Неузурпа Еше Бар — различия между версиями

Текущая версия на 19:27, 12 февраля 2022

Неузурпа Еше Бар (1042-1118)

Неузурпа Еше Бар (sne'u zur ba ye shes 'bar) родился в 1042 году в Сакор Тонгпа (sa skor thong pa) в регионе Неузур (sne'u zur) Пеньюла. Его отца звали Жанг Такпо (Zhang stag po). В детстве он был рукоположен в монастыре Кадам Драяб (хвастливый ргьяб) в Пеньюле и получил имя Еше Бар.

В возрасте двадцати шести лет Еше Бар отправился в монастырь Ретинг (rwa sgreng) и попросил аудиенции у Гонпавы Вангчука Гьельцена (dgon pa ba dbang phyug rgyal mtshan, 1016-1082). Сказав: «Когда я впервые встретил Учителя Атишу, мне тоже дали это первым», Гонпава сначала дал Еше Бару «Подношение Джваламукхи» (kha 'bar ma'i gtor ma), в конечном итоге передав ему все линии обучения, которыми он обладал. Согласно «Голубым летописям», Гонпава однажды благословил Еше Бара тремя пальцами на голове, оставив небольшие вмятины.

Еше Бар в основном практиковал Ачалу, а также Трисамаяраджу (dam tshig gsum gyi gyal po). Изображение, показанное здесь, взято из картины, на которой изображена линия Йогачары Еше Бар, полученная от Вангчука Гьельцена и переданная его ученику Такмапе Кава Дарсенгу (thag ma pa ka ba dar seng, d.u.).

После смерти Гонпавы Еше Бар стал учеником Потовы Ринчен Сел (po to ba rin chen gsal, 1027-1105), который, как и Гонпава, был близким учеником Дромтона Гьелвай Джунгне («brom ston rgyal ba'i 'byung gnas, 1004/5-1064»). Согласно «Голубым летописям», монахи распространяли клевету на Еше Бара, утверждая, что он занимался отношениями с женщинами, а какое-то время Потова поверил обвинениям и на время отверг его.

Позже, после того, как он вернулся к своему хозяину, Еше Бар был зачислен для лечения проказы среди группы учеников Потовы, став с этого времени предпочтительным ритуалистом Потовы в вопросах его здоровья. Еше Бар заработал репутацию астролога, а также практикующего врача.

Позже, когда сам Потова стал жертвой клеветы и был изгнан из аббатства Ретинга, Еше Бар последовал за своим учителем и потребовал объяснений, сказав: «Что это за поведение ачарьи?» Потова возразил, что ученик не должен подвергать сомнению деятельность своего учителя, и он продолжил свой путь.

Еше Бар основал монастырь Неузур (sne'u zur dgon) в Пеньюле, куда пришло до тысячи учеников, чтобы послушать, как он учит Ламриму и Тенрим Ченмо (bstan rim chen mo), оба основных учения Кадампа Атиши.

Неузурпа скончался в 1118 году в возрасте семидесяти семи лет.