Тантры Ати-Р№РѕРіРё — различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) |
Sherab (обсуждение | вклад) |
||
Строка 57: | Строка 57: | ||
*** Сенг-ге Цалдзог (seng ge phra bkod) | *** Сенг-ге Цалдзог (seng ge phra bkod) | ||
*** Норбу Tpaкод(nor bu phra bkod) | *** Норбу Tpaкод(nor bu phra bkod) | ||
− | |||
** '''Две другие основные тантры:''' | ** '''Две другие основные тантры:''' | ||
*** Экаджати Нагмо Тхома (ekajati nag mo khros ma) | *** Экаджати Нагмо Тхома (ekajati nag mo khros ma) |
Версия 13:36, 26 января 2008
В Ати-йоге есть три раздела тантр: Семдэ, Лонгдэ и Менгагдэ (Упадеша).
- В Семдэ (sems sde) содержится двадцать одна главная тантра. Они были доставлены в Тибет Вималамитрой и Вайрочаной. Согласно Лонгчену Рабджаму, к ним относятся:
- Пять тантр раннего перевода, переведенных Вайрочаной:
- Ригпей Кхуджуг (Кукушка Присутствия)
- Цалчен Тругпа (Великая Потенциальность)
- Кхюнгчен Дингва (Полёт Гаруды)
- Дола Сержюн (Очищение золота от руды)
- Минубпей Гьялцен Дордже Семпа Намкаче (Не падающий победный стяг - Пространство Ваджрасаттвы)
- Тринадцать тантр более позднего перевода, переведенных Вималамитрой, Ньягом Джнянакумарой и Юдрой Ньинпо (qyu sgra snying po):
- Цемо Чунг-гьял (Наивысшая Гора)
- Намкей Гьялпо (Царь Пространства)
- Дэва Трулкод (Украшение блаженства, инкрустированное драгоценностью)
- Дзогпа Чичинг (Совершенство, включающее всё)
- Чангчуб Семтиг (Сущность Бодхичитты)
- Дэва Рабджам (Бесконечное Блаженство)
- Сог-ги Кхорло (Колесо Жизни)
- Тигле Тругпа (Шесть Сфер)
- Дзогпа Чичод (Всепроникающее совершенство)
- Йидзин Норбу (Драгоценность исполняющая желания)
- Кунду Ригпа (Чистое присутствие, объединяющее всё)
- Четсун Тампа (Наивысший Владыка)
- Гонпа Тонтруб (Постижение Истинного Значения Медитации)
- Три другие главные тантры:
- Кулаяраджа Тантра (Tib. Кунджед Гьялпо) (Царь всетворящий)
- Медчунг Гьялпо (Чудесный Царь)
- Дочу (Десять завершающих учений)
- Пять тантр раннего перевода, переведенных Вайрочаной:
- Тантры Лонгдэ (Klorg.spe) доставили в Тибет Вималамитра и Вайрочана. Гьюрмед Цвеванг Чогдруб называет среди основных тантр Лонгдэ следующие:
- Лонгчен Рабджам Гьялпо
- Кунто Зангпо Намкаче
- Ригпа Рангцал Шарва
- Дамнгаг Нацог Кхорло
- Пхаглам Кодпа
- Дордже Семпа Намкей Тхатанг Ньямпа
- Еше Сангва Дронма
- Ринпоче Кхоло
- Еше Сангва
- Еше Дзогпа
- Чангчуб Ки Сем Кунла Джугпа Намтаг Тонпа
- Чангчуб Ки Сем Дордже Одтро
- Тантры Меннгагдэ (man ngad sde) доставили в Тибет главным образом Пандит Вималамитра и Гуру Падмасамбхава. Гыормед Цеванг Чогдруб и Пема Ледрел Цэл называют некоторые из основных тантр Менгагдэ, относящиеся к подразделу Янгсанг (Yang-gSang) или Ньингтиг (snying thig):
- Семнадцать тантр (rgyud bchu bdun):
- Дзогпа Рангчунг (rDzogs-Pa Rang-Byung)
- Йиге Медпа(У/-О<? Afed-Pa)
- Ригпа Рангшар (Rig-Pa Rang-Shar)
- Ригпа Рангдрол (Rig-Pa Rang-Grol)
- Ринпоче Пунгва/Пудпа (Rin-Po-Che' sPung-Ba sPud-Pa)
- Кудунг Барва (sKu-gDung Ъаг-Ва)
- Дра Талгьюр (bKra Thal-'Gyur)
- Трашей Дзейден (bKra-Shis mDzes-lDan)
- Дордже Семпа Ньинг-ги Мелонг (rDo-rJe Sems-dPa' sNying- Gi Me-Long)
- Кунту Сангпо Тугкьи Мелонг (Кип-Ти bZang-Po Thugs-Kyi Me-Long)
- Нготрод Трепа (Ngo-sProd sTras-Pa)
- Мутиг Ринпочей Тренгва (mu tig rin po ch'e'i phreng ba)
- Кунту Сангпо Лонгтруб (kun tu bzang po klong drug)
- Дронма Барва (rgron ma bаr bа)
- Ньида Кхаджор (nyi zla kha sbyor)
- Сенг-ге Цалдзог (seng ge phra bkod)
- Норбу Tpaкод(nor bu phra bkod)
- Две другие основные тантры:
- Экаджати Нагмо Тхома (ekajati nag mo khros ma)
- Лонгсел Барма (mlong gsal 'bar ma)
- Семнадцать тантр (rgyud bchu bdun):
Есть еще две важные категории текстов по подразделу Янгсанг раздела Менгагдэ, известные как категории наставлений (Мен-нгаг, Man-Ngag). Согласно Пема Ледрел Целу, в первую входят учения Ньингтиг, содержащие сущностные наставления семнадцати тантр и тантры Трома. Их доставил в Тибет Ви¬маламитра, и известны они под названием Вима Ньингтиг. Вторую категорию составляют учения Ньингтиг, главным образом содержащие сущностные наставления по тантре Лонгсел Барма. Их доставил в Тибет Гуру Падмасамбхава, и они стали известны как Кхадро (mKha'-'Gro) Ньингтиг.
Лонгчен Рабджам написал том комментаторских и дополнительных текстов по Вима Ньингтиг, известный как Вима Янгтиг (Vima Yang-Tig), и один том по Кхадро Ньингтиг, известный под названием Кхадро Янгтиг (Khadro Yangtig). Он написал также том по обоим циклам Ньингтиг под названием Лама Янгтиг (bLa-Ma Yang-Tig) или Янгтиг Йиджин Норбу (Yang-Tig Yid-bZhin Nor-Bu). Эти два коренных текста и два текста комментариев известны под общим заголовком Ньингтиг Ябши (sNying-Thig YabZhi), то есть четыре тома учений Ньингтиг. Они относятся к числу наиболее значительных текстов по Ньингтиг.