Махасиддха Аджокипа — различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) (Новая: Аджокипа значит "ленивец". Сын хуторянина из Салипутры, он был очень толст. Из четырех способов суще...) |
Sherab (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 2: | Строка 2: | ||
был очень толст. Из четырех способов существования - лежания, | был очень толст. Из четырех способов существования - лежания, | ||
сидения, стояния и передвижения - он определенно предпочитал | сидения, стояния и передвижения - он определенно предпочитал | ||
| − | первый. Наконец со словами " Что с тебя проку ?" родственники | + | первый. Наконец со словами " Что с тебя проку?" родственники |
выгнали его вон из дома. Он пошел на кладбище и улегся там. | выгнали его вон из дома. Он пошел на кладбище и улегся там. | ||
| Строка 10: | Строка 10: | ||
поесть, что же ты умеешь ?" "Ничего, за это родители меня и | поесть, что же ты умеешь ?" "Ничего, за это родители меня и | ||
выгнали". "А не можешь ты немного подумать о Дхарме, раз уж у | выгнали". "А не можешь ты немного подумать о Дхарме, раз уж у | ||
| − | тебя есть время | + | тебя есть время?" "Мог бы, но кто обучит такого, как я?" " |
Пожалуй, я возьмусь за тебя", - сказал йогин и дал ему | Пожалуй, я возьмусь за тебя", - сказал йогин и дал ему | ||
посвящение Хеваджры. Потом он объяснил юноше путь Наименьших | посвящение Хеваджры. Потом он объяснил юноше путь Наименьших | ||
| Строка 17: | Строка 17: | ||
"Медитируя на верхние врата, представь все три системы мира | "Медитируя на верхние врата, представь все три системы мира | ||
как каплю размером с горчичное зерно у тебя на носу". "Какие | как каплю размером с горчичное зерно у тебя на носу". "Какие | ||
| − | знаки появятся при медитации | + | знаки появятся при медитации?" - спросил Аджокипа. "Сам |
увидишь", - ответил йогин. | увидишь", - ответил йогин. | ||
Версия 20:25, 3 октября 2007
Аджокипа значит "ленивец". Сын хуторянина из Салипутры, он был очень толст. Из четырех способов существования - лежания, сидения, стояния и передвижения - он определенно предпочитал первый. Наконец со словами " Что с тебя проку?" родственники выгнали его вон из дома. Он пошел на кладбище и улегся там.
Случайно проходивший йогин увидел его и исполнился сострадания. Он достал в городе немного еды и дал юноше. Но тот даже не приподнялся, чтобы поесть. "Если ты не можешь даже поесть, что же ты умеешь ?" "Ничего, за это родители меня и выгнали". "А не можешь ты немного подумать о Дхарме, раз уж у тебя есть время?" "Мог бы, но кто обучит такого, как я?" " Пожалуй, я возьмусь за тебя", - сказал йогин и дал ему посвящение Хеваджры. Потом он объяснил юноше путь Наименьших усилий:
"Медитируя на верхние врата, представь все три системы мира как каплю размером с горчичное зерно у тебя на носу". "Какие знаки появятся при медитации?" - спросил Аджокипа. "Сам увидишь", - ответил йогин.
Аджокипа медитировал, как было сказано, и, растворив все системы мира в капле величиной с горчичное зернышко, обрел прозрение. Он достиг сиддхи Махамудры за девять лет. Принеся много блага живым существам, ленивец в своем теле ушел в ясный свет.