Махасиддха ?ндрабхути — различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) (Новая: Из полумиллиона городов Уддияны двухсот пятьюдесятью тысячами в Самбхоле правил царь Индраб...) |
Sherab (обсуждение | вклад) |
||
Строка 18: | Строка 18: | ||
У Индрабхути же было много жен, и все они верили в учение | У Индрабхути же было много жен, и все они верили в учение | ||
− | Будды. Йогин Камбала давал им наставления, так что особы | + | Будды. Йогин [[Камбала]] давал им наставления, так что особы |
царского дома в Самбхоле все без исключения следовали | царского дома в Самбхоле все без исключения следовали | ||
Благородному пути. | Благородному пути. | ||
Строка 35: | Строка 35: | ||
сколько внимания оно требует! Я должен бросить все это и | сколько внимания оно требует! Я должен бросить все это и | ||
практиковать Дхарму". Он оставил престол сыну, а сам, не покидая | практиковать Дхарму". Он оставил престол сыну, а сам, не покидая | ||
− | дворца, практиковал двенадцать лет и обрел сиддхи Махамудры. | + | дворца, практиковал двенадцать лет и обрел сиддхи [[Махамудра|Махамудры]]. |
Никто вокруг не знал об этом. Однажды сын со свитой пришел к | Никто вокруг не знал об этом. Однажды сын со свитой пришел к | ||
нему и хотел открыть дверь. "Не открывайте дверь, я здесь", - | нему и хотел открыть дверь. "Не открывайте дверь, я здесь", - |
Версия 21:03, 3 октября 2007
Из полумиллиона городов Уддияны двухсот пятьюдесятью тысячами в Самбхоле правил царь Индрабхути, а двухсот пятьюдесятью тысячами в Ланкарупе - царь Джалендра.
У Индрабхути была сестра семи лет, которую он прочил замуж за единственного сына царя Джалендры. Но министры не советовали ему делать этого шага: Джалендра не был буддистом. Взвесив все за и против, царь ответил послу Джалендры, что у того, кто практикует Дхарму, и у того, кто придерживается иных взглядов, видимо, слишком мало общего, чтобы объединять семьи.
Через год сын Джалендры приезжал в Самбхолу и встретился с Лакшминкарой. Казалось, они подходят друг другу, и Индрабхути в знак примирения передал с принцем богатые подарки для его отца. Когда принц вернулся, Джалендра спросил его о девушке. "Я не привез ее, потому что она еще слишком мала, - сказал принц. - Но она хороша".
У Индрабхути же было много жен, и все они верили в учение Будды. Йогин Камбала давал им наставления, так что особы царского дома в Самбхоле все без исключения следовали Благородному пути.
Лакшминкаре было шестнадцать, когда за ней приехало посольство. Но она уже отвратила свой ум от сансары. (Как рассказано в истории Лакшминкары, принцесса достигла цели. Вместе с одним дворником из Ланки они улетели на небо.) Царь Джалендра слал Индрабхути письма, в которых обсуждался образ жизни, который принцесса вела в Ланкарупе. "Эта женщина достигла высокого уровня реализации, что, конечно, прекрасно, - писал он, - но когда я вижу, что она делает, у меня неспокойно на душе".
"Моя сестра действует на благо живых существ, - вздыхая, думал Индрабхути, - а это царство - как мало от него радости, и сколько внимания оно требует! Я должен бросить все это и практиковать Дхарму". Он оставил престол сыну, а сам, не покидая дворца, практиковал двенадцать лет и обрел сиддхи Махамудры. Никто вокруг не знал об этом. Однажды сын со свитой пришел к нему и хотел открыть дверь. "Не открывайте дверь, я здесь", - раздался голос откуда-то сверху.
Они подняли головы и увидели Индрабхути в воздухе над дворцом. Он сидел в позе лотоса, прямо в пространстве. Увидев его, они засмеялись счастливо, как будто достигли первой ступени бодхисаттвы. Их царственный наставник оставался в воздухе семь дней, объясняя Дхарму всем, кто приходил к нему. Своему сыну и свите он передал великие, глубочайшие и непостижимые учения и затем, окруженный семьюста последователями, в своем теле ушел в ясный свет.