Перейти к: навигация, поиск

Джигме Лингпа — различия между версиями

Строка 1: Строка 1:
[[Изображение:jigme_lingpa.jpg|thumb|right|Джигме Лингпа]]
+
[[Изображение:jigme_lingpaа.jpg|thumb|right|Джигме Лингпа]]
 
'''Джигме Лингпа''' (Tibetan, 'Jigs-med gling-pa) (1729-1798) является одним из самых значительных [[тертон|тертонов]] [[Тибет|Тибета]]. Он открыл цикл [[Лонгчен Ньинтиг]], Сердечную Сущность учения [[Лонгченпа|Лонгченпы]], которое, согласно традиции, он получил в видении от самого Лонгченпы.  Он считается перевоплощением Царя [[Трисонг Децен|Трисонг Децена]], [[Вималамитра|Вималамитры]], [[Лонгченпа|Лонгченпы]] и многих других святых. Его учителями были Патрул Ринпоче, До Кьенце Еше Дордже и Джамьянг Кьенце Вангпо.
 
'''Джигме Лингпа''' (Tibetan, 'Jigs-med gling-pa) (1729-1798) является одним из самых значительных [[тертон|тертонов]] [[Тибет|Тибета]]. Он открыл цикл [[Лонгчен Ньинтиг]], Сердечную Сущность учения [[Лонгченпа|Лонгченпы]], которое, согласно традиции, он получил в видении от самого Лонгченпы.  Он считается перевоплощением Царя [[Трисонг Децен|Трисонг Децена]], [[Вималамитра|Вималамитры]], [[Лонгченпа|Лонгченпы]] и многих других святых. Его учителями были Патрул Ринпоче, До Кьенце Еше Дордже и Джамьянг Кьенце Вангпо.
  

Версия 13:41, 13 февраля 2008

Джигме Лингпа

Джигме Лингпа (Tibetan, 'Jigs-med gling-pa) (1729-1798) является одним из самых значительных тертонов Тибета. Он открыл цикл Лонгчен Ньинтиг, Сердечную Сущность учения Лонгченпы, которое, согласно традиции, он получил в видении от самого Лонгченпы. Он считается перевоплощением Царя Трисонг Децена, Вималамитры, Лонгченпы и многих других святых. Его учителями были Патрул Ринпоче, До Кьенце Еше Дордже и Джамьянг Кьенце Вангпо.

Джигме Лингпа также написал много работ, среди них трактат по использованию кристаллов и драгоценных камней в духовной практике, история Ваджраяны Ньингма в 9 томах и другие работы. Джигме Лингпа также опубликовывал редкие тексты школы Ньингма, начиная с тантр, хранившихся в Монастыре Миндролинг. Но, по сравнению со многими тибетскими мастерами, оставившими значимые филосовские трактаты, Джигме Лингпа не получал большого образования. Также он не являлся признанным тулку, но его великая реализация пришла через практику. В особенности это произошло во время его ретрита в Самье Чимпу, когда он три раза имел видение Лонгченпы. Именно тогда он получил полную передачу работ Лонгчена Рабджама, их слова и их значение, и его ум полностью слился с умом Лонгченпы. В результате, терма Лонгчен Ньинтиг стало самым известным и широко практикуемым учением в традиции Дзогчен.

После его ухода, в течение веков среди практикующих Лонгчен Ньинтиг было много выдающихся йогинов и учёных. Многие работы Джигме Лингпы, в особенности, Сокровищница Драгоценных Качеств (Tib: yon tan mdzod) по прежнему широко изучается в институтах Ньингмапы, а его тексты по тантре, такие как Еше Лама, среди самых распространенных учебных материалов.


Главные Учителя

Главные Ученики

Четыре Джигме

Главная Линия

Другие Имена

  • Намкхай Налджор; nam mkha'i rnal 'byor
  • Дриме Озер; dri med 'od zer
  • Рангджунг Дордже; rang byung rdo rje
  • 'jigs med gling pa mkhyen brtse 'od zer [основное имя]
  • mkhyen brtse 'od zer [личное имя]
  • rang byung rdo rje mkhyen brtse 'od zer [личное имя]
  • padma dbang chen [личное имя]
  • padma mkhyen brtse'i 'od zer [имя первого посвящения]
  • Khyentse Lha
  • Dzogchenpa Rangjung Dorje

Ссылки

См. также