Каток Цеванг Норбу — различия между версиями
Tais (обсуждение | вклад) (Новая: '''Каток Цеванг Норбу''' (kaḥ thog tshe dbang nor bu) (1698-1755) - великий мастер 18 века, про которого Е. Смит сказал "возм...) |
Sherab (обсуждение | вклад) |
||
| (не показана одна промежуточная версия ещё одного участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | '''Каток Цеванг Норбу''' (kaḥ thog tshe dbang nor bu) (1698-1755) - великий мастер 18 века, про которого Е. Смит сказал "возможно самый оригинальный ум, появлявшийся в тибетской традиции". Он родился Кхаме, в области Санган и учился в Монастыре [[Каток]]. Цеванг Норбу путешествовал в Центральный Тибет, где повстречал великих учителей того времени, включая | + | [[Изображение:KatokTsewangNorbu.jpg|frame|Каток Цеванг Норбу]] |
| + | '''Каток Цеванг Норбу''' (kaḥ thog tshe dbang nor bu) (1698-1755) - великий мастер 18 века, про которого Е. Смит сказал "возможно самый оригинальный ум, появлявшийся в тибетской традиции". Он родился Кхаме, в области Санган и учился в Монастыре [[Каток]]. Цеванг Норбу путешествовал в Центральный Тибет, где повстречал великих учителей того времени, включая мастеров традиции [[Джонанг]]. Он был близким другом [[Ситу Панчен Чоки Джюнгнэ]] и занимался перепиской с такими интеллектуалами как Монгол Гомбоджаб. Цеванг Норбу написал работы по истории, копии надписей 8 и 9 века и ритуальные тексты, он являлся сторонником подхода [[Шентонг]] и написал несколько работ по этой теме и по тантре [[Калачакра|Калачакры]]. Он также служил агентом для тибетского правительства и миротворцем среди враждующих принцев Ладакха и принимал активное участие в реставрации Ступы [[Сваямбунатх]] в Непале. | ||
== См. также == | == См. также == | ||
Текущая версия на 03:00, 20 октября 2022
Каток Цеванг Норбу (kaḥ thog tshe dbang nor bu) (1698-1755) - великий мастер 18 века, про которого Е. Смит сказал "возможно самый оригинальный ум, появлявшийся в тибетской традиции". Он родился Кхаме, в области Санган и учился в Монастыре Каток. Цеванг Норбу путешествовал в Центральный Тибет, где повстречал великих учителей того времени, включая мастеров традиции Джонанг. Он был близким другом Ситу Панчен Чоки Джюнгнэ и занимался перепиской с такими интеллектуалами как Монгол Гомбоджаб. Цеванг Норбу написал работы по истории, копии надписей 8 и 9 века и ритуальные тексты, он являлся сторонником подхода Шентонг и написал несколько работ по этой теме и по тантре Калачакры. Он также служил агентом для тибетского правительства и миротворцем среди враждующих принцев Ладакха и принимал активное участие в реставрации Ступы Сваямбунатх в Непале.