Шравасти — различия между версиями

Текущая версия на 17:19, 1 декабря 2008

Гандхакути (хижина Будды), Шравасти

Шравасти (санскр., на языке пали - Саватхи) - в древности индийский город в прегималайской части долины реки Ганг, столица государства Кошала (Косала), сейчас это штат Уттар Прадеш, район Гонда. Согластно буддийской традиции Шравасти - один из основных центров учения Будды, где он провёл много времени. Там находилась знаменитая роща Джетавана, которую поднёс Будде и его Сангхе легендарный покровитель Анатапиндика.

История города

Монастырь Джетавана

В Рамаяне и Махабхарате Шравасти – процветающий город царства Кошала. В Рамаяне говорится, что Шравасти - новый город, построенный для сына царя Рагхава Рамы по имени Лава. Рама разделил своё царство Кошала на две части, одной управлял Лава в Шравасти, другой его брат Куша в Кашавати. В соответствии с буддийской традицией город был назван в честь одного святого по имени Саватта, проживавшего там. В Махабхарате говорится, что название своё город получил по легендарному царю солнечной расы Шраваста, который и основал город.

В VI веке до н.э. во времена правления Прасенаджита город стал известен благодаря Будде и Махавире. В то время он уже был крупным городом и важным торговым центром. Он пришёл в упадок и запустение в V веке нашей эры. В настоящее время - место паломничества для буддистов. Памятники древнеиндийской архитектуры относяся к II веку до н. э.- I веку н. э. Сейчас на месте древнего Шравасти находится город Сахет-Махет в индийском штате Уттар-Прадеш.

Ашока посещал Шравасти и воздвиг две колонны на восточных воротах Джетаваны и построил ступу в округе. Шравасти упоминали китайские путешественником Фа Сян (V век), Хеун Цанг и Сюань Цзан (VII в.). Хеун Цанг (VII век) нашёл город уже полуразрушенным, но перечислял некоторые значимые места. Путешественники отмечали здесь ступы, построенные на месте, где Будда брал воду из колодца, на месте дома купца Анатхапиндаки, на месте первого женского монастыря, построенного Праджапати - приемной матерью Сиддхартхи, две колонны Ашоки у входа в сад Джетавана, увенчанные колесом и быком. Археологами обнаружены лишь остатки сада и остатки ступы, датированной III в. до н. э., содержавшей реликвии возможно самого Будды, и огромную статую Бхагавана. В окрестностях остаются не раскопанными множество холмов, которые могут скрывать ступы.

Раскопками города занимался Сэр Александр Каннингхам в 1863 г.

Будда в Шравасти

Саватти располагался на берегах реки Ачиравати (сейчас это река Рапти). Царём тогда являлся Пасенаджи, который был последователем Будды. Это был красивый город с развитым земледелием. Буддхагоша говорит, что во времена Будды там проживало 57 тысяч семей, что это был главный город в царстве Косала, который вмещал 80 тыс. деревень и протяжённостью был в 300 лье (1500 км). Дорогf от Раджагахи проходила до Шравасти через Вайшали.

Однажды в Раджгире, богатый бизнесмен Анатапиндика впервые встретил Будду и пригласил его в Шравасти. Будда сказал, что он будет счастлив приехать, но попросил, что были подготовлены подходящие условия для проживания. Когда Анатапиндика вернулся в Шравасти он выкупил парк рядом с городом и построил там огромный монастырь. Этот парк, Джетавана стал любимым местом Будды, он провёл там 24 сезона дождей после того, как Анатапиндика построил монастырь.

Главными монастырями в Шравасти являлись Джетавана и Пуббарама. Также там был монастырь Раджакарамы, построенный Пасенджи, напротив Джетаваны. Недалеко от города находился лес, называемый Андхавана, где жили некоторые монахи и монахини. Загородом находилась деревня рыбаков из 500 семей.

Письменные источники утверждают, что Будда провёл 25 сезонов дождей в Шравасти, что означает, что другие 20 он провёл в других местах. Из тех 25 лет, проведённых в Шравасти 19 лет он провёл в монастыре Джетавана и 6 в монастыре Пуббарама. Таким образом, Шравасти - место, где Будда провёл большую часть своей жизни и где передал больше учений, чем в других местах. Там он передал например, такие сутры: Какакупама Сутта, Вимамсака Сутта и Ангулимала Сутта.

Место сотворения чуда

Представители соперничающей секты считали, что Будда не был способен совершать чудеса и сделали ему вызов. Будда поначалу не обращал на них внимания, но однажды его ученики попросили Учителя посрамить этих лжеучителей, потому, что они причиняют людям зло. Он согласился и сотворил 15 чудес: по одному чуду в день, создав себе всемирную славу. Так он продемонстрировал «Великое Чудо Шравасти», использовав сверхестественные силы.

В "Сутре о мудрости и глупости" сказано: "На следующий день Будду пригласил на угощение царь Бимбисара. Победоносный перед этим сказал ему: "Царь! Приготовь только посуду для кушаний". Когда наступил полдень, посуда для кушаний сама собой наполнилась отменно вкусными разнообразными яствами. Этих яств хватило для всех многочисленных присутствующих, которые, насытившись, обрели великий телесный и душевный покой. Тогда Победоносный, ударив рукой оземь, сделал видимыми безмерные стардания, которым подвергались живые существа в восемнадцати адах для живых существ. И возопили те страдальцы: "За какие грехи в прошлом мы терпим такие муки?" Многочисленные окружающие, видя и слыша подобное, так перепугались, что от страха у них волосы на теле встали дыбом, и все они породили мысль о сострадании. Когда же Победоносный должным образом преподал им Учение, сердца их преисполнились удовлетворения. Некоторые, породив помысел о наивысшем духовном пробуждении, стали пребывать на уровне невозвращения, многие заложили благую основу для божественного и человеческого, высшего рождения. В силу того, что обитатели ада живых существ также узрели Будду и услышали его Учение, они также породили мысли о вере, благодаря чему истек срок их пребыва­ния в аду, и все они возродились богами или людьми."

Обращение в буддизм известного преступника Ангулималы - другой значимый эпизод, произошедший в этом месте.

Настоящее Время

Монахи, медитирующие у Дерева бодхи, посаженного Анандой

В настоящее время в приятных и тихих садах можно встретить руины многих монастырей Джетаваны. Сейчас рядом с этим местом расположено много буддийских храмов, которые предлагают размещение паломникам. Среди руин древнего Шравасти есть Сахет-Махет, Ораджхар, Панахиаджхар и Кхарахуванджхар.

Стены старого города всё ещё стоят. Остатки древних священных мест можно посетить:

• Ступа Ангулималы
• Ступа Анатапиндики
• Монастырь Джетавана - является главным местом паломничества,
• Гандхакути (где проживал Будда)
• Дерево Бодхи, посаженное Анандой
• Ямака Патихара (пали) (место совершения чуда Буддой) (остатки этой ступы находятся за городом)

Буддийские монастыри, построенные представителями разных стран (Тайланд, Южная Корея, Шри-ланка, Тибет и Китай) построены в Шравасти.

См. также

• Четыре Святых места Будды

Ссылки

• Фото Шравасти