Краткое объяснение сансары и нирваны ДДВ Р2-3 — различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) |
Sherab (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 17: | Строка 17: | ||
Все, о чем говорится в Слове [Будды], знайте, сводится к двум предметам – сансаре и нирване, поскольку [понятия] «сансара» и «нирвана» охватывают все объекты познания. | Все, о чем говорится в Слове [Будды], знайте, сводится к двум предметам – сансаре и нирване, поскольку [понятия] «сансара» и «нирвана» охватывают все объекты познания. | ||
| − | ཆོས་ཉིད་ཀྱིས་ཉེ་བར་མཚོན་པ་ནི་ཐེག་པ་གསུམ་གྱི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའོ། ། | + | :'''ཆོས་ཉིད་ཀྱིས་ཉེ་བར་མཚོན་པ་ནི་ཐེག་པ་གསུམ་གྱི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའོ། །''' |
*(3) Явления здесь, в трех колесницах, рассматриваются как сансара, | *(3) Явления здесь, в трех колесницах, рассматриваются как сансара, | ||
Текущая версия на 17:47, 28 марта 2022
2.2. Трактат, созданный с этой целью
- Здесь [три части]:
- 1) краткое объяснение сансары и нирваны,
- 2) подробное разъяснение обеих,
- 3) образные аналогии обеих.
2.2.1. Краткое объяснение сансары и нирваны
- འདི་དག་ཐམས་ཅད་ནི་གཉིས་ཀྱིས་བསྡུས་ཏེ། ཆོས་དང་ཆོས་ཉིད་ཀྱིས་སོ། །ཆོས་ཀྱིས་ཉེ་བར་མཚོན་པ་ནི་འཁོར་བའོ། །
- (2) Вкратце все это следует понимать
- в двух аспектах – как явления (дхармы)
- и как их подлинную сущность (дхармату),
- ибо все заключается в них.
Все, о чем говорится в Слове [Будды], знайте, сводится к двум предметам – сансаре и нирване, поскольку [понятия] «сансара» и «нирвана» охватывают все объекты познания.
- ཆོས་ཉིད་ཀྱིས་ཉེ་བར་མཚོན་པ་ནི་ཐེག་པ་གསུམ་གྱི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའོ། །
- (3) Явления здесь, в трех колесницах, рассматриваются как сансара,
- а подлинная сущность – как нирвана.
Здесь явления – то, что обладает собственными характеристиками. Это общее определение относится к конкретному [случаю]. Нирвану называют «сферой реальности» (дхармадхату), ибо ее отличает постижение подлинной сущности.
В этом существовании сансары и нирваны явления рассматриваются как сансара, поскольку они обладают собственными характеристиками, зависят от дхармадхату, а также разделяются на два – объект и субъект. А нирвану в трех колесницах отличает подлинная сущность, ибо познание подлинной сущности относится к нирване.