Друпчен Намкха Гьялцен

Друпчен Намкха Гьялцен (grub chen nam mkha' rgyal mtshan) (XIV/XV века)

Альтернативное имя: Токден Намка Гьялцен (rtogs ldan nam mkha’ rgyal mtshan)

В очень кратком очерке его жизни, написанном Джонангом Таранатхой, говорится, что он родился в год Лесной Птицы. Однако это могло быть ошибкой редакторов Собрания сочинений Таранатхи, поскольку единственным приемлемым годом Лесной Птицы был бы 1465 год, когда скончался главный учитель Намкха Гьялцена, Ньяме Сангье Палзанг.

Отцом Намки Гьялцена был Ринчен Сонам, его матерью Сонам ​​Дролма. С самых ранних лет он постоянно повторял Шесть Слогов Великого Сострадательного, и любящая доброта и сострадание к существам были для него естественными. Понимание природы ума и различные медитативные погружения в шаматху и випашьяну возникли без усилий.

В возрасте восьми лет он получил посвящение послушника от ламы Ринчен Цултрим. В двенадцать лет он начал изучать тантру Хеваджры. В восемнадцать лет он отправился на запад, в Чолунг, и начал учиться у Кхон Ринчена Гьялванга Дракпы, от которого также получил полное посвящение. Именно по этому случаю он действительно получил имя Намкха Гьялцен. Затем он в течение нескольких лет тренировался в методах слушания, размышления и медитации как в сутрах, так и в тантрах, и в конце концов встретился со своим главным учителем, Ньяме Сангье Палсангом. Он также встречался с другими прославленными учителями своего времени и получал от них учения и передачи, такие как Будон Ринчен Друб, Лоцава Намка Драк, Такце Гьялцен Палсанг и индийский пандит Ванаратна и др.

В частности, он получил полную передачу учений и практик Шангпа Кагью от Ньяме Сангье Палсанга, и вскоре ясно проявились ясные и неопровержимые признаки эрудиции и реализации. Он видел лицом к лицу многих различных божеств-йидамов, таких как Калачакра, Хаягрива, Авалокитешвара, Ваджрайогини и так далее, и это лишь некоторые из них. В своих снах он путешествовал по множеству чистых миров, где его приветствовали дакини и защитники Дхармы. Его сострадание к людям и нечеловеческим существам было беспрецедентным. Когда его хозяин Ньяме Сангье Палзанг отремонтировал монастырь Куклунг (очевидно, после того, как он был поврежден землетрясением), он отправился туда в качестве своего служения.

В возрасте 63 лет он отремонтировал резиденцию Лангри Тангпы и назначил смотрителя. Он также основал скит Ритро Рабтен в Чолунге. В конце концов у него появились признаки болезни, и несколько лет спустя он скончался на десятый день, совершив перенос сознания в пространство таковости, тем самым слившись с умом самой дхармакайи.

Среди его основных учеников был также Гьягом Лекпа Гьялцен, которому он, в частности, доверил передачу линии Шангпа Кагью.

Намкха Гьялцен — шестая из семи поздних драгоценностей Шангпа Кагью.