Балпо Асу — различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) (Новая страница: «______ Непальский Асу, современник Падампа Сангье; согласно Го Лоц…») |
Sherab (обсуждение | вклад) |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Изображение:Choten02.jpg|frame|______]] | [[Изображение:Choten02.jpg|frame|______]] | ||
− | Непальский Асу, современник Падампа Сангье; согласно | + | Непальский Асу, современник [[Падампа Санге|Падампа Сангье]]; согласно [[Га Лоцава Шонну Пел|Га Лоцаве]], он был внуком индийского ученого и учеником индийского мастера Ваджрапани и стал особенно опытным в системе Махамудры, особенно в различных циклах Дохи, таких как циклы [[Сараха|Сарахи]]. Очевидно, он направлялся в Китай в паломничестве, когда поселился в Тибете, к северу от Лхасы, и женился там. Ему приписывают перевод некоторых циклов [[Сараха|Сарахи]] из Дохи на тибетский язык, а также составление и последующий перевод различных комментариев к ним. Одним из самых известных его учеников в Тибете был [[Речунгпа Дордже Дракпа|Речунгпа]], самый близкий сын [[Миларепа|Миларепы]]. Асу был основателем традиции махамудры smad 'gyur в Тибете. |
[[Категория:Мастера Непала]] | [[Категория:Мастера Непала]] |
Текущая версия на 18:52, 10 сентября 2022
Непальский Асу, современник Падампа Сангье; согласно Га Лоцаве, он был внуком индийского ученого и учеником индийского мастера Ваджрапани и стал особенно опытным в системе Махамудры, особенно в различных циклах Дохи, таких как циклы Сарахи. Очевидно, он направлялся в Китай в паломничестве, когда поселился в Тибете, к северу от Лхасы, и женился там. Ему приписывают перевод некоторых циклов Сарахи из Дохи на тибетский язык, а также составление и последующий перевод различных комментариев к ним. Одним из самых известных его учеников в Тибете был Речунгпа, самый близкий сын Миларепы. Асу был основателем традиции махамудры smad 'gyur в Тибете.