Глава 7. Признаки разрушения тела

Затем риши Видьяджняна произнес такие слова:

О великий риши, слушай!

Признаки распада тела бывают четырех видов:

отдаленные, близкие, неявные и явные.

К отдаленным относятся послы(47), сны и изменения.

Если придут послы необычного вида, монахи

или люди достойные, то это признак, что больной

вылечится.

В противном случае лечение не удастся.

Послы, подвергшиеся смертельной опасности,

спешащие,

напуганные, с камнями и палками,

с воплями издалека (приближающиеся), творящие

греховные дела,

носящие зловещие украшения, ведущие дурные речи,

предвещают, что лечение не удастся.

Если лекарь во гневе говорит что-то неприятное,

что-то режет, ломает или проводит обряды торма(48),

жинсрег(49),

а в это время придут за ним, то больной умрет.

Плохо отправляться (к больному) в четвертый,

шестой,

девятый день (луны), в день лунного и солнечного

затмения,

а также при неблагоприятном расположении планет

и ночью.

Если в дороге у лекаря что-то порвется, сгорит,

или он услышит плач, крик «убей», или увидит

убийство,

если дорогу пересекут кошка, обезьяна, выдра, змея,

или он увидит еще что-нибудь плохое — это плохой

признак.

Благоприятные знамения: сосуды, полные зерна, шо,

колокольчик, свеча, цветы, рис жареный, вареная

пища,

статуя божества, белые украшения,

благочестивый человек, люди, несущие чжалцаны,

огонь, лошади с жеребятами, овцы с ягнятами,

приятные звуки, пища, питье, украшения —

если их лекарь встретит в пути или при входе в дом

(больного)

— это хорошее знамение: признак излечения больного.

Но если шо и зерно из дома больного

вынесут навстречу входящему лекарю

или без ветра погаснет огонь, сломается посуда — это

плохие признаки.

Если человеку приснится, что он едет на трупе,—

это признак того, что он пойман Хозяином смерти.

Если приснилось, что на буйволе, лошади, свинье,

осле,

верблюде голым едет на юг,— это к смерти.

Если приснилось, что на голове вырос куст с гнездом,

что из сердца выросли колючая пальма и лотос,

что падает в пропасть, на кладбище спит,

оторвалась голова, окружен воронами, претами,

хищниками,

что слезла кожа с ноги, что входит в чрево матери,

тонет в реке, вязнет в грязи, что его рыба заглатывает,

что нашел золото, серебро, торгует, побеждает

в схватке,

платит подати, берет невесту,

сидит голым, бреет голову и бороду,

пьет вино рядом с покойником,

что с покойником в красном и в красных украшениях

пляшет,—

это признаки, что человек попал под власть Хозяина

смерти.

Такие сны являются нехорошими.

Они снятся из-за того, что виджняна(50) входит

в сердце и

отверстия закупориваются болезнью.

Если эти сны все время снятся больному, он умрет,

а здоровый — необязательно, он обрядами может

спастись.

Сны бывают шести видов: снится то, что видел,

слышал,

о чем молился, что делал, и сны, вызванные болезнью.

Сны в начале ночи забываются, поэтому бесплодны.

Увиденные на рассвете, ясны и имеют плоды,

Если приснились божество, лучшее животное стада,

знаменитые люди,

огонь, море, кровь и нечистоты на теле,

что оделся в белое, держит опахало, зонт, ищет плоды,

забирается на гору, дворец, плодовое дерево,

едет верхом на льве, слоне, лошади, быке,

переплывает реку или море, идет на северо-запад,

избавляется от опасности, побеждает врага,

принимает почтение от божества и родителей,—

это к долгой жизни, здоровью и богатству.

Изменение обычного — как признаки смерти.

Злоба на лекаря, лекарство, ламу, друзей,

появление беспричинной осторожности, красоты,

расцвета, славы

или же, наоборот, потеря их — это признаки смерти.

Если цвет будет все время плохим, ум и душа

в смятении,

если вороны не съедят отданную им торму,

если влага над сердцем быстро сохнет,

если пальцы перестают хрустеть при «ломании»,

пища дает мало сил, изменились нечистоты тела,

если вшей и гнид станет много или же исчезнут — это

к смерти.

Если страсть, невежество и гнев проявляются не как

прежде,

прежние повадки, привычки изменились —

значит, человек попал во власть Хозяина смерти.

Если на солнце, в зеркале, воде и на небе увидит

образ с отсеченной головой, без конечностей — это

к смерти.

Признаков близкой смерти два:

близкие и совсем близкие.

