Сакья — различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) (→Линии передачи) |
Sherab (обсуждение | вклад) |
||
Строка 14: | Строка 14: | ||
Определенные учения Сакья идут от индийского йога [[Вирупа|Вирупы]], который передал учение Гьядхаре, у которого, в свою очередь был тибетский ученик по имени Дрогми Шакья Еше. Дрогми путешествовал по Индии и получил много учений и посвящений, включая так называемую передачу [[Ламдре]], идущую от Вирупы. У Дрогми был ученик Кхон Кончок Гьялпо, который построил монастырь в провинции Цанг в центральном Тибете, и назвал его Сакья, что означает «серая земля». | Определенные учения Сакья идут от индийского йога [[Вирупа|Вирупы]], который передал учение Гьядхаре, у которого, в свою очередь был тибетский ученик по имени Дрогми Шакья Еше. Дрогми путешествовал по Индии и получил много учений и посвящений, включая так называемую передачу [[Ламдре]], идущую от Вирупы. У Дрогми был ученик Кхон Кончок Гьялпо, который построил монастырь в провинции Цанг в центральном Тибете, и назвал его Сакья, что означает «серая земля». | ||
− | Традиция Сакья была установлена Пятью Иерархами Сакья: [[Сачен Кунга Ньингпо]], [[Сонам Цемо]], [[Джетсун Дракпа Гьялцен]], [[Сакья Пандита Кунга Гьялцен]] и [[Дрогон Чогьял Пхагпа]]. | + | Традиция Сакья была установлена Пятью Иерархами Сакья: [[Сачен Кунга Ньингпо]], [[Сонам Цемо]], [[Джетсун Дракпа Гьялцен]], [[Сакья Пандита|Сакья Пандита Кунга Гьялцен]] и [[Дрогон Чогьял Пхагпа]]. |
В настоящее время главой традиции Сакья является Его Святейшество [[Сакья Тридзин]]. | В настоящее время главой традиции Сакья является Его Святейшество [[Сакья Тридзин]]. |
Версия 10:49, 23 марта 2008
Сакья (sa skya)
Содержание
История
Школа Сакья близко связана с древней тибетской линей предков Кхон, которая, согласно традиции произошла от божественных существ. Эта линия продолжается вплоть до сегодняшних дней. Кхон Кончок Гьялпо (1034-1102) считается основателем традиции Сакья.
В одиннадцатом веке, в Цанге из-за кармических омрачений практика Дхармы стала очень слабой и извращенной. Глава семьи, Шераб Цультрим решил, что пришло время искать новое учение Тантры в Индии. Младший брат, Кончог Гьялпо, учился с Дрогми Лоцавой.
Кхон Кончог Гьялпо построил первый храм Горум Зимчи Карпо в 1073 году. Храм был построен в южной части провинции Цанг, - в месте с серой землей (sa skya). Это место было предсказано Гуру Ринпоче и Атишей, как место, где будут являться будды и бодхисаттвы. Считается, что Атиша по пути из Индии в Тибет в 1040 году сделал подношения в том месте, где позже был построен монастырь. Он также пророчил, что это место засвидетельствует один бодхисаттва, воплощение Аволокитешвары, семь бодхисаттв, воплощений Манджушри и один бодхисаттва, воплощение Ваджрапани. Это место дало традиции название Сакья, "Кхон" и "лха риг" тоже эквивалентные названия.
Определенные учения Сакья идут от индийского йога Вирупы, который передал учение Гьядхаре, у которого, в свою очередь был тибетский ученик по имени Дрогми Шакья Еше. Дрогми путешествовал по Индии и получил много учений и посвящений, включая так называемую передачу Ламдре, идущую от Вирупы. У Дрогми был ученик Кхон Кончок Гьялпо, который построил монастырь в провинции Цанг в центральном Тибете, и назвал его Сакья, что означает «серая земля».
Традиция Сакья была установлена Пятью Иерархами Сакья: Сачен Кунга Ньингпо, Сонам Цемо, Джетсун Дракпа Гьялцен, Сакья Пандита Кунга Гьялцен и Дрогон Чогьял Пхагпа.
В настоящее время главой традиции Сакья является Его Святейшество Сакья Тридзин.
Линии передачи
- Сакьяпа основанная Сачен Кунга Ньингпо (1092-1158).
- Нгорпа основанная Нгорчен Кунга Зангпо (1382-1456)
- Царпа основанная Царчен Лосал Гьяцо (1502-1566).