Абхидхарма — различия между версиями

Версия 07:49, 19 апреля 2021

АБХИДХАРМА (сан. abhidharma, высшее Законоучение) — в Малой колеснице буддизма это:
(1) отдел знаний по теории дхармо-частиц, психологии, космологии и т.д., примерно соответствующий объёму понятия «философия» в античной культуре,
(2) особый аналитическийский метод изложения и систематизации, характерный для книг Третьей корзины канона (Трипитаки), комментариев к ним и постканонических трудов, называемых абхидхармической литературой.

Абхидхарма — это чистая мудрость вместе с сопровождающими [ее дхармами].

Здесь мудрость означает постижение (различение) дхарм. Чистая – не загрязненная [аффективностью сознания]. Вместе с сопровождающими [ее дхармами] – [то есть] вместе со свитой или окружением. Так определяется Абхидхарма, [связанная] с пятью чистыми группами. Это и есть Абхидхарма в абсолютном смысле.
В относительном же смысле

Это также [всякая] мудрость и шастра способствующая обретению [чистой мудрости].

Это также [всякая] мудрость, обусловленная слушанием, размышлением и медитативным сосредоточением, и мудрость, обретенная при рождении, вместе с сопровождающими [их дхармами]. И шастра - шастра так же называется Абхидхармой, поскольку она служит цели обретения незагрязненной мудрости, представляя ее [словесное] выражение.
По определению, дхарма есть носитель собственной сущности. Абхидхарма, таким образом, это дхарма, направленная [на постижение] высшей дхармы, то есть нирваны, или [на постижение] свойства дхарм.

Васубандху «Абхидхармакоша»