Муламадхьямака-карика — различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) |
Sherab (обсуждение | вклад) |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
− | Муламадхьямака-карика (Skt. Prajñā-nāma-mūlamadhyamakakārikā; Tib. དབུ་མ་རྩ་བ་ཤེས་རབ་, Uma Tsawa Sherab, Wyl. dbu ma rtsa ba shes rab; Trad. Chin. 中論) - самый известный и важный трактат по философии мадхьямики, составленный великим мастером Нагарджуной. | + | Муламадхьямака-карика (Skt. Prajñā-nāma-mūlamadhyamakakārikā; Tib. དབུ་མ་རྩ་བ་ཤེས་རབ་, Uma Tsawa Sherab, Wyl. dbu ma rtsa ba shes rab; Trad. Chin. 中論) - самый известный и важный трактат по философии мадхьямики, составленный великим мастером Нагарджуной. Сокровищница входит в число так называемых "[[Тринадцать великих текстов|Тринадцати великих текстов]]", которые составляют ядро учебной программы в большинстве шедр и на которые [[Кхенпо Шенга]] давал комментарии. |
== Оглавление == | == Оглавление == | ||
Строка 32: | Строка 32: | ||
#Examination of Views (Skt. ''Dṛṣṭiparīkṣā'') | #Examination of Views (Skt. ''Dṛṣṭiparīkṣā'') | ||
− | + | == Комментарии == | |
+ | |||
+ | |||
---- | ---- | ||
[[Категория:М]] | [[Категория:М]] | ||
[[Категория:Тринадцать великих текстов]] | [[Категория:Тринадцать великих текстов]] |
Версия 15:31, 11 декабря 2021
Муламадхьямака-карика (Skt. Prajñā-nāma-mūlamadhyamakakārikā; Tib. དབུ་མ་རྩ་བ་ཤེས་རབ་, Uma Tsawa Sherab, Wyl. dbu ma rtsa ba shes rab; Trad. Chin. 中論) - самый известный и важный трактат по философии мадхьямики, составленный великим мастером Нагарджуной. Сокровищница входит в число так называемых "Тринадцати великих текстов", которые составляют ядро учебной программы в большинстве шедр и на которые Кхенпо Шенга давал комментарии.
Оглавление
Двадцать семь глав:
- Исследование условий причинности (Skt. Pratyayaparīkṣā)
- Исследование того, кто уже прошёл [путь\ того, кто ещё не вышел [на него], и того, кто движется сейчас (Skt. Gatāgataparīkṣā)
- Исследование опор восприятия (Skt. Cakṣurādīndriyaparīkṣā)
- Исследование групп дхармо-частиц (Пять скандх) (Skt. Skandhaparīkṣā)
- Исследование первостихий (Дхату (элементы)) (Skt. Dhātuparīkṣā)
- Исследование вожделения и вожделеющего (Skt. Rāgaraktaparīkṣā)
- Исследование происхождения, пребывания и исчезновения (Skt. Saṃskṛtaparīkṣā)
- Examination of the Agent and Action (Skt. Karmakārakaparīkṣā)
- Examination of the Prior Entity (Skt. Pūrvaparīkṣā)
- Examination of Fire and Fuel (Skt. Agnīndhanaparīkṣā)
- Examination of the Initial and Final Limits (Skt. Pūrvaparakoṭiparīkṣā)
- Examination of Suffering (Skt. Duḥkhaparīkṣā)
- Examination of Compounded Phenomena (Skt. Saṃskāraparīkṣā)
- Examination of Connection (Skt. Saṃsargaparīkṣā)
- Examination of Essence (Skt. Svabhāvaparīkṣā)
- Examination of Bondage (Skt. Bandhanamokṣaparīkṣā)
- Examination of Actions and their Fruits (Skt. Karmaphalaparīkṣa)
- Examination of Self and Entities (Skt. Ātmaparīkṣā)
- Examination of Time (Skt. Kālaparīkṣā)
- Examination of Combination (Skt. Sāmagrīparīkṣā)
- Examination of Becoming and Destruction (Skt. Saṃbhavavibhavaparīkṣā)
- Examination of the Tathagata (Skt. Tathāgataparīkṣā)
- Examination of Errors (Skt. Viparyāsaparīkṣā)
- Examination of the Four Noble Truths (Skt. Āryasatyaparīkṣā)
- Examination of Nirvana (Skt. Nirvānaparīkṣā)
- Examination of the Twelve Links (Skt. Dvādaśāṅgaparīkṣā)
- Examination of Views (Skt. Dṛṣṭiparīkṣā)