Пема Рвам Чогар Гьюрме Линг — различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) |
Sherab (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 4: | Строка 4: | ||
[[Изображение:PECHGL.jpg|frame|Пема Евам Чогар Гьюрме Линг]] | [[Изображение:PECHGL.jpg|frame|Пема Евам Чогар Гьюрме Линг]] | ||
---- | ---- | ||
| − | Вернувшись в Индию, [[Нетен Чоклинг Пема Гьюрме|Чоклинг]] встретил [[Его Святейшество Кармапу]] в Доме Кхас в Дели. Кармапа сказал ему сформировать центр в Индии и дал много советов. Он добрался до Цопема и основал Падма Эвам Чогар. Здесь он также совершил друбчен. Он путешествовал во много разных мест, совершая друбчены перед большими группами людей. | + | Вернувшись в Индию, [[Нетен Чоклинг Пема Гьюрме|Чоклинг]] встретил [[Рангджунг Ригпе Дордже|Его Святейшество Кармапу]] в Доме Кхас в Дели. Кармапа сказал ему сформировать центр в Индии и дал много советов. Он добрался до Цопема и основал Падма Эвам Чогар. Здесь он также совершил друбчен. Он путешествовал во много разных мест, совершая друбчены перед большими группами людей. |
В юности Чоклингу часто снилось, как человек, одетый в листья, протягивает длинные руки. Однажды он спросил имя этого человека, и человек ответил, что он Шенпа, один из защитников Пурбы. “В будущем я дам тебе место в Индии,”- сказал Шенпа. Потом, с иностранной помощью, он купил землю в Бире. Он занимался общественной работой, чтобы помочь бедным тибетцам. Более тысячи человек, в основном из Дерге и Нангчена живут в Бире, где он построил дома примерно для трехсот семей. В Бире есть и другие монастыри. Он также начал строительство второго Нетеновского монастыря в Индии, названный Тенчок Гьюрме Линг. | В юности Чоклингу часто снилось, как человек, одетый в листья, протягивает длинные руки. Однажды он спросил имя этого человека, и человек ответил, что он Шенпа, один из защитников Пурбы. “В будущем я дам тебе место в Индии,”- сказал Шенпа. Потом, с иностранной помощью, он купил землю в Бире. Он занимался общественной работой, чтобы помочь бедным тибетцам. Более тысячи человек, в основном из Дерге и Нангчена живут в Бире, где он построил дома примерно для трехсот семей. В Бире есть и другие монастыри. Он также начал строительство второго Нетеновского монастыря в Индии, названный Тенчок Гьюрме Линг. | ||
[[Изображение:PECHGL0.jpg|frame|Пема Евам Чогар Гьюрме Линг вид сверху]] | [[Изображение:PECHGL0.jpg|frame|Пема Евам Чогар Гьюрме Линг вид сверху]] | ||
Версия 17:24, 1 июля 2008
Пема Евам Чогар Гьюрме Линг - монастырь традиции Чоклинг Терсар в Бире в Химачал-Прадеш в Индии.
Цитата
Вернувшись в Индию, Чоклинг встретил Его Святейшество Кармапу в Доме Кхас в Дели. Кармапа сказал ему сформировать центр в Индии и дал много советов. Он добрался до Цопема и основал Падма Эвам Чогар. Здесь он также совершил друбчен. Он путешествовал во много разных мест, совершая друбчены перед большими группами людей. В юности Чоклингу часто снилось, как человек, одетый в листья, протягивает длинные руки. Однажды он спросил имя этого человека, и человек ответил, что он Шенпа, один из защитников Пурбы. “В будущем я дам тебе место в Индии,”- сказал Шенпа. Потом, с иностранной помощью, он купил землю в Бире. Он занимался общественной работой, чтобы помочь бедным тибетцам. Более тысячи человек, в основном из Дерге и Нангчена живут в Бире, где он построил дома примерно для трехсот семей. В Бире есть и другие монастыри. Он также начал строительство второго Нетеновского монастыря в Индии, названный Тенчок Гьюрме Линг.
