Перейти к: навигация, поиск

Кармапа — различия между версиями

 
(не показана одна промежуточная версия этого же участника)
Строка 2: Строка 2:
 
[[Кармапа]] — глава линии [[Карма Кагью]] (Bka' rgyud), крупнейшей подшколы школы [[Кагью]] [[тибетский буддизм|тибетского буддизма]].
 
[[Кармапа]] — глава линии [[Карма Кагью]] (Bka' rgyud), крупнейшей подшколы школы [[Кагью]] [[тибетский буддизм|тибетского буддизма]].
  
Первый Кармапа [[Дюсум Кхьенпа]] (Dus gsum Mkhyen pa) ([[1110]]—[[1193]]), был учеником тибетского мастера [[Гампопа|Гампопы]]. Будучи одарённым ребёнком он с юных лет изучал [[Дхарма|дхарму]] (учение Будды) с отцом. После своего 20-тилетия он стал всё больше встречаться с великими учителями своего времени и достиг [[Просветление|Просветления]] в 50 лет, практикуя Йогу Сна. Впоследствии ему был присвоен титул [[Кармапы]], проявления [[Авалокитешвара|Авалокитешвары]], чье появление было предсказано в Самадхирайя-сутре и в Ланкаватара-сутре. [http://www.kagyu-asia.com/l_kar1.html]
+
Первый Кармапа [[Дюсум Кхьенпа]] (Dus gsum Mkhyen pa) (1110—1193), был учеником тибетского мастера [[Гампопа|Гампопы]]. Будучи одарённым ребёнком он с юных лет изучал [[Дхарма|дхарму]] (учение Будды) с отцом. После своего 20-тилетия он стал всё больше встречаться с великими учителями своего времени и достиг Просветления в 50 лет, практикуя Йогу Сна. Впоследствии ему был присвоен титул [[Кармапы]], проявления [[Авалокитешвара|Авалокитешвары]], чье появление было предсказано в Самадхирайя-сутре и в Ланкаватара-сутре.
  
Источником устной передачи традиционно считают Будду [[Ваджрадхара|Ваджрадхару]], который передал учение индийскому практику [[Махамудра|Махамудры]] и [[тантра (буддизм)|тантры]] [[Тилопа|Тилопе]] ([[989]]—[[1069]]). От [[Наропа|Наропы]] ([[1016]]—[[1100]]) передача дошла до [[Марпа|Марпы]] и [[Миларепа|Миларепы]]. Этих отцов-основателей линии [[Кагью]] (Bka' Rgyud) собирательно называют «Золотая гирлянда».
+
Источником устной передачи традиционно считают Будду [[Ваджрадхара|Ваджрадхару]], который передал учение индийскому практику [[Махамудра|Махамудры]] и тантры [[Тилопа|Тилопе]] (989—1069). От [[Наропа|Наропы]] (1016—1100) передача дошла до [[Марпа|Марпы]] и [[Миларепа|Миларепы]]. Этих отцов-основателей линии [[Кагью]] (Bka' Rgyud) собирательно называют «Золотая гирлянда».
  
Второй Кармапа, [[Карма Пакши]] ([[1204]]—[[1283]]), был первым учителем, признанным как [[тулку]], [[лама]]-перерожденец. Поэтому Кармапу называют первым сознательно перерождающимся ламой. Поскольку, согласно учению Будды, все существа перерождаются, а просветлённые мастера перерождаются сознательно, в данном случае имеется в виду не появление самой способности сознательного выбора нового рождения, а учреждение института [[тулку]] как способа передачи поучений, собственности и полномочий от одного воплощения учителя к следующему его воплощению через регентов, перенимающих полномочия на время поиска и обучения нового перерождения. Первым регентом Кармапы стал [[Шамарпа]], «лама в красной короне». Каждый Кармапа в конце своей жизни оставляет письмо или устные наставления о том, где можно будет найти его следующее воплощение. Также утверждается, что, родившись вновь, Кармапа может сам себя узнавать, заявляя в раннем детстве: «я — Кармапа».
+
Второй Кармапа, [[Карма Пакши]] (1204—1283), был первым учителем, признанным как тулку, лама-перерожденец. Поэтому Кармапу называют первым сознательно перерождающимся ламой. Поскольку, согласно учению Будды, все существа перерождаются, а просветлённые мастера перерождаются сознательно, в данном случае имеется в виду не появление самой способности сознательного выбора нового рождения, а учреждение института тулку как способа передачи поучений, собственности и полномочий от одного воплощения учителя к следующему его воплощению через регентов, перенимающих полномочия на время поиска и обучения нового перерождения. Первым регентом Кармапы стал [[Шамар Ринпоче|Шамарпа]], «лама в красной короне». Каждый Кармапа в конце своей жизни оставляет письмо или устные наставления о том, где можно будет найти его следующее воплощение. Также утверждается, что, родившись вновь, Кармапа может сам себя узнавать, заявляя в раннем детстве: «я — Кармапа».
 
