Ньингтиг Ябши — различия между версиями
Tais (обсуждение | вклад) (Новая: (snying thig ya bzhi) - Четверичная Сердечная Сущность Ньинтиг Ябши – один из самых известных циклов учений [[...) |
(нет различий)
|
Версия 15:33, 15 января 2008
(snying thig ya bzhi) - Четверичная Сердечная Сущность
Ньинтиг Ябши – один из самых известных циклов учений Дзогчен, скомпилированных Лонгченпой, где объединены две первоначальные линии традиции Дзогчен Тибета, идущих от Падмасамбхавы и Вималамитры. Это собрание сочинений, и в особенности Сердечная Сущность (Ньинтиг) из Раздела Наставлений (man ngag sde) считают сердцевиной учения Дзогчен.
Учение Падмасамбхавы по Сокровенному Непревзойденному Циклу содержится в двух томах и называется Кхандро Ньинтиг (mkha' 'gro snying thig). Комментарии Лонгченпы по этому циклу в трёх томах известны как Кхандро Янгтиг (mkha' 'gro yang thig).
Четыре тома, под названием Вима Ньинтиг (bi ma snying thig) содержат учение линии передачи Вималамитры, объединяющего два аспекта Сокровенного Непревзойденного Цикла – линии наставлений с текстами и линии слушания без текстов. 51 комментарий Лонгченпы по этому циклу учения содержатся в двух томах, известных как Лама Янгтиг (bla ma yang thig). Лонгченпа также написал два тома комментария по двум линиям передачи, под названием Забмо Янгтиг (zab mo yang thig).
Комментируя содержание этих учений, Третий Дзогчен Ринпоче пишет:
«Сущность трёх разделов Дзогчен, девятеричного пространства, и других ключевых наставлений Великого Совершенства были сконцентрированы кашмирским ученым Вималамитрой и систематизированы в Сердечной Сущности, Сангва Ньинтиг. Это учения стали известны как Обширная Сердечная Сущность Вималамитры, или Вима Ньинтиг.
Сердечная Сущность Дакини или Кхандро Ньинтиг было составлено Падмакарой, мастером из Уддияны. Его учения стали известны как Глубокая Сердечная Сущность Падмы, или Пема Ньинтиг.
Всеведующий Лонгченпа написал краткие комментарии по первому циклу, под названием Сущностная Исполняющая Желания Драгоценность, которые также известны как Сущность Гуру, или Лама Янгтиг. По второму циклу он сочинил более обширные комментарии, под названием Сущность Дакини или Кхандро Янгтиг.
Таким образом, все эти учения были объединены в одно, включая линии передачи и терма. Это собрание учений стало известно как Четверичная Сердечная Сущность, Ньинтиг Ябши» (from shing rta bzang po, p. 257) CJD