Додрубчен Ринпоче — различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) (→Other Reference Sources) |
Tais (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Изображение:Dodrubcheh.jpg|frame|Додрубчен Ринпоче]] | [[Изображение:Dodrubcheh.jpg|frame|Додрубчен Ринпоче]] | ||
[[Изображение:Dodrubcheh00.jpg|frame|Молитва долгой жизни]] | [[Изображение:Dodrubcheh00.jpg|frame|Молитва долгой жизни]] | ||
| − | |||
| − | + | Четвертый Додрубчен Ринпоче, [[Тубтен Тринле Палзанг|Тубтен Тринле Палзангпо]], является одним из самых значимых живущих мастеров школы [[Ньингма]] традиции [[Дзогчен]]. Как четвертое воплощение Додрубчена [[Джигме Тринле Озера]], сердечного сына [[Джигме Лингпа|Джигме Лингпы]], который открыл цикл Лонгчен Ньинтиг, Додрубчен Ринпоче - основной держатель [[Лонгчен Ньинтиг]]. | |
| − | + | Он родился в 1927 в области Голок в Восточной части Тибета. Его рождение было предсказано Пятым Дзогчен Ринпоче, Тубтеном Чоки Дордже, который позже и признал его. В возрасте четырех лет он отправился в монастырь Додрубчен, где был возведен на трон. В детстве, особенно до шести или семи лет он явил много удивительных знаков достижения, включая предвидение и видения будд. Его наставниками были кхенпо из монастырей Додрубчен и [[Дзогчен (монастырь)|Дзогчен]]. В 11 лет Кхенпо Канпал, ученик Третьего Додрубчена Ринпоче передал ему циклы учений [[Ньингтиг Ябши]] и [[Лонгчен Ньинтиг]]. Среди больших мастеров, от которых он получал учение, был [[Джамьянг Кьенце Чоки Лодро]], Шестой [[Дзогчен Ринпоче]], Шечен Конгтрул, Дзогчен Кхенпо Гонпо и Гьялронг Намтрул Ринпоче. От Юхок Чатралвы, который был проявлением [[Вималамитра|Вималамитры]], и от тертона Апанга он получил заключительное учение по значению [[Дзогчен|Дзогпаченпо]], и занимался под их руководством. | |
| − | + | В возрасте девятнадцати лет, он сделал паломничество в Центральный Тибет, и закончил отступление в комнате Джигме Лингпа в Тсеринг Джонг. В монастыре Додрубчен, он строил Библейский Колледж, и он обеспечил деревянные чурбаны чтобы печатать Семь Сокровищ Лонгченпа. Он дал много главного учения, особенно в восточной части Тибета. Из-за изменяющейся политической ситуации, Додрубчен Ринпочее оставленный Тибет и прибыл в Сикким в октябре 1957; с тех пор, он сделал Гангток его постоянным место жительства. Еще раз он субсидировал печать многих книг, включая Семь Сокровищ Лонгченпы и Трилогию Обнаружения Комфорта и Непринужденности. Он дал много полномочий, передачи и учение в Сиккиме, где он имеет два монастыря, в Бутане, где он также возглавляет монастырь, и в Индии и Непале. Додрубчен Ринпочее признал Седьмой Дзогчен Ринпочее, чье возведение на престол было проведено в Королевском Храме в Гангтоке в 1972. Владелец, тихое, нежное и скромное поведение которого дополнен огромным присутствием, Додрубчен Ринпоче проявляет внимание к каждодневным духовным потребностям людей Сиккима, и лично заботится о благосостоянии более чем четырехсот монахов в его заботе(осторожности). Он сделал множество посещений Запада, его первое, являющееся в 1973, когда он установил центр, названный Махой Сиддхой Ньингмапой Синтр в Штате Массачусетс. Додрубчен Ринпочее также посетил Великобританию, Францию и Швейцарию, и в 1975, дал полномочие Ригдзин Düpa в Согьял Запрос Ринпоче в Лондоне. Он присутствовал при летних отступлениях Ригпы в Бруниссард в 1989 и Замке де Кассан в 1991. | |
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
== Перерождения == | == Перерождения == | ||
| − | + | * 1-ый Додрубчен Ринпоче [[Джигме Тринле Озер]] | |
| − | * | + | * 2-ой Додрубчен Ринпоче [[Джигме Пунцок Джюнгнэ]] |
| − | * | + | * 3-ий Додрубчен Ринпоче [[Додруб Тенпей Нима]] |
| − | * | + | * 4-ый Додрубчен Ринпоче [[Тубтен Тринле Палзанг]] |
| − | * | + | * 4-ый Додрубчен Ринпоче Ригдзин Тенпе Гьялцен |
| − | * | + | * 4-ый Додрубчен Ринпоче Тенпе Нима |
| − | * | + | * 5-ый Додрубчен Ринпоче Джигме Лонгъянг |
| − | * | + | |
| − | + | ||
| − | + | ||
== Основная Линия == | == Основная Линия == | ||
| − | |||
* [[Лонгчен Ньинтиг]] | * [[Лонгчен Ньинтиг]] | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
[[Категория:Д]] | [[Категория:Д]] | ||
[[Категория:Мастера Ньингма]] | [[Категория:Мастера Ньингма]] | ||
[[Категория:Мастера Дзогчен]] | [[Категория:Мастера Дзогчен]] | ||
Версия 15:16, 28 января 2008
Четвертый Додрубчен Ринпоче, Тубтен Тринле Палзангпо, является одним из самых значимых живущих мастеров школы Ньингма традиции Дзогчен. Как четвертое воплощение Додрубчена Джигме Тринле Озера, сердечного сына Джигме Лингпы, который открыл цикл Лонгчен Ньинтиг, Додрубчен Ринпоче - основной держатель Лонгчен Ньинтиг.