+
Первыми западными учениками Его Святейшества 16-го Гьялвы Кармапы стали [[Оле Нидал]] и его жена Ханна.
+
  
 
== Чёрная Корона ==
 
== Чёрная Корона ==
  
Кармапы являются держателями Чёрной Короны (тиб. 'shwa nag'), поэтому Кармапу иногда называют Ламой в Чёрной Короне. Традиционно говорится, что эту корону (rang 'byung chopen — самосветящаяся корона) соткали [[дакини]] из своих волос и подарили Кармапе в знак признания его реализации как просветленного мастера медитации. Материальная копия Черной Короны была изготовлена и подарена 5-му Кармапе одним из китайских императоров, его учеником, когда последний увидел над головой своего учителя это энергетическое поле.
+
Кармапы являются держателями Чёрной Короны (тиб. 'shwa nag'), поэтому Кармапу иногда называют Ламой в Чёрной Короне. Традиционно говорится, что эту корону (rang 'byung chopen — самосветящаяся корона) соткали дакини из своих волос и подарили Кармапе в знак признания его реализации как просветленного мастера медитации. Материальная копия Черной Короны была изготовлена и подарена [[Дешин Шекпа|5-му Кармапе]] одним из китайских императоров, его учеником, когда последний увидел над головой своего учителя это энергетическое поле.
Сейчас Корона хранится в монастыре [[Румтек]] индийского штата [[Сикким]], где находилась последняя резиденция 16-го Кармапы.
+
  
== Список Кармап ==
+
Сейчас Корона хранится в монастыре [[Румтек]] индийского штата [[Сикким]], где находилась последняя резиденция [[Рангджунг Ригпе Дордже|16-го Кармапы]].
  
:1. [[Дюсум Кхьенпа]] (dus gsum mkhyen pa) ([[1110]]—[[1193]])
 
:2. [[Карма Пакши]] ([[1204]]—[[1283]])
 
:3. [[Рангджунг Дордже]] (rang 'byung rdo rje) ([[1284]]—[[1339]])
 
:4. [[Ролпе Дродже]] ([[1340]]—[[1383]])
 
:5. [[Дешин Шекпа]] (de zhin gshegs pa)([[1384]]—[[1415]])
 
:6. [[Тонгва Дёнден]] ([[1416]]—[[1453]])
 
:7. [[Чёдраг Гьятсо]] ([[1454]]—[[1506]])
 
:8. [[Микьо Дордже]] ([[1507]]—[[1554]])
 
:9. [[Вангчук Дордже]] (dbang phyug rdo rje) ([[1556]]—[[1603]])
 
:10. [[Чойинг Дордже]] ([[1604]]—[[1674]])
 
:11. [[Йеше Дордже]] ([[1676]]—[[1702]])
 
:12. [[Чангчуб Дордже]] (Byang chub rdo rje) ([[1703]]—[[1732]])
 
:13. [[Дудул Дордже]] ([[1733]]—[[1797]])
 
:14. [[Текчок Дордже]] ([[1798]]—[[1868]])
 
:15. [[Кхакьяб Дордже]] ([[1871]]—[[1922]])
 
:16. [[Рангджунг Ригпе Дордже]] (Rang 'byung rig pa’i rdo rje) ([[1924]]—[[1981]])
 
:17. [[Тхайе Дордже|Тринле Тхайе Дордже]] (род. [[1983]])
 
:17.  [[Ургьен Тринле Дордже]] (род. 1985)
 
  
 
== Ссылки ==
 
== Ссылки ==
 
История линии Кармап, включая биографические подробности подробности исторических Кармап, может быть найдена на следующих сайтах.  
 
История линии Кармап, включая биографические подробности подробности исторических Кармап, может быть найдена на следующих сайтах.  
 
* English: [http://www.kagyuoffice.org/kagyulineage.17karmapas.html История линии Кармап] на kagyuoffice.org, сайт [[Ургьен Тринле Дордже|Ургьена Тринле Дордже]]
 
* English: [http://www.kagyuoffice.org/kagyulineage.17karmapas.html История линии Кармап] на kagyuoffice.org, сайт [[Ургьен Тринле Дордже|Ургьена Тринле Дордже]]
* English: [http://www.khandro.net/Karmapas.htm Информация о прошлых и настоящих Кармапах] на khandro.net, сайт поддерживает Ургьена Тринле Дордже
+
* English: [http://www.khandro.net/Karmapas.htm Информация о прошлых и настоящих Кармапах] на khandro.net, сайт поддерживает [[Ургьен Тринле Дордже|Ургьена Тринле Дордже]]
* По-русски: [http://www.karmakagyu.ru Школа медитации Карма Кагью], сайт поддерживает Ургьена Тринле Дордже
+
* По-русски: [http://www.karmakagyu.ru Школа медитации Карма Кагью], сайт поддерживает [[Ургьен Тринле Дордже|Ургьена Тринле Дордже]]
 
