Махасиддха Дармапа — различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) |
Sherab (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| + | [[Изображение:Darmapa.jpg|frame|Махасиддха Дармапа]] | ||
| + | '''Махасиддха Дармапа (thos pa’i shes rab bya ba): «Человек Дхармы».''' | ||
| + | |||
Дхармапа, "человек Дхармы", был одним из тех эрудитов в | Дхармапа, "человек Дхармы", был одним из тех эрудитов в | ||
Бодхинагаре, которые проповедовали, не практикуя. Позже, | Бодхинагаре, которые проповедовали, не практикуя. Позже, | ||
| Строка 6: | Строка 9: | ||
истинной форме и дала посвящение с такими инструкциями: | истинной форме и дала посвящение с такими инструкциями: | ||
| − | + | : Пусть все существующее будет как сосуд, | |
| − | + | : а все идеи и концепции - как масло; | |
| − | + | : сознание - это топливо, | |
| − | + | : охваченное пламенем мудрости. | |
| − | + | : И вот, в сосуд - всё без остатка - | |
| − | + | : расплавляясь, устремляются прежние мысли. | |
| − | + | : Дай огню пожрать топливо до конца, | |
| − | + | : и алмаз ума вспыхнет сам по себе. | |
Пять лет Дхармапа повторял мантры и медитировал. Когда к | Пять лет Дхармапа повторял мантры и медитировал. Когда к | ||
| Строка 20: | Строка 23: | ||
вокруг, стало как у восьмилетнего ребенка. Он тогда сказал: | вокруг, стало как у восьмилетнего ребенка. Он тогда сказал: | ||
| − | + | : Как набор причин и условий, | |
| − | + | : будучи пуст, может дать что-либо ? | |
| − | + | : Но все-таки, пока ум не просветлен, | |
| − | + | : следует напрячь все силы. | |
Дхармапа много работал на благо живых существ, и, описав | Дхармапа много работал на благо живых существ, и, описав | ||
свой опыт, ушел в ясный свет. | свой опыт, ушел в ясный свет. | ||
| − | [[Категория: | + | |
| + | [[Категория:84 Махасиддха]] | ||
| + | [[Категория:Индийские мастера]] | ||
Версия 15:47, 22 ноября 2022
Махасиддха Дармапа
Махасиддха Дармапа (thos pa’i shes rab bya ba): «Человек Дхармы».
Дхармапа, "человек Дхармы", был одним из тех эрудитов в Бодхинагаре, которые проповедовали, не практикуя. Позже, состарившись и начав терять зрение, он подумал: "Хорошо было бы мне встретить учителя". Дакиня явилась ему во сне, ободряя его и говоря: "Я - твой друг". Позже она открылась ему в своей истинной форме и дала посвящение с такими инструкциями:
- Пусть все существующее будет как сосуд,
- а все идеи и концепции - как масло;
- сознание - это топливо,
- охваченное пламенем мудрости.
- И вот, в сосуд - всё без остатка -
- расплавляясь, устремляются прежние мысли.
- Дай огню пожрать топливо до конца,
- и алмаз ума вспыхнет сам по себе.
Пять лет Дхармапа повторял мантры и медитировал. Когда к нему пришло осуществленное знание, его тело, к удивлению всех вокруг, стало как у восьмилетнего ребенка. Он тогда сказал:
- Как набор причин и условий,
- будучи пуст, может дать что-либо ?
- Но все-таки, пока ум не просветлен,
- следует напрячь все силы.
Дхармапа много работал на благо живых существ, и, описав свой опыт, ушел в ясный свет.