Он родился в 1927 в области Голок в Восточной части Тибета. Его рождение было предсказано Пятым Дзогчен Ринпоче, Тубтеном Чоки Дордже, который позже и признал его. В возрасте четырех лет он отправился в монастырь Додрубчен, где был возведен на трон. В детстве, особенно до шести или семи лет он явил много удивительных знаков достижения, включая предвидение и видения будд. Его наставниками были кхенпо из монастырей Додрубчен и Дзогчен. В 11 лет Кхенпо Канпал, ученик Третьего Додрубчена Ринпоче передал ему циклы учений Ньингтиг Ябши и Лонгчен Ньинтиг. Среди больших мастеров, от которых он получал учение, был Джамьянг Кьенце Чоки Лодро, Шестой Дзогчен Ринпоче, Шечен Конгтрул, Дзогчен Кхенпо Гонпо и Гьялронг Намтрул Ринпоче. От Юхок Чатралвы, который был проявлением Вималамитры, и от тертона Апанга он получил заключительное учение по значению Дзогпаченпо, и занимался под их руководством.
В возрасте девятнадцати лет, он сделал паломничество в Центральный Тибет, и закончил отступление в комнате Джигме Лингпа в Тсеринг Джонг. В монастыре Додрубчен, он строил Библейский Колледж, и он обеспечил деревянные чурбаны чтобы печатать Семь Сокровищ Лонгченпа. Он дал много главного учения, особенно в восточной части Тибета. Из-за изменяющейся политической ситуации, Додрубчен Ринпочее оставленный Тибет и прибыл в Сикким в октябре 1957; с тех пор, он сделал Гангток его постоянным место жительства. Еще раз он субсидировал печать многих книг, включая Семь Сокровищ Лонгченпы и Трилогию Обнаружения Комфорта и Непринужденности. Он дал много полномочий, передачи и учение в Сиккиме, где он имеет два монастыря, в Бутане, где он также возглавляет монастырь, и в Индии и Непале. Додрубчен Ринпочее признал Седьмой Дзогчен Ринпочее, чье возведение на престол было проведено в Королевском Храме в Гангтоке в 1972. Владелец, тихое, нежное и скромное поведение которого дополнен огромным присутствием, Додрубчен Ринпоче проявляет внимание к каждодневным духовным потребностям людей Сиккима, и лично заботится о благосостоянии более чем четырехсот монахов в его заботе(осторожности). Он сделал множество посещений Запада, его первое, являющееся в 1973, когда он установил центр, названный Махой Сиддхой Ньингмапой Синтр в Штате Массачусетс. Додрубчен Ринпочее также посетил Великобританию, Францию и Швейцарию, и в 1975, дал полномочие Ригдзин Düpa в Согьял Запрос Ринпоче в Лондоне. Он присутствовал при летних отступлениях Ригпы в Бруниссард в 1989 и Замке де Кассан в 1991.
Перерождения
- 1-ый Додрубчен Ринпоче Джигме Тринле Озер
- 2-ой Додрубчен Ринпоче Джигме Пунцок Джюнгнэ
- 3-ий Додрубчен Ринпоче Додруб Тенпей Нима
- 4-ый Додрубчен Ринпоче Тубтен Тринле Палзанг
- 4-ый Додрубчен Ринпоче Ригдзин Тенпе Гьялцен
- 4-ый Додрубчен Ринпоче Тенпе Нима
- 5-ый Додрубчен Ринпоче Джигме Лонгъянг