* English: [http://www.karmapa.org/karmapa_org_redesign/history/the_karmapas/index_karmapa.htm История линии Кармап] на karmapa.org, сайт [[Тхайе Дордже]]
 
* English: [http://www.karmapa.org/karmapa_org_redesign/history/the_karmapas/index_karmapa.htm История линии Кармап] на karmapa.org, сайт [[Тхайе Дордже]]
 
* По-русски: [http://www.karmapa.ru/history/the_karmapas/index_karmapa.htm История линии Кармап] на karmapa.ru, сайт [[Тхайе Дордже]]
 
* По-русски: [http://www.karmapa.ru/history/the_karmapas/index_karmapa.htm История линии Кармап] на karmapa.ru, сайт [[Тхайе Дордже]]
 
* По-русски: [http://www.buddhism.ru Буддизм Алмазного Пути школы Карма Кагью] — буддийские центры Карма Кагью в России, поддерживающие [[Тхайе Дордже]].
 
* По-русски: [http://www.buddhism.ru Буддизм Алмазного Пути школы Карма Кагью] — буддийские центры Карма Кагью в России, поддерживающие [[Тхайе Дордже]].
* По-русски: [http://www.buddhism.lg.ua/life.htm Жизнеописание Кармап.Луганский центр буддистов Карма Кагью] на www.buddhism.lg.ua, сайт [[Тхайе Дордже]]
 
  
 
== Что почитать: ==
 
== Что почитать: ==

Текущая версия на 19:13, 12 марта 2010

Шаблон:Кармапа Кармапа — глава линии Карма Кагью (Bka' rgyud), крупнейшей подшколы школы Кагью тибетского буддизма.

Первый Кармапа Дюсум Кхьенпа (Dus gsum Mkhyen pa) (1110—1193), был учеником тибетского мастера Гампопы. Будучи одарённым ребёнком он с юных лет изучал дхарму (учение Будды) с отцом. После своего 20-тилетия он стал всё больше встречаться с великими учителями своего времени и достиг Просветления в 50 лет, практикуя Йогу Сна. Впоследствии ему был присвоен титул Кармапы, проявления Авалокитешвары, чье появление было предсказано в Самадхирайя-сутре и в Ланкаватара-сутре.

Источником устной передачи традиционно считают Будду Ваджрадхару, который передал учение индийскому практику Махамудры и тантры Тилопе (989—1069). От Наропы (1016—1100) передача дошла до Марпы и Миларепы. Этих отцов-основателей линии Кагью (Bka' Rgyud) собирательно называют «Золотая гирлянда».

Второй Кармапа, Карма Пакши (1204—1283), был первым учителем, признанным как тулку, лама-перерожденец. Поэтому Кармапу называют первым сознательно перерождающимся ламой. Поскольку, согласно учению Будды, все существа перерождаются, а просветлённые мастера перерождаются сознательно, в данном случае имеется в виду не появление самой способности сознательного выбора нового рождения, а учреждение института тулку как способа передачи поучений, собственности и полномочий от одного воплощения учителя к следующему его воплощению через регентов, перенимающих полномочия на время поиска и обучения нового перерождения. Первым регентом Кармапы стал Шамарпа, «лама в красной короне». Каждый Кармапа в конце своей жизни оставляет письмо или устные наставления о том, где можно будет найти его следующее воплощение. Также утверждается, что, родившись вновь, Кармапа может сам себя узнавать, заявляя в раннем детстве: «я — Кармапа».

Чёрная Корона

Кармапы являются держателями Чёрной Короны (тиб. 'shwa nag'), поэтому Кармапу иногда называют Ламой в Чёрной Короне. Традиционно говорится, что эту корону (rang 'byung chopen — самосветящаяся корона) соткали дакини из своих волос и подарили Кармапе в знак признания его реализации как просветленного мастера медитации. Материальная копия Черной Короны была изготовлена и подарена 5-му Кармапе одним из китайских императоров, его учеником, когда последний увидел над головой своего учителя это энергетическое поле.

Сейчас Корона хранится в монастыре Румтек индийского штата Сикким, где находилась последняя резиденция 16-го Кармапы.


Ссылки

История линии Кармап, включая биографические подробности подробности исторических Кармап, может быть найдена на следующих сайтах.

Что почитать: