который напрямую связан с Монастырем [[Дордже Драк|Тубтен Дордже Драк]], обителью Традиции Северных Сокровищ. В 19 веке великий Кхенпо Намка Лонгьянг из Дордже Драк распознал в обычном монахе перерождение Нгок Чоку Дордже. Этот тулку продолжал свое образование в монастыре как рядовой монах и со временем стал Важрачарьей монастыря. Он посвятил всю свою жизнь достижению высшей реализации. Говорится даже, что Великая Защитница Нгока, величественная богиня Дудсолма, даровала ему свою помощь. Его следующее перерождение также выделялось своими качествами среди прочих монахов, он стал Ваджрачарьей, но ушел в чистые земли в молодом возрасте. Девятый Додрак Ригдзин (титул настоятелей монастыря Дордже Драк), 9-ая инкарнация [[Ригзин Годем|Ригзина Годема]] по имени Чованг Ньямнид Дордже, в соответствии с медитативным прозрением, распознал Цетрула Ринпоче как следующее перерождение Нгок Чоку Дордже. |
Цетрул Ринпоче впервые попал в монастырь Таклунг Це для принятия обетов в возрасте 5 лет. В это же время он получил титул и был возведен на трон как Тулку. В возрасте 8 лет он был помещен в материнский монастырь [[Дордже Драк|Тубтен Дордже Драк]], где проявил исключительные способности в изучении всех монастырских ритуалов и искусств. Начиная с возраста 14 лет он учился под началом Ламы Паво Ринпоче, который был учеником Кхенпо Тубтен Гялцена, который являлся в свою очередь персональным учеником предыдущего Додрак Ригдзина, давшим в свое время посвящения и устные передачи Джангтер нынешнему перевоплощению Додрак Ригдзина - Намдол Гьяцо. В течение этого времени Цетрул Ринпоче получил все эти посвящения и передачи, а также многие другие наставления по Дзогчену. | Цетрул Ринпоче впервые попал в монастырь Таклунг Це для принятия обетов в возрасте 5 лет. В это же время он получил титул и был возведен на трон как Тулку. В возрасте 8 лет он был помещен в материнский монастырь [[Дордже Драк|Тубтен Дордже Драк]], где проявил исключительные способности в изучении всех монастырских ритуалов и искусств. Начиная с возраста 14 лет он учился под началом Ламы Паво Ринпоче, который был учеником Кхенпо Тубтен Гялцена, который являлся в свою очередь персональным учеником предыдущего Додрак Ригдзина, давшим в свое время посвящения и устные передачи Джангтер нынешнему перевоплощению Додрак Ригдзина - Намдол Гьяцо. В течение этого времени Цетрул Ринпоче получил все эти посвящения и передачи, а также многие другие наставления по Дзогчену. | ||
| Строка 12: | Строка 12: | ||
Позже Ринпоче переехал в поселение тибетских беженцев в Шимлу, Индия, где на протяжении нескольких лет работал с местным населением органами самоуправления и офисом Его Святейшества Далай Ламы для того чтобы создать новое место для монастыря Тубтен Дорже Драк в изгнании. Это было необходимо для того чтобы сохранить и приумножить Учения Джангтер, т.к. Монастырь Тубтен Дордже Драк был полностью уничтожен в Тибете. На сегодняшний день в Монастыре проживает 80 монахов и несколько находятся в затворничестве. | Позже Ринпоче переехал в поселение тибетских беженцев в Шимлу, Индия, где на протяжении нескольких лет работал с местным населением органами самоуправления и офисом Его Святейшества Далай Ламы для того чтобы создать новое место для монастыря Тубтен Дорже Драк в изгнании. Это было необходимо для того чтобы сохранить и приумножить Учения Джангтер, т.к. Монастырь Тубтен Дордже Драк был полностью уничтожен в Тибете. На сегодняшний день в Монастыре проживает 80 монахов и несколько находятся в затворничестве. | ||