Близкие признаки смерти: без поражения от яда или

оружия

из девяти отверстий — кровотечения; забывает тут же

сказанной;

член половой втягивается; яички отвисают или головка

(члена) выворачивается;

в кашле и чихании слышатся новые звуки;

дым гаснущего светильника не ощущает;

не чувствует прикосновения к волосам; на голове

появляется жир;

в волосах и на бровях появляются новые проборы

и завитки;

на лбу и вокруг губ выступают сосуды, похожие

на прибывающую луну;

пять органов чувств без причины

перестают воспринимать свои объекты;

человек не видит ладонь, приставленную между

бровями;

в глазах нет света, как у загнанного кролика;

глаза вваливаются и зрачок расслабляется — это

смерть.

Уши приклеиваются к черепу;

ноздри раскрыты, в них появляется грязь;

язык по спинке темнеет, сухой; не может пить

и говорить;

нижняя губа отвисает, верхняя вверх задирается;

грязь и пот на лице; дыхание холодное; налет

на зубах;

повторяющиеся выдохи; похолодание — это смерть.

Тело холодное, а появляются (признаки) жара;

или мучается от холода, а от тепла отказывается;

или мучается от жара, а от холода отказывается;

лечат правильно, а делается все хуже,

лечат неправильно, а как будто делается лучше —

это признаки смерти.

Очень скорой (смерти признаки). Пять

первоэлементов и

пять органов чувств распадаются последовательно.

Сила Земли погружается в Воду — (больной)

перестает видеть формы;

сила Воды погружается в Огонь — высыхают

отверстия;

сила Огня погружается в Ветер — тепло убывает;

сила Ветра уходит в Пространство — дыхание

прерывается.

Когда слабеет орган зрения,

формы теряют ясность и в звук погружаются;

когда слабеет орган слуха,

звук теряет отчетливость и погружается в запах;

когда слабеет орган обоняния,

запахи перестают различаться и уходят во вкус;

когда орган вкуса слабеет,

вкус становится неразборчивым и переходит

в осязание;

когда слабеет орган осязания, перестает ощущать

прикосновение,

Однако, хотя и будут явные признаки смерти

и многочисленные проявления болезни

и будет казаться, что смерть неизбежна,

если болезнь утихнет, то исчезнут и признаки.

А бывает, что болезнь утихает,

а признаки смерти держатся, то это явно к смерти.

Если дыхание, питание и пульс пропадут,

то при любой из трех болезней смерть неминуема.

Если больного лечат всеми средствами,

а улучшения нет, то умрет неизбежно.

Признаки смерти, говорящие о распаде скандх,

возникают, когда болезнь, силы и нечистоты вступают

в ссору,

становятся друг другу врагами. Жизнь обрывается,

как разрушается Сумеру при распаде

первоэлементов(51).

Не знающий признаков смерти не сообразит,

надо ли браться за лечение или уже не стоит.

А не зная этого, славы не добьется.

Поэтому стремящиеся к мудрости пусть учат признаки

смерти.

Сны, изменения внешности, отдаленные и неявные

признаки

отвращают двумя «собраниями»(52) и обрядами идамам.

При близких и явных признаках смерть можно

обмануть.

При признаках очень близкой смерти ничто не спасет.

Примечание:

• 47 Послы — люди, отправленные за лекарем.
• 48 Торма (тиб. gtor-ша) —конической формы ритуальные изделия из масла, риса, сладостей и т. д., а также обряд кормления ими : духов и божеств.
• 49 Жинсрег (тиб sbyin srcg) — обряд жертвоприношения путем сжигания.
• 50 Виджняна (тиб. rnam-shes) обитает в сердце, но может выходить из него по разным отверстиям (сосудам) и блуждать внутри тела или же во время сна выходить наружу. В зависимости от того, через какое отверстие вышла, виджняна попадает в один из шести миров: небожителей, людей, претов, асуров, животных, ад. Если человеку постоянно снится один из этих миров — это значит, что отверстия, ведущие в другие миры, закупорились болезнью.
• 51 Согласно буддийской космологии, жизнь Вселенной состоит из бесконечно повторяющихся циклов — махакалп, которые, в свою очередь, состоят из четырех фаз: формирование, бытие, разрушение, отсутствие, вызываемых распадом и новым соединением первоэлементов. Сумеру — космическая гора в центре мироздания.
• 52 Два собрания (тиб. tshogs-gnyis) — накопление знаний, прежде всего религиозных, и благочестивых заслуг.

К оглавлению:

• Чжуд-ши