Шечен — различия между версиями

Версия 14:58, 15 ноября 2007

Монастырь Шечен, один из главных шести монастырей в Тибете традиции Нингма был разрушен в конце 1950-х во время китайского завоевания. Дилго Кьенце Ринпоче (1910 - 1991), будучи в изгнании, переселил богатую традицию Монастыря Шечен в новую обитель – в великолепный монастырь близ Великой Ступы Бодднатх в Непале. Его пожеланием было, чтобы этот Монастырь поддерживал философские, духовные и художественные традиции материнского монастыря.

В 1980 году Дилго Кьенце Ринпоче приступил к строительству Монастыря Шечен Тенни Дерге Линг в Долине Катманду. Около десяти лет искусные ремесленники, каменщики, скульпторы, художники, ювелиры и портные трудились, чтобы сделать Монастырь одним из красивейших образцов тибетского искусства за границами Тибета.

Под руководством Дилго Кьенце Ринпоче все виды этих работ были выполнены с большой тщательностью и вниманием к деталям. Стены главного храма покрыты фресками, описывающими историю Тибетского Буддизма и главных мастеров из основных четырех школ. Более ста пятидесяти статуй было изготовлено для Монастыря, в котором находится одна из крупнейших тибетских библиотек на Востоке. В настоящее время настоятелем Монастыря Шечен является седьмой Шечен Рабджам Ринпоче, (родившийся в 1966 году), внук и духовный преемник Дилго Кьенце Ринпоче.

Более 300 монахов со всех областей Гималаев учатся и живут в Монастыре. Они получают образование, которое помимо буддистской философии также включает музыку, танец и живопись. В начальной школе 70 детей от пяти до четырнадцати лет получают полное образование, сочетающее традиционные предметы с современным учебным планом. Они живут в отдельной части Монастыря и о них с любовью заботится их настоятель. Некоторые монахи, которые обучались в монастыре в раннем возрасте, - теперь являются их учителями, передавая плоды своего знания младшим ученикам. По окончании школы, они приступают к двухлетнему курсу изучения ритуальных искусств, который включает заучивание текстов наизусть, овладение ритуальными музыкальными инструментами и изучение священных песнопений и танцев.

Успешно пройдя обучение, далее ученик поступает в Институт Шечен (тиб. Щедра – филосовский колледж) (см. ниже). Те же, кто не переходит в Щедру, продолжают изучать тексты и практику медитации, а так же принимать участие в ежедневных ритуалах монастыря. Монастырь посещают многие учителя, даруют посвящения и учение. В течение года, монахи устраивают различные мероприятия для местного населения и служат их духовным потребностям. Каждое лето все монахи проводят летний ретрит, который вошёл в традицию ещё со времён Будды Шакьямуни.

Монастырь обеспечивает монахам полноценное образование, а также берёт на себя все расходы по их проживанию, питанию, одежде и медицинскому обслуживанию. Вы тоже можете оказать содействие монастырю, спонсируя монаха. Это редкая возможность для молодых людей получить образование и стать живой связью для будущих поколений.

В течение года в Монастыре проводятся различные ритуалы, включая Друбчен (церемонии, длящиеся девять дней и ночей). Рабджам Ринпоче считает чрезвычайно важным сохранение подлинности этих ритуалов, которые объединяют опыт медитации с точным вниманием к деталям. Наряду с этим, во внутреннем дворе Монастыря проходит ежегодный фестиваль танца.

Монастырь Шечен был известен в Тибете благодаря своему особому стилю священного танца (чам). Шечен Рабджам Ринпоче стремится оживить эту традицию и приглашает мастеров из Тибета для обучения монахов. Танцоры из Шечен побывали в многочисленных успешных турах по Европе и Южной Америке.

Также, при Монастыре находятся Архивы Шечен, Художественная Школа Церинг, созданная для сохранения гималайской культуры и священных искусств, Медицинская Клиника и гостиница для туристов и паломников.

Мастера Линии Преемственности

Держатели Линии в наше время

Практики и Учение

Джангтер

Контактная Информация

Ссылки

Dharmadictionary