| − | В течение многих лет Цетрул Ринпоче давал многочисленные посвящения и передачи очень известным и значимым ламам, живущим в Бутане, Индии и Непале. В том числе Намке Ньингпо Ринпоче в Бутане, Кьябдже Пенор Ринпоче в Майсоре, Дилго Кьенце Ринпоче в | + | В течение многих лет Цетрул Ринпоче давал многочисленные посвящения и передачи очень известным и значимым ламам, живущим в Бутане, Индии и Непале. В том числе Намке Ньингпо Ринпоче в Бутане, Кьябдже Пенор Ринпоче в Майсоре, Дилго Кьенце Ринпоче в монастыре [[Шечен]] в Непале. Одновременно Ринпоче постоянно дает различные наставления, посвящения и передачи по Предварительным и Основным практикам, как правило в соответствии со способностями тех, кто обращается к Ринпоче с просьбой повернуть колесо Учения Будды. |
| + | |||
| + | == МОЛИТВА К ЕГО СВЯТЕЙШЕСТВУ ЦЕТРУЛУ РИНПОЧЕ == | ||
| + | |||
| + | :ДЮСУМ САНДЖЕ ДЮПЕЙ НгОВО НИ | ||
| + | :Сущность Будд трех времен | ||
| + | :ДрЕНПЕ ДУНг СЕЛ КАРМА БхАДРА ЛА | ||
| + | :Карма Бхадра, воспоминание о Тебе рассеивает страдания, | ||
| + | :СОЛ ВА ДЕБ СО ДАГ Ю ДЖИНДЖИ ЛОБ | ||
| + | :Молюсь Тебе, даруй благословения! | ||
| + | :КАДАГ ЛхУНДрУБ ГОНПА ТОГ ПА ДАНг | ||
| + | :Да постигнем мы Изначальную чистоту, Самосовершенство и | ||
| + | :НАНг ШИ ТАРЧИН ДЖА ЛЮ ДрУБ ПАР ШОГ | ||
| + | :И в конце четырех видений осуществим радужное тело. | ||
== См. также == | == См. также == | ||
*[[Джангтер]] | *[[Джангтер]] | ||
| − | *[[ | + | *[[Дордже Драк]] |
| + | |||
| + | == Ссылки == | ||
| + | [http://northerntreasures.org/index.htm Традиция Северных Терма] | ||
| − | [[Категория: | + | [[Категория:Т]] |
[[Категория:Мастера Ньингма]] | [[Категория:Мастера Ньингма]] | ||
Текущая версия на 07:35, 12 сентября 2012
Таклунг Цетрул Ринпоче является держателем Джангтер ("Северное Терма") школы Ньингма и настоятелем Монастыря Тубтен Дорже Драк ("Ваджрная Скала") в Шимле (Химачал Прадеш, Индия), одного из 6 великих монастырей школы Ньингма. Ринпоче является хранителем всех великих Кама и Терма традиций школы Ньингма а также одним из трех главнейших держателей линии монашеских обетов всей Школы Ньингма, вместе с Трулшигом Ринпоче и Его Святейшеством Пенором Ринпоче.
Таклунг Цетрул Ринпоче родился в 1926 году в центральной части Тибета, недалеко от знаменитого озера Ярдрог, где Гуру Ринпоче оставил отпечаток своей руки. Недалеко от места его рождения, местности под названием Таклунг, находился известный монастырский комплекс Таклунг Це, который напрямую связан с Монастырем Тубтен Дордже Драк, обителью Традиции Северных Сокровищ. В 19 веке великий Кхенпо Намка Лонгьянг из Дордже Драк распознал в обычном монахе перерождение Нгок Чоку Дордже. Этот тулку продолжал свое образование в монастыре как рядовой монах и со временем стал Важрачарьей монастыря. Он посвятил всю свою жизнь достижению высшей реализации. Говорится даже, что Великая Защитница Нгока, величественная богиня Дудсолма, даровала ему свою помощь. Его следующее перерождение также выделялось своими качествами среди прочих монахов, он стал Ваджрачарьей, но ушел в чистые земли в молодом возрасте. Девятый Додрак Ригдзин (титул настоятелей монастыря Дордже Драк), 9-ая инкарнация Ригзина Годема по имени Чованг Ньямнид Дордже, в соответствии с медитативным прозрением, распознал Цетрула Ринпоче как следующее перерождение Нгок Чоку Дордже.
