Кхенпо Нгакчунг — различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) |
Tais (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | [[Изображение: | + | [[Изображение:Ngachung1.jpg|frame|Кхенпо Нгакчунг]] |
| − | '''Кхенпо Нгакчунг''' - (1879 — 1941)— учёный и учитель в школе монастыря [[ | + | '''Кхенпо Нгакчунг''' (Кхенпо Нгаванг Палсанг) - (1879 — 1941)— учёный и учитель в школе монастыря [[Каток]], сыграл важную роль в обновлении теоретического подхода к изложению текстов Дзогчен. Считался воплощением как [[Вималамитра|Вималамитры]], так и [[Лонгченпа|Лонгченпы]]. Один из его последних живущих ныне учеников — [[Чатрал Ринпоче]]. Своё имя получил потому, что существовал старший кхенпо по имени Нгаванг, а потому он стал Нгавангом Кхенпо Младшим. |
| − | + | == Биография == | |
| − | + | Кхенпо Нгаванг Палсанг родился в 10 месяце года Земляного Кролика (1879). Его отец - Намгьял из семейного клана Нёшул и его мать - Пема Цо. В семь лет он научился читать и писать у своего дяди. В 8 лет он начал получать посвящения и учения. Его главным учителем был [[Нёшул Лунгток]] (ученик [[Патрул Ринпоче|Патрула Ринпоче]]), а другие учителя - Атоп Ринпоче, Тертон Нгаван Тензин, [[Тертон Согьял]], [[Кхенпо Шенга]], [[Каток Ситу Чоки Гьяцо]], [[Кхенпо Кунпел]] и [[Дзогчен Ринпоче V Тубтен Чоки Дордже|Пятый Дзогчен Ринпоче]]. Он принял первое монашеское посвящение в 1893 году, а в 1898 принял полные монашеские обеты. Он оставался с Нёшул Лунгтоком вплоть до 1900 года, и потом отправился в [[Дзогчен Монастырь]] учиться в щедре. Это было время, когда там находился Мипам Ринпоче. | |
| + | |||
| + | == Ученики == | ||
| + | Среди его учеников - [[Чатрал Ринпоче|Чатрал Санге Дордже]], Кхенпо Мунсел и Полу Кхенпо. | ||
| + | == Работы == | ||
| + | Одно из его сочинений "Кунсанг Ламей Шалунг Зиндри" (Руководство к Словам Моего Всеблагого Учителя) издано на английском языке с краткой биографией во введении: | ||
| + | *Khenpo Ngawang Pelzang, A Guide to the Words of My Perfect Teacher (Shambala Publications, 2004.) | ||
| + | Этот труд является бесценным сокровищем объяснения, прояснения и практического сердечного совета от великой устной линии передачи Дзогчен. Это учение было передано [[Патрул Ринпоче|Патрулом Ринпоче]] своему ученику Лунгток Тенпе Нима ([[Нёшул Лунгток]]), который затем передал его Кхенпо Нгакчунгу, который и записал это устное наставление. | ||
| + | |||
[[Категория:К]] | [[Категория:К]] | ||
[[Категория:Мастера Ньингма]] | [[Категория:Мастера Ньингма]] | ||
[[Категория:Мастера Дзогчен]] | [[Категория:Мастера Дзогчен]] | ||
Версия 20:42, 27 февраля 2008
Кхенпо Нгакчунг (Кхенпо Нгаванг Палсанг) - (1879 — 1941)— учёный и учитель в школе монастыря Каток, сыграл важную роль в обновлении теоретического подхода к изложению текстов Дзогчен. Считался воплощением как Вималамитры, так и Лонгченпы. Один из его последних живущих ныне учеников — Чатрал Ринпоче. Своё имя получил потому, что существовал старший кхенпо по имени Нгаванг, а потому он стал Нгавангом Кхенпо Младшим.
Биография
Кхенпо Нгаванг Палсанг родился в 10 месяце года Земляного Кролика (1879). Его отец - Намгьял из семейного клана Нёшул и его мать - Пема Цо. В семь лет он научился читать и писать у своего дяди. В 8 лет он начал получать посвящения и учения. Его главным учителем был Нёшул Лунгток (ученик Патрула Ринпоче), а другие учителя - Атоп Ринпоче, Тертон Нгаван Тензин, Тертон Согьял, Кхенпо Шенга, Каток Ситу Чоки Гьяцо, Кхенпо Кунпел и Пятый Дзогчен Ринпоче. Он принял первое монашеское посвящение в 1893 году, а в 1898 принял полные монашеские обеты. Он оставался с Нёшул Лунгтоком вплоть до 1900 года, и потом отправился в Дзогчен Монастырь учиться в щедре. Это было время, когда там находился Мипам Ринпоче.
Ученики
Среди его учеников - Чатрал Санге Дордже, Кхенпо Мунсел и Полу Кхенпо.
Работы
Одно из его сочинений "Кунсанг Ламей Шалунг Зиндри" (Руководство к Словам Моего Всеблагого Учителя) издано на английском языке с краткой биографией во введении:
- Khenpo Ngawang Pelzang, A Guide to the Words of My Perfect Teacher (Shambala Publications, 2004.)
Этот труд является бесценным сокровищем объяснения, прояснения и практического сердечного совета от великой устной линии передачи Дзогчен. Это учение было передано Патрулом Ринпоче своему ученику Лунгток Тенпе Нима (Нёшул Лунгток), который затем передал его Кхенпо Нгакчунгу, который и записал это устное наставление.