Куцаб Гуру Ринпоче
Этот куцаб (физический представитель) Гуру Ринпоче был открыт Джамьянгом Кхьенце Вангпо, и является его главным терма (учением-кладом). Несмотря на свой простой вид, эта статуя является одним из величайших сокровищ в линии Кхьенце. Когда Джамьянг Кхьенце Вангпо (1820 – 1892) находился в ретрите, в монастыре Дзонгсар, ему в видениях повторно являлось учение-клад, однако он не мог прервать ретрит, чтобы извлечь его. Во втором его видении, в монастырь Дзонгсар пришел великий тэртон (открыватель сокровищ), поэтому он сказал своим помощникам ожидать этого мастера в ближайшее время. Он ждал у окна, выходящего во двор (который всё еще существует и по сей день), но никто так и не пришел. Спустя долгие дни ожиданий, он позвал монахов разузнать, не приходил ли кто-нибудь. Они ответили, что за все эти дни единственным посетителем был пастух домашних яков. Джамьянг Кхьенце Вангпо приказал им немедленно привести этого пастуха. С великой радостью он мгновенно распознал, что этот человек и был тем, кого он так ждал.
Джамьянг Кхьенце Вангпо попросил человека похожего на пастуха об услуге: есть некий предмет, который ему необходимо извлечь, но поскольку он находится в пожизненном ретрите, нужен кто-то, способный сделать это вместо него. Он дал четкие инструкции о том, куда идти, какую брать лошадь, где ночевать по пути и даже чем питаться. Так человек выдвинулся в путь, пересекая горы и долины, проведя под звездами множество ночей. Наконец, с вершины высокой скалы он увидел вдалеке статую Гуру Ринпоче размером с гору. По мере приближения, статуя становилась всё меньше и меньше. И когда он потянулся, чтобы дотронуться до неё, статуя стала такой маленькой, что легко уместилась у него на ладони. Человек принёс куцаб обратно в Дзонгсар и передал его Джамьянгу Кхьенце Вангпо, который был в таком восторге, что соорудил огромный трон и короновал пастуха, как Чокгьюра Лингпу. На основании куцаба находились письмена дакини, из которых появилось множество собраний учений, таких как Сампа Лхундруп, Исполнитель Всех Устремлений, и множество других практик Гуру Ринпоче линии Кхьенце.
Джамьянг Кхьенце Вангпо написал историю создания и значения этого куцаба, объясняющую его появление. К концу времени пребывания Гуру Ринпоче в Тибете, королём был сын Трисонга Децена - Мутри Ценпо. Поскольку Гуру Ринпоче достиг ваджрного тела в Маратике, он пережил многих своих учеников, в том числе самого короля Трисонга Децена. Он сказал Мутри Ценпо, что ему настало время покинуть Тибет, приручать ракшасов. С тяжелым сердцем король сопроводил Гуру Ринпоче на некоторое расстояние, чтобы попрощаться. Когда они расстались, король заплакал, как ребёнок. Гуру Ринпоче утешил его, произнеся:
- Когда ты медитируешь – это состояние медитации и есть мой ум,
- Когда ты читаешь писания – это и есть моя речь.
Затем он зачерпнул в руку земли и сказал:
- С этим у тебя есть и моё тело,
- Так что навеки ты обладаешь моими телом, речью и умом, и мы никогда не расстанемся.
Мутри Ценпо тут же распознал значимость этой самопроявленной статуи и спрятал её на сохранение. Связь между Гуру Ринпоче и Мутри Ценпо длилась на протяжении жизней, пока они снова не встретились в телах Джамьянга Кхьенце Вангпо и пастуха яков, ставшего Чогьюром Лингпой.
Это самое важное терма линии Кхьенце хранится в Кхьенце лабранге в Бире. Его достают каждый раз, когда Ринпоче даёт важные посвящения. Многие были благословлены им во время посвящений Дам Ньяк Дзо и на недавних вангах в Такила, а также на друпчене в Бумтанге. Говорят, что быть однажды благословленным этой статуей означает, что он или она гарантированно достигнет просветления в течении 7-ми жизней.
Каждые 12 лет, в год обезьяны, хранитель куцаба уполномочен на изготовление еще большего количества куцабов. Нынешний держатель Дзонгсар Кхьенце в этом году трижды изготовил подобные статуи, уделив большое внимание каждому аспекту церемонии, начиная с подготовки глины до создания атмосферы вокруг фактического изготовления. Это изображение с той особенной прошлой ночи в Такиле, после успешного завершения более тысячи посвящений.
Перевела Дечен в 9-ый день ухода нашей бабушки. Пусть её перерождение будет благоприятным!