Будда Ратнасамбхава — различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) (Новая: Будда Ратнасамбхава '''Будда Ратнасамбхава''' (санскр. Ratnasambhava, тиб. rin chen 'byung...) |
(нет различий)
|
Версия 20:37, 22 марта 2008
Будда Ратнасамбхава (санскр. Ratnasambhava, тиб. rin chen 'byung gnas – Ринчен Джюнгнэ, Rinchen Jungne, букв. "Рождённый из драгоценности" или "Источник драгоценностей", что более вероятно и ближе к тибетскому выражению rin chen 'byung gnas rin chen) – один из пяти дхьяни-будд, будда южного направления в мандале дхьяни-будд. В бардо дхарматы Ратнасамбхава появляется после Будды Акшобхьи, на третий день.
Из "Бардо Тодрол":
- "На третий день появится жёлтый свет полностью очищенного элемента Земля. Тогда из жёлтого южного измерения, называемого Достославное, покажется блаженный Ратнасамбхава. У него жёлтое тело, в руках – драгоценная жемчужина. Вместе с супругой Мамаки он восседает на троне, покоящемся на лошадях. Его сопровождают два бодхисаттвы, Акашагарбха и Самантабхадра, и две бодхисаттвы, Мала и Дупа. Всего в пространстве радужного света сияют шесть образов будд. Жёлтый свет скандхи ощущения (санскр. vedanā, тиб. tshor ba) в её чистом измерении – Мудрость Равенства, сияющая, украшенная дисками радужного света, светлая и сверкающая, нестерпимо яркая для глаз, будет идти из сердца Ратнасамбхавы с супругой, проникая в твоё сердце…"
Ратнасамбхава изображается жёлтого цвета, он сидит в медитативной позе, убран в украшения Самбхогакаи, на его голове – корона. В одиночной форме его левая рука покоится на бедре, ладонь развёрнута вверх, поддерживая драгоценность, исполняющую задуманное (санскр. cintāmaṇi, тиб. yid bzhin nor bu). Его правая рука развернута у колена ладонью наружу в варада-мудре (жесте даяния блага, что символизирует щедрость).
Считается, что первое упоминание о Ратнасамбхаве встречается в "Гухьясамаджа-тантре" (III век н.э.).
Мир Будды Ратнасамбхавы имеет название Шримат (санскр. śrīmat, тиб. dpal dang ldan pa, букв. "Наделённый святостью", "Благородный").
В переводе его имя означает "Источник драгоценностей".
Земным воплощением Ратнасамбхавы считают Татхагату Дипанкару (Будду Кашьяпу).
Когда бардо мирных божеств заканчивается, и начинается бардо гневных божеств Будда Ратнасамбхава проявляется как Ратна-Херука.