Друпчен Кхепа Нима Бум — различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) м («Ньибум» переименована в «Друпчен Кхепа Нима Бум») |
Sherab (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | Учеником [[Жангтон]]а был Ньибум (его собственный сын | + | [[Image:NimaBoom.jpg|frame|Нима Бум (1158-1213)]] |
| + | Учеником [[Жангтон]]а был Ньибум (nyi ma 'bum), его собственный сын. Когда он вошел в лоно своей матери, Гьелмоянг, (у нее был сон, в котором) одновременно взошло множество солнц. Затем, его отец предсказал, что он рассеет мрак неведения существ, и поэтому назвал его Ньимабум «Сто тысяч Солнц». Начиная с пяти лет, он постепенно получал посвящения, руководства, и наставления по секретной Сердечной Сущности от своего отца, и вдобавок, он в совершенстве овладел ими на практике. Когда, в свои десять лет, он был возведен на трон, он изложил Семнадцать Тантр (rgyud-bcu-bdun), на изумление всех своих приятелей учеников. До своего двадцатилетия он упорствовал только в практике. | ||
| − | Освоившись с созерцанием видимостей во время постмедитации, Ньибум приступил к изучению новых тантр, вместе с их тайными наставлениями, под руководством Нгока Гьеце. В двадцать два года он взял Чомо Гьягар как супругу для обретения реализации. В свои двадцать семь лет, он служил [[ | + | Освоившись с созерцанием видимостей во время постмедитации, Ньибум приступил к изучению новых тантр, вместе с их тайными наставлениями, под руководством Нгока Гьеце. В двадцать два года он взял Чомо Гьягар как супругу для обретения реализации. В свои двадцать семь лет, он служил [[Джецун Драгпа Гьялцен|Кхону Дракпа Гьелцену]] и Ламе Таксова, и стал сведущ в Трех Видах Тантр (rgyud gsum), вместе с их наставлениями, и в традиции Мелгьо Чакрасамвары. От Друктона Тракпы из Кхарака он получил Чакра самвару, Бхаттарику, согласно Традиции [[Ра Лоцава Дордже Драк|Ра Лоцавы]], и Защитника Изначального Знания (ye-shes mgon-po). Он посещал многих сведущих и реализованных гуру, таких как Жанга Юдракпу и Нгока Дордже Сенге из Жанга. Под их руководством он изучил множество сутр и тантр своим беспристрастным умом. Он даже составил трактат, озаглавленный Большое Изложение Слов и Смысла (tsig-don chen-mo). Затем, в свои тридцать шесть лет Ньибум ушел. После кремации его тело оставило останки, представляющие пять семейств будд. Появился купол радужных цветов. Расцвели цветы кхукчо, хотя это был первый месяц года, и тому подобное. Хорошо известно, что Ньибум считается Ваджрапхалой, эманацией [[Ваджрапани]], предсказанной в Проникновении Звука. |
[[Категория:Н]] | [[Категория:Н]] | ||
[[Категория:Мастера Ньингма]] | [[Категория:Мастера Ньингма]] | ||
Текущая версия на 17:01, 19 октября 2022
Учеником Жангтона был Ньибум (nyi ma 'bum), его собственный сын. Когда он вошел в лоно своей матери, Гьелмоянг, (у нее был сон, в котором) одновременно взошло множество солнц. Затем, его отец предсказал, что он рассеет мрак неведения существ, и поэтому назвал его Ньимабум «Сто тысяч Солнц». Начиная с пяти лет, он постепенно получал посвящения, руководства, и наставления по секретной Сердечной Сущности от своего отца, и вдобавок, он в совершенстве овладел ими на практике. Когда, в свои десять лет, он был возведен на трон, он изложил Семнадцать Тантр (rgyud-bcu-bdun), на изумление всех своих приятелей учеников. До своего двадцатилетия он упорствовал только в практике.
Освоившись с созерцанием видимостей во время постмедитации, Ньибум приступил к изучению новых тантр, вместе с их тайными наставлениями, под руководством Нгока Гьеце. В двадцать два года он взял Чомо Гьягар как супругу для обретения реализации. В свои двадцать семь лет, он служил Кхону Дракпа Гьелцену и Ламе Таксова, и стал сведущ в Трех Видах Тантр (rgyud gsum), вместе с их наставлениями, и в традиции Мелгьо Чакрасамвары. От Друктона Тракпы из Кхарака он получил Чакра самвару, Бхаттарику, согласно Традиции Ра Лоцавы, и Защитника Изначального Знания (ye-shes mgon-po). Он посещал многих сведущих и реализованных гуру, таких как Жанга Юдракпу и Нгока Дордже Сенге из Жанга. Под их руководством он изучил множество сутр и тантр своим беспристрастным умом. Он даже составил трактат, озаглавленный Большое Изложение Слов и Смысла (tsig-don chen-mo). Затем, в свои тридцать шесть лет Ньибум ушел. После кремации его тело оставило останки, представляющие пять семейств будд. Появился купол радужных цветов. Расцвели цветы кхукчо, хотя это был первый месяц года, и тому подобное. Хорошо известно, что Ньибум считается Ваджрапхалой, эманацией Ваджрапани, предсказанной в Проникновении Звука.