Абхидхармахридая — различия между версиями

Текущая версия на 10:18, 6 апреля 2022

Абхидхармахридая. На санскрите «Сердце Абхидхармы»; одна из первых попыток систематического изложения абхидхармы в соответствии со школой Сарвастивада; трактат приписывается Дхармашрештину (Фашен, ок. 130 г. до н.э.), который был родом из региона Гандхара в Центральной Азии.

Текст больше не существует на санскрите, но сохранился только в китайском переводе, сделанном где-то в четвертом веке (альт. 376, 391) Сангхадевой и Лушань Хуйюань. Трактат в основном функционирует как руководство по медитативному развитию, фокусируясь на способах преодоления негативных склонностей ума (анусая) и развития правильного знания (джняна). Медитативное обучение, изложенное в трактате, фокусируется на четырех погружениях (дхьяна) и на двух практических техниках развития концентрации: внимательности к дыханию (анапанамри) и созерцании нечистоты (ашубхабхавана). Этот текст также одним из первых различает путь видения (даршанамарга), который включает в себя начальное понимание '''Четырех благородных истин''', и путь совершенствования (бхаванамарга), который устраняет все оставшиеся склонности, чтобы адепт мог испытать ступень достойного (архат).