Цетрул Ринпоче впервые попал в монастырь Таклунг Це для принятия обетов в возрасте 5 лет. В это же время он получил титул и был возведен на трон как Тулку. В возрасте 8 лет он был помещен в материнский монастырь Тубтен Дордже Драк, где проявил исключительные способности в изучении всех монастырских ритуалов и искусств. Начиная с возраста 14 лет он учился под началом Ламы Паво Ринпоче, который был учеником Кхенпо Тубтен Гялцена, который являлся в свою очередь персональным учеником предыдущего Додрак Ригдзина, давшим в свое время посвящения и устные передачи Джангтер нынешнему перевоплощению Додрак Ригдзина - Намдол Гьяцо. В течение этого времени Цетрул Ринпоче получил все эти посвящения и передачи, а также многие другие наставления по Дзогчену.
В возрасте 20 лет Цетрул Ринпоче получил полные посвящения и передачи Ринчен Тердзо и многие другие от предыдущего перерождения Шечен Рабчжам Ринпоче. От предыдущего Лхалунг Сунгтрул Ринпоче и ритритного мастера из Миндролинга получил посвящения и передачи Терма Пема Лингпы, от Голок Чево Ринпоче - полностью все Посвящения и Передачи Семи Сокровищниц и другие учения Лонгчен Рабжама. В Дорже Драк Ринпоче получил все посвящения и передачи Верхней и Нижней Традиции Джангтер, Учения Кама, Учения и наставления по Природе Ума. На несколько лет Ринпоче стал Кхенпо Монастыря Дордже Драк, после чего он вернулся в свой родной Монастырь Таклунг.
В ознаменование 2500 годовщины достижения Буддой Паринирваны Цетрул Ринпоче вместе со своей семьей совершил паломничество в Индию. Ситуация в Тибете к этому моменту становилась все хуже и к 1959 стало очевидно, что оставаться в стране было невозможно. Ринпоче и его сопровождающие покинули родину и приехали в Индию, Сикким, где Ринпоче прожил 2 года. В Монастыре Румтек Ринпоче получил посвящения и передачи Сокровищницы Устных Наставлений "Дамнак Дзо" и Сокровищницу Мантр Кагью "Кагью Накдзо" от Его Святейшества Кармапы XVI. В Калимпонге Ринпоче получил полные посвящения и передачи Ринчен Тердзо и Ньингма Кама, а также различные Терма Дуджома Лингпs от Его Святейшества Дуджома Ринпоче. В Бутане, от Дилго Кьенце Ринпоче он получил передачу сочинений Учений Мипама Ринпоче, Посвящения и Передачи Лонгчен Ньинтиг, а также другие практики Дзогчен и Тантры.
Позже Ринпоче переехал в поселение тибетских беженцев в Шимлу, Индия, где на протяжении нескольких лет работал с местным населением органами самоуправления и офисом Его Святейшества Далай Ламы для того чтобы создать новое место для монастыря Тубтен Дорже Драк в изгнании. Это было необходимо для того чтобы сохранить и приумножить Учения Джангтер, т.к. Монастырь Тубтен Дордже Драк был полностью уничтожен в Тибете. На сегодняшний день в Монастыре проживает 80 монахов и несколько находятся в затворничестве.
В течение многих лет Цетрул Ринпоче давал многочисленные посвящения и передачи очень известным и значимым ламам, живущим в Бутане, Индии и Непале. В том числе Намке Ньингпо Ринпоче в Бутане, Кьябдже Пенор Ринпоче в Майсоре, Дилго Кьенце Ринпоче в монастыре Шечен в Непале. Одновременно Ринпоче постоянно дает различные наставления, посвящения и передачи по Предварительным и Основным практикам, как правило в соответствии со способностями тех, кто обращается к Ринпоче с просьбой повернуть колесо Учения Будды.
МОЛИТВА К ЕГО СВЯТЕЙШЕСТВУ ЦЕТРУЛУ РИНПОЧЕ
- ДЮСУМ САНДЖЕ ДЮПЕЙ НгОВО НИ
- Сущность Будд трех времен
- ДрЕНПЕ ДУНг СЕЛ КАРМА БхАДРА ЛА
- Карма Бхадра, воспоминание о Тебе рассеивает страдания,
- СОЛ ВА ДЕБ СО ДАГ Ю ДЖИНДЖИ ЛОБ
- Молюсь Тебе, даруй благословения!
- КАДАГ ЛхУНДрУБ ГОНПА ТОГ ПА ДАНг
- Да постигнем мы Изначальную чистоту, Самосовершенство и
- НАНг ШИ ТАРЧИН ДЖА ЛЮ ДрУБ ПАР ШОГ
- И в конце четырех видений осуществим радужное тело.