Перейти к: навигация, поиск

Дзогчен Ринпоче VI Джигдрал Джанчуб Дордже — различия между версиями

Строка 1: Строка 1:
 
[[Изображение:rinpoche-past-sixth.jpg|frame|Шестой Дзогчен Ринпоче Джигдрал Джанчуб Дордже]]
 
[[Изображение:rinpoche-past-sixth.jpg|frame|Шестой Дзогчен Ринпоче Джигдрал Джанчуб Дордже]]
  
Пятый Дзогчен Ринпоче сделал пророчество насчёт своего следуещего воплощения и в соответствии с ним Джигдрал Чанчуб Дордже, родившийся в 1934 году в центральном Тибете, недалеко от Лхасы был признан Шестым Дзогчен Ринпоче и возведён на трон в [[Дзогчен Монастырь|Дзогчен Монастыре]]. На этой церемонии присутствовали [[Джамьянг Кьенце Чоки Лодро]], царь и царица Дэрге, Лингцанг Гьялпо и все тулку и ламы как Дзогчен Монастыря так и соседних монастырей.
+
Пятый Дзогчен Ринпоче сделал пророчество насчёт своего следующего воплощения и в соответствии с ним Джигдрал Чанчуб Дордже, родившийся в 1934 году в центральном Тибете, недалеко от Лхасы был признан Шестым Дзогчен Ринпоче и возведён на трон в [[Дзогчен Монастырь|Дзогчен Монастыре]]. На этой церемонии присутствовали [[Джамьянг Кьенце Чоки Лодро]], царь и царица [[Дэрге]], Лингцанг Гьялпо и все тулку и ламы Монастыря Дзогчен и соседних монастырей.
  
 
Его главным наставником был Кхенпо Йонтен Гонпо (1899-1959), также известный как Кхенпо Гонри. Он также получал учения от Джамьянга Кьенце Чоки Лодро,  
 
Его главным наставником был Кхенпо Йонтен Гонпо (1899-1959), также известный как Кхенпо Гонри. Он также получал учения от Джамьянга Кьенце Чоки Лодро,  
 
Кхенпо Тубтена Ньендрака, Кхенчен Пема Цеванга и Кхенпо Тубга.  В 20 лет он путешествовал в Центральный Тибет, где совершил множество подношений в священных местах. Далай-лама даровал ему титул Хутукту ("Высший из лам"). В 21 год он принял полное монашеское посвящение и стал непревзойденным учёным. Однако, в 25 лет в 1959 году его жизнь внезапно оборвалась.  
 
Кхенпо Тубтена Ньендрака, Кхенчен Пема Цеванга и Кхенпо Тубга.  В 20 лет он путешествовал в Центральный Тибет, где совершил множество подношений в священных местах. Далай-лама даровал ему титул Хутукту ("Высший из лам"). В 21 год он принял полное монашеское посвящение и стал непревзойденным учёным. Однако, в 25 лет в 1959 году его жизнь внезапно оборвалась.  
  
Однажды в полдень за несколько месяцев до его смерти Ринпоче сказал своим помощникам Дондруб Пунцогу и Сонам Добдену приготовить небольшое пиршество-цог. Они должны были пойти в пещеру Гуру Ринпоче, что находится рядом с бирюзовым озером над Дзогчен Монастырём. Помощники предложили ему отправиться на следующий день, так как уже был полдень и лошади были не готовы. Однако, Ринпоче настоял на том, что ехать нужно сегодня, и что если не будет лошадей, то идти придётся пешком, так как прибыть туда нужно было в тот же день.  
+
Однажды в полдень за несколько месяцев до его смерти Ринпоче сказал своим помощникам Дондруб Пунцогу и Сонам Добдену приготовить небольшое пиршество-цог. Они должны были пойти в пещеру Гуру Ринпоче, что находится рядом с бирюзовым озером над Дзогчен Монастырём. Помощники предложили ему отправиться на следующий день, так как времени было не достаточно и лошади не были готовы. Однако, Ринпоче настоял на том, что ехать нужно сегодня, и что если не будет лошадей, то идти придётся пешком, так как приехать туда нужно было в тот же день.  
  
Достигнув озера, они вошли в пещеру и Ринпоче сказал помощникам приготовить подношения перед маленькой статуей Гуру Ринпоче, которая там находилась. Ринпоче сел, укрылся в свою монашескую шаль и начал плакать. Посидев так какое-то время, он взял лист бумаги и начал писать. Когда закончил, он поместил её рядом с сердцем статуи.  
+
Достигнув озера, они вошли в пещеру и Ринпоче сказал помощникам поставить подношения перед маленькой статуей Гуру Ринпоче, которая там находилась. Ринпоче сел, укрылся в свою монашескую шаль и начал плакать. Посидев так какое-то время, он взял лист бумаги и начал писать. Когда закончил, он поместил её рядом с сердцем статуи.  
  
Когда они возвращались, стало уже очень темно и они остановились в хижине отца Ринпоче, