Махасиддха Бхандхепа — различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) (Новая: "Бхандхепа" означает "тот, кому удалось удержать бога изобилия". Он жил в Шравасти, учился у Кришн...) |
Sherab (обсуждение | вклад) м (Sherab переименовал страницу Бхандхепа в Махасиддха Бхандхепа) |
||
(не показаны 2 промежуточные версии этого же участника) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
+ | [[Изображение:Bhandhepa.jpg|frame|Махасиддха Бхандхепа]] | ||
+ | '''Махасиддха Бхандхепа/Баде/Баталипа (nor la ‘dzin pa): «Тот, кто держит Бога изобилия»''' | ||
+ | |||
"Бхандхепа" означает "тот, кому удалось удержать бога | "Бхандхепа" означает "тот, кому удалось удержать бога | ||
изобилия". Он жил в Шравасти, учился у Кришначари и писал | изобилия". Он жил в Шравасти, учился у Кришначари и писал | ||
Строка 22: | Строка 25: | ||
Бхандхепа сказал: | Бхандхепа сказал: | ||
− | + | : Видение без восприятия, | |
− | + | : медитация без остановки потока - | |
− | + | : делать, как мать и отец, | |
− | + | : и результат как небо. | |
− | + | : Эти четыре передо мной без различий, | |
− | + | : но что останется, если мы ошибемся ? | |
− | + | : Посмотри, как нужна опора на гуру, | |
− | + | : на мастера чудес. | |
Строка 37: | Строка 40: | ||
Шравасти. Затем вместе с четырьмя сотнями последователей он в | Шравасти. Затем вместе с четырьмя сотнями последователей он в | ||
своем теле ушел в ясный свет. | своем теле ушел в ясный свет. | ||
+ | |||
+ | [[Категория:84 Махасиддха]] | ||
+ | [[Категория:Индийские мастера]] |
Текущая версия на 16:06, 22 ноября 2022
Махасиддха Бхандхепа/Баде/Баталипа (nor la ‘dzin pa): «Тот, кто держит Бога изобилия»
"Бхандхепа" означает "тот, кому удалось удержать бога изобилия". Он жил в Шравасти, учился у Кришначари и писал тангки. Однажды, пpебывая на небе, он увидел архата, бредущего по небу. Тот был в монашеской одежде, с посохом, дорожным узлом и зонтиком. Аpхат был сияющим и величественным.
Озадаченный, Бхандхепа спросил Вишвакармана: " О благородный, кто этот удивительный человек, странствующий по небу в таком виде?"
"Это святой архат, устранивший все заблуждения", - ответил Вишвакарман. Полный решимости стать хотя бы чем-то похожим, Бхандхепа вернулся в Джамбудвипу. Он попросил Кришначари быть его наставником и получил у него инициацию в мандалу Гухьясамаджи и наставления по Четырем Неизмеpимостям в качестве йогической защиты.
Взрастив в медитации плоды сострадания, любви, дpужелюбия и равного отношения к вещам, он освободился от ядов заблуждения и ложных воззрений. Он достиг сиддхи Махамудры и стал известен, как йоги Бхандхепа. Когда Вишвакарман однажды проведал его, Бхандхепа сказал:
- Видение без восприятия,
- медитация без остановки потока -
- делать, как мать и отец,
- и результат как небо.
- Эти четыре передо мной без различий,
- но что останется, если мы ошибемся ?
- Посмотри, как нужна опора на гуру,
- на мастера чудес.
Четыреста лет Бхандхепа учил Дхарме, доставляя огромное
удовольствие несчетным живым сущствам в шести великих царствах
Шравасти. Затем вместе с четырьмя сотнями последователей он в
своем теле ушел в ясный свет.