Перейти к: навигация, поиск

Далай-лама II — различия между версиями

 
Строка 1: Строка 1:
 
[[Изображение:Dalai Lama2.jpg|frame|Далай-лама II]]
 
[[Изображение:Dalai Lama2.jpg|frame|Далай-лама II]]
 +
Гендюн Гьямцо родился в восьмом рабджунге огня-обезьяны, в 1476 г. н.э. в Танак Сэгмо в Цан.Сразу же по рождении Он произнес дхарани Тары; По достижении двух лет показал подражающие [[Чже Цонкапа|Цонкапе]] жесты, говоря: «Мой отец [[Лопсан Дракпа]] во время объяснения Дхармы поступал так-то и так-то»; принял начальные монашеские обеты от Пэнчен Лунрик Гьямцо; принял обеты полного монашества от Властелина Дхармы [[Чёкьи Гьяльцэн]]а из монастыря Неньин. Далай-лама достиг пределов слушания и размышления над океаном Дхармы Сутр и Тантр в Ташилунгпо, и слава Его учености объяла все края. Все существа были свободны от сомнений [в том, что Он], вис всяких сомнений, является перерождением Победителя Гендун Друба.
 +
 +
Во время путешествия по У настоятель Дрепунга Джамьян Лекпэ Чёджор оказал Ему почести, распахнув тем самым сотни врат деятельности, и Далай-лама был возведен на трон настоятеля [[Дрепунг]]а.
 +
Во время прибытия Его в место Олька непосредственный  ученик  Его  предыдущего  воплощения Кхедруп Норсан Гьямцо находился в пещере с обмазанной глиной дверью, но, узнав о прибытии Далай-ламы, спустился к подножью Ему навстречу, и они беспрепятственно узнали друг друга благодаря памяти прежних мест. Далай-лама также получил пространные учения от того учителя.
 +
Он основал Гьель Метоктан и Нари Драцан; занимал трон настоятеля [[Сэра]] и Ташилунгпо; вновь восстановил Великое Моление в Лхасе, временно пришедшее в некоторый упадок.
 +
 +
В девятом рабджунге земли-тигра, в 1518 г. н.э. Далай-лама сделался владельцем обиталища и обитателей Дворца Гандэн в [[Дрепунг]]е, и, достигнув пределов принесения обширной пользы Учению и всему живому, ушел в покой в возрасте 67 лет.
 +
 
[[Категория:Д]]
 
[[Категория:Д]]
 
[[Категория:Мастера Гелуг]]
 
[[Категория:Мастера Гелуг]]

Текущая версия на 14:12, 10 марта 2008

Далай-лама II

Гендюн Гьямцо родился в восьмом рабджунге огня-обезьяны, в 1476 г. н.э. в Танак Сэгмо в Цан.Сразу же по рождении Он произнес дхарани Тары; По достижении двух лет показал подражающие Цонкапе жесты, говоря: «Мой отец Лопсан Дракпа во время объяснения Дхармы поступал так-то и так-то»; принял начальные монашеские обеты от Пэнчен Лунрик Гьямцо; принял обеты полного монашества от Властелина Дхармы Чёкьи Гьяльцэна из монастыря Неньин. Далай-лама достиг пределов слушания и размышления над океаном Дхармы Сутр и Тантр в Ташилунгпо, и слава Его учености объяла все края. Все существа были свободны от сомнений [в том, что Он], вис всяких сомнений, является перерождением Победителя Гендун Друба.

Во время путешествия по У настоятель Дрепунга Джамьян Лекпэ Чёджор оказал Ему почести, распахнув тем самым сотни врат деятельности, и Далай-лама был возведен на трон настоятеля Дрепунга. Во время прибытия Его в место Олька непосредственный ученик Его предыдущего воплощения Кхедруп Норсан Гьямцо находился в пещере с обмазанной глиной дверью, но, узнав о прибытии Далай-ламы, спустился к подножью Ему навстречу, и они беспрепятственно узнали друг друга благодаря памяти прежних мест. Далай-лама также получил пространные учения от того учителя. Он основал Гьель Метоктан и Нари Драцан; занимал трон настоятеля Сэра и Ташилунгпо; вновь восстановил Великое Моление в Лхасе, временно пришедшее в некоторый упадок.

В девятом рабджунге земли-тигра, в 1518 г. н.э. Далай-лама сделался владельцем обиталища и обитателей Дворца Гандэн в Дрепунге, и, достигнув пределов принесения обширной пользы Учению и всему живому, ушел в покой в возрасте 67 лет.