Глава 8. Причины болезней

Затем риши Маносиджи высказал такую просьбу:

О Учитель, риши Видьяджняна, как надо

учить место о накопляющихся и истощающихся

болезнях?

Спроси у животворящего, царя лекарей.

Учитель ответил:

О великий риши, слушай!

В изложении места о накопляющихся

и истощающихся болезнях,

возникающих из скандх, которые являются предметом

лечения,

есть семь (тем): причины, условия, вхождение

(болезни в тело),

расположение, признаки, отличия и суть каждой

(болезни),

Причин две — отдаленные и близкие.

Отдаленных тоже две — общие и частные.

О первых. Всевозможные волнения болезней,

проявляясь в бесчисленных видах, доставляют телу

страдания,

причины которых в отдельности невозможно назвать.

Поэтому если указать на общую причину,

то общая причина всех болезней одна —

это невежество, возникающее от незнания

отсутствия «Я»,

Например, птица взлетает в небо,

но от тени своей не может оторваться.

Все твари, пока находятся

во власти невежества, от болезней не избавятся.

Частные причины, возникающие от невежества:

страсть, гнев и глупость — вот эти три яда,

а плоды их: ветер, желчь и слизь — три начала

болезнетворных,

Итак, близкие причины — это ветер, желчь и слизь,

пока в них нет изменений, пребывают как

(потенциальные) причины болезней,

но как только равновесие между ними нарушится,

то проявляют себя как болезни

и начинают вредить телу и жизни.

Возмущение желчи сжигает силы тела,

ибо она обладает природой Огня и горяча.

Находясь внизу, она устремляется вверх.

Все болезни жара только от нее.

Возмущение слизи угнетает огонь и тепло,

ибо она обладает природой Воды и прохладна.

Будучи наверху, она падает вниз.

Все болезни холода только от нее.

Ветер является общим для холода и тепла,

На солнце он способствует перегреву,

При луне — усиливает охлаждение,

Он проникает и вверх-вниз, и внутрь-наружу.

Он вызывает распри между холодом и теплом,

поэтому ветер - это причина всех болезней.

К оглавлению:

• Чжуд-ши