Четвёртый Пема Лингпа Дордже РњРёРєСЊС‘ Цел — различия между версиями

Версия 16:08, 12 января 2011

Четвертый Пема Лингпа, Дордже Микьо Цал (Нгаванг Кунзанг Ролпай Дордже) (1680-1723)

Четвертый Пема Лингпа, Дордже Микьо Цал, родился в Дзабаре, Лхордак. Его отцом был Йонтен Тагье из клана Цур, а матерью была Чопал Дролма. Многие святые мастера, подобные Туксе Ринпоче и Минлинг Терчену, провозгласили его бесспорным тулку Пема Лингпы. Когда пробудились благие склонности его предыдущих жизней, его слова подвигали всех к доверию и вере.

Дордже Микьо Цал учился со многими гуру, включая Туксе Тендзина Гюрме Дордже, тулку монастыря Гангтенг, которого звали Тендзин Лекдон, Минлинг Терчена и его брата, и Тулку Бонлунгпа. Он получил широкую серию сутр и тантр, а также посвящений, устных передач, сущностных наставлений, и практических методов из учений кама и терма обоих школ Ньингма и Сарма. В его обучении придавалось особое значение учениям Всеведущего и Пема Лингпы. Он также получил устные передачи для всех томов драгоценных тантр Ньингма. Дордже Микьо Цал был посвящен как новообращенный монах Кхенченом Лоцавой Нгаванг Чопал Гьяцо, с которым он также изучал основное направление учений традиции Индийского Буддизма.

Он занимался глубокими практиками стадий зарождения и завершения в уединенных ретритах и у него были видения медитативных божеств и гуру, от которых он получал предсказания. Он часто путешествовал по Бутану и Тибету по обоим – центральной области У и южно-центральной области Цанг, и выполнял надежды учеников, которых он встречал. Он построил множество изображений и статуй в своей родной местности и в Таши Чолинге, в Лхонанге. Во многих местах он оставил отпечатки рук и ног в твердых скалах. Дордже Микьо Цал отправился в Гангтенг Санг-нгак Чолинг в долине Нген, где он встретил повелителя мастера Тендзина Лекдон Ринпоче. Вдвоем они путешествовали в Киитокха, где они даровали друг другу глубокие учения. Все ламы и правители Бутана с уважением склонялись перед Дордже Микьо Цалом. При помощи бесчисленных учений и наставлений, таких как Собрание Тантр Школы Ньингма (которые касаются высшей тайны), Сердечная Капля Дакини Ледрел Цала, терма Минлинг Терчена, и в особенности циклы Пема Лингпы, Дордже Микьо Цал принес людям, наделенным удачей, состояние четырех кай. В возрасте сорока четырех лет он ушел из своего тела в окружении многочисленных чудесных знаков, таких как землетрясения, которые сотрясали поверхность до и после его ухода.