Глава 28. Отдельные методы лечения

Затем риши Маносиджи обратился с такой просьбой;

О Учитель, риши Видьяджняна, хорошо.

Эти девять методов, рассказанные кратко,

как будут выглядеть в подробном изложении?

Пусть исцелитель Бхайшаджья-гуру расскажет.

Учитель ответил:

О великий риши, слушай!

пространное объяснение девяти методов лечения.

Если сомневаешься в болезни и не можешь

подобрать лечение,

то знай, что болезни ветра выявляет отвар

из лодыжки,

болезни желчи — сверция,

болезни слизи —«три соли»,

гнйан-срин желудка и толстой кишки — состав

«Гаруда-5»,

волнение крови и колики от ветра — «Девясил-4»,

при подозрении на отравление попробуй «Сборную

пропись-13»,

смешение жара и холода выявит назначение того,

к чему больной ужа привык.

«Пробная стрела» перед слабительными — это

«Сна-сел кхрог-тханг».

«Пробная стрела» перед прижиганием — масляный

теплый компресс.

«Пробная стрела» перед кровопусканием —

прикладывание холодного камня и опрыскивание

водой.

«Пробная стрела» для гнойника — прокол иглой для

прижигания.

Вообще в качестве «пробной стрелы» можно дать

небольшую дозу

лекарства, которое считается врагом предполагаемой

болезни.

Нужно, разобравшись во всем, что вызывает сомнение,

выбрать средство, которое окажет лечебное действие.

А до этого нельзя говорить ясно, говори о болезни

уклончиво,

не называй ее никак, будь скрытен в речах.

Лишь когда болезнь определишь и обретешь

уверенность,

скажи, что болезнь эта такая-то,

вызвана она следующими причинами и условиями,

что сейчас она находится в такой-то ступени

развития

и лечить ее надо этим, что выздоровление наступит

тогда-то.

Если болезнь неизлечима, скажи, сколько осталось

жить,—

вот так, словно флаг втыкаешь на высоком месте,

скажи ясно.

Если противник болезни, т. е. лекарство,

не попадает в болезнь, сбивается с пути,

то при жаре незрелом надо попасть на «друга» болезни,

ибо если у болезни есть «друг», то и жар усилится.

Поэтому слизь и ветер — этих друзей жара —

отваром отдели,

а если кровь болезни и кровь — сила тела

смешаны друг с другом, как вода и молоко,

то кровь болезни пускают, только отделив ее отваром

«трех плодов».

Иначе можно вместе с болезнью повредить силе тела.

Бад-кан смуг-по и жар от яда сначала надо собрать,

а потом прикончить.

Иначе лекарство их не убьет, они снова восстанут.

С жара затаившегося созревающими средствами

сорви маску холодной болезни,

иначе его не взять охлаждающими лекарствами.

При ма-жу попробуй лекарствами, доводящими до

созревания и согревающими,

удалить острие болезни, а потом выгнать ближайшим

путем.

Лекарства, которые назначают перед слабительным,

поднимают (с места) все болезни;

лечить болезнь, не пришедшую в движение,

все равно, что лить воду на лед.

Если болезнь раньше лечил другой лекарь,

выясни, как он лечил — недостаточно, неверно или

излишне,

ибо недостаточное лечение не усмиряет болезни —

в этом случае увеличь дозу лекарства.

Если лекарство не подходило, оно могло увеличить

силу болезни —

в этом случае назначь другой состав.

Если же было назначено чересчур сильное лекарство,

оно могло поднять другие болезни, если есть такие —

подави.

На сильный жар лей четыре воды:

камфора и кровопускание из малого острия — вода

лекарств и процедур;

назначь подходящую пищу — это вода диеты;

пусть (больной) пребывает в прохладе — это вода

образа жизни.

Сильный холод уничтожь четырьмя огнями:

состав «Девять согревающих»— это огонь лекарств,

прижигания — огонь процедур,

питательная согревающая пища — огонь диеты,

теплый дом и одежды — огонь образа жизни.

Иначе болезнь усилится и жизни вред нанесет.

Слабые болезни вначале лечи строгим образом жизни,

если не помогает, лечи пищей, которая бывает

полезной или вредной,

если не помогает, лечи «горячими» или

«прохладными» лекарствами,

но если все эти три способа окажутся тщетными,

процедурами болезнь изгони.

Болезни, вызванные одним ветром, желчью или

слизью,

лечи так, чтобы не привести в движение остальные.

Если не сумеешь, то можешь получить

12 (вариантов) осложнений.

Болезнь не вылечится, а удвоится — она вызовет

другую.

Если при болезни ветра назначить горькое и жгучее,

то и ветер не усмиришь, но и возбудишь слизь и желчь.

Если при болезни желчи назначить соленое и жгучее,

и желчь не усмиришь, но и возбудишь слизь и ветер.

Если при болезни слизи назначить горькое и соленое,

и слизь не усмиришь, но и возбудишь ветер и желчь.

При неблагоприятных условиях болезнь станет

сочетанной.

Если возбужденный порок чересчур угнетешь,

это вызовет движение двух других.

Сладкое и соленое угнетают ветер, но усиливают

желчь и слизь.

Сладкое и горькое угнетают желчь, но усиливают

слизь и ветер.

При болезнях, вызванных сочетаниями пороков,

давай миробалан хебула и мумие, так как в них

все первоэлементы уравновешены.

Проводниками к разным органам и основным

болезням назначь:

к сердцу — мускатный орех, к легким — бамбуковую

манну,

к печени — шафран, к аорте — гвоздику,

к почкам — кардамон настоящий, к селезенке —

к. средний,

к желудку — гранатник и перец длинный,

к желчному пузырю — сверцию и момордику

кохинхинскую,

к ветру — мускатный орех, софору, костный бульон

и «три питательные кости»,

к крови — адатоду и шлемник,

к чху-сер — смолу садового дерева, кассию тора,

коноплю,

к болезням гнйан и болезням от демонов гдон —

мускус, смолу ватики.

Выбрав нужный проводник, соедини его основным

составом.

Если у больного смешаны все болезни, дай

проводников ко всем.

При сочетанных болезнях проводников назначай

поровну или

в зависимости от того, какая болезнь сильнее.

При назначении лекарств учитывай время суток.

Но если лекарства для разных болезней смешаны

в одном (препарате)— бей болезни разом.

В полдень и в полночь убивают жар желчи,

ибо это время жара и надо давать прохладительную

пищу и

лекарства с холодными свойствами.

В вечерних и утренних сумерках лечат огненное

тепло желудка

горячительными лекарствами и пищей — укрощают

таким образом холод слизи.

На закате и восходе подавляют ветер

горячительными и питательными лекарствами

и пищей.

Порок, который стал сильнее, будет врагом

остальным,

а они все должны быть, как братья.

Тот порок, который стал слабее остальных,

надо поддерживать, иначе он станет, как плохая жена.

Поэтому надо стремиться, чтобы первоэлементов

не было

ни в избытке, ни в недостатке.

Желудок похож на поле, лечи его теплом.

Если усвоишь все это — станешь врачом и будешь

лечить.

Вредимые, местность, сезон, тип (конституция

больного},

его возраст, болезни, место расположения (болезни),

слабость и сила огня

желудка, привычки — вот эту десятку обследуй

тщательно.

Если они соответствуют (одной болезни), подави ее

противником.

А если нет, то противников подбирай с учетом

показаний.

К оглавлению:

• Чжуд-ши