Работы Лонгченпы — различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) |
Sherab (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | [[Нёшул Кен Ринпоче|Нёшул Кхенпо]] разделил работы Лонгченпы по [[Дзогчен]]у на три группы: | + | [[Нёшул Кен Ринпоче|Нёшул Кхенпо]] разделил работы [[Лонгчен Рабжампа Дриме Озер|Лонгченпы]] по [[Дзогчен]]у на три группы: |
| − | '''Во-первых''', это те, которые представляют собой обширный, научный подход или подход пандита, в основном [[Семь Сокровищниц Лонгченпы|«Семь сокровищниц»]] (Tib. མཛོད་བདུན་, Dzö Dün; Wyl. mdzod bdun) и «Трилогия естественной свободы» (Tib. རང་གྲོལ་སྐོར་གསུམ་, Wyl. rang grol skor gsum). Эта группа также содержит комментарии, такие как обзор тантры «Царь Всетворящий» (Tib. ཀུན་བྱེད་རྒྱལ་པོ་, künjé gyalpo, Wyl. kun byed rgyal po) Лонгченпой, которые составляют часть его сочинений, касающихся раздела ума. Часть его сочинений, относящаяся к категории пространства в этом обширном научном стиле, включает краткий текст, известный как «Необъятное пространство» (Tib. ནམ་མཁའ་རབ་འབྱམས་, Wyl. nam mkha' rab 'byams), вместе с его комментариями. | + | '''Во-первых''', это те, которые представляют собой обширный, научный подход или подход пандита, в основном [[Семь Сокровищниц Лонгченпы|«Семь сокровищниц»]] (Tib. མཛོད་བདུན་, Dzö Dün; Wyl. mdzod bdun) и «Трилогия естественной свободы» (Tib. རང་གྲོལ་སྐོར་གསུམ་, Wyl. rang grol skor gsum). Эта группа также содержит комментарии, такие как обзор тантры [[Кунджед Гьялпо|«Царь Всетворящий»]] (Tib. ཀུན་བྱེད་རྒྱལ་པོ་, künjé gyalpo, Wyl. kun byed rgyal po) Лонгченпой, которые составляют часть его сочинений, касающихся раздела ума. Часть его сочинений, относящаяся к категории пространства в этом обширном научном стиле, включает краткий текст, известный как «Необъятное пространство» (Tib. ནམ་མཁའ་རབ་འབྱམས་, Wyl. nam mkha' rab 'byams), вместе с его комментариями. |
| − | '''Вторая группа''' - это глубокий подход кусули, то есть оптимизированный подход йогина Дзогчен. Эта группа состоит из трех циклов янгтик, которые открыл Лонгченпа: сокровенная сердечная сущность гуру (Лама Янгтик (Tib. བླ་མ་ཡང་ཐིག, Wyl. bla ma yang thig)), сокровенная сердечная сущность дакини (Кхандро Янгтик (Tib. མཁའ་འགྲོ་ཡང་ཐིག, Wyl. mkha' 'gro yang thig)) и сокровенная сердечная сущность глубины ( | + | '''Вторая группа''' - это глубокий подход кусули, то есть оптимизированный подход йогина [[Дзогчен]]. Эта группа состоит из трех циклов янгтик, которые открыл Лонгченпа: сокровенная сердечная сущность гуру ([[Лама Янгтик]] (Tib. བླ་མ་ཡང་ཐིག, Wyl. bla ma yang thig)), сокровенная сердечная сущность дакини ([[Кхандро Янгтик]] (Tib. མཁའ་འགྲོ་ཡང་ཐིག, Wyl. mkha' 'gro yang thig)) и сокровенная сердечная сущность глубины ([[Забмо Янгтик]] (Tib. ཟབ་མོ་ཡང་ཏིག, Wyl. zab mo yang tig)). Эти учения предназначены для очень беззаботного образа жизни странствующего йогина или кого-то в ретрите. |
'''Третья группа''' состоит из учений, которые лежат в основе как обширного ученого, так и глубокого йогического подхода. Это учения Лонгченпы о постепенном пути - ламрим. Наиболее известна «Трилогия обретения покоя и отдохновения» (Tib. ངལ་གསོ་སྐོར་གསུམ་, Ngalso Kor Sum; Wyl. ngal gso skor gsum), которая включает «Обретение отдохновения в природе ума» (Семни Нгалсо (Tib. སེམས་ཉིད་ངལ་གསོ་, Semnyi Ngalso, Wyl. sems nyid ngal gso)), «Обретение отдохновения в медитации» (Самтен Нгалсо (Tib. བསམ་གཏན་ངལ་གསོ་, Samten Ngalso, Wyl. bsam gtan ngal gso)) и «Обретение отдохновения в иллюзорности вещей» (Гьюма Нгалсо (Tib. སྒྱ་མ་ངལ་གསོ་, Wyl. sgyu ma ngal gso)). | '''Третья группа''' состоит из учений, которые лежат в основе как обширного ученого, так и глубокого йогического подхода. Это учения Лонгченпы о постепенном пути - ламрим. Наиболее известна «Трилогия обретения покоя и отдохновения» (Tib. ངལ་གསོ་སྐོར་གསུམ་, Ngalso Kor Sum; Wyl. ngal gso skor gsum), которая включает «Обретение отдохновения в природе ума» (Семни Нгалсо (Tib. སེམས་ཉིད་ངལ་གསོ་, Semnyi Ngalso, Wyl. sems nyid ngal gso)), «Обретение отдохновения в медитации» (Самтен Нгалсо (Tib. བསམ་གཏན་ངལ་གསོ་, Samten Ngalso, Wyl. bsam gtan ngal gso)) и «Обретение отдохновения в иллюзорности вещей» (Гьюма Нгалсо (Tib. སྒྱ་མ་ངལ་གསོ་, Wyl. sgyu ma ngal gso)). | ||
:[https://longchenpa.ru Проект перевода на русский язык полного собрания работ Лонгчена Рабджама] | :[https://longchenpa.ru Проект перевода на русский язык полного собрания работ Лонгчена Рабджама] | ||
Версия 10:30, 19 февраля 2022
Нёшул Кхенпо разделил работы Лонгченпы по Дзогчену на три группы:
Во-первых, это те, которые представляют собой обширный, научный подход или подход пандита, в основном «Семь сокровищниц» (Tib. མཛོད་བདུན་, Dzö Dün; Wyl. mdzod bdun) и «Трилогия естественной свободы» (Tib. རང་གྲོལ་སྐོར་གསུམ་, Wyl. rang grol skor gsum). Эта группа также содержит комментарии, такие как обзор тантры «Царь Всетворящий» (Tib. ཀུན་བྱེད་རྒྱལ་པོ་, künjé gyalpo, Wyl. kun byed rgyal po) Лонгченпой, которые составляют часть его сочинений, касающихся раздела ума. Часть его сочинений, относящаяся к категории пространства в этом обширном научном стиле, включает краткий текст, известный как «Необъятное пространство» (Tib. ནམ་མཁའ་རབ་འབྱམས་, Wyl. nam mkha' rab 'byams), вместе с его комментариями.
Вторая группа - это глубокий подход кусули, то есть оптимизированный подход йогина Дзогчен. Эта группа состоит из трех циклов янгтик, которые открыл Лонгченпа: сокровенная сердечная сущность гуру (Лама Янгтик (Tib. བླ་མ་ཡང་ཐིག, Wyl. bla ma yang thig)), сокровенная сердечная сущность дакини (Кхандро Янгтик (Tib. མཁའ་འགྲོ་ཡང་ཐིག, Wyl. mkha' 'gro yang thig)) и сокровенная сердечная сущность глубины (Забмо Янгтик (Tib. ཟབ་མོ་ཡང་ཏིག, Wyl. zab mo yang tig)). Эти учения предназначены для очень беззаботного образа жизни странствующего йогина или кого-то в ретрите.
Третья группа состоит из учений, которые лежат в основе как обширного ученого, так и глубокого йогического подхода. Это учения Лонгченпы о постепенном пути - ламрим. Наиболее известна «Трилогия обретения покоя и отдохновения» (Tib. ངལ་གསོ་སྐོར་གསུམ་, Ngalso Kor Sum; Wyl. ngal gso skor gsum), которая включает «Обретение отдохновения в природе ума» (Семни Нгалсо (Tib. སེམས་ཉིད་ངལ་གསོ་, Semnyi Ngalso, Wyl. sems nyid ngal gso)), «Обретение отдохновения в медитации» (Самтен Нгалсо (Tib. བསམ་གཏན་ངལ་གསོ་, Samten Ngalso, Wyl. bsam gtan ngal gso)) и «Обретение отдохновения в иллюзорности вещей» (Гьюма Нгалсо (Tib. སྒྱ་མ་ངལ་གསོ་, Wyl. sgyu ma ngal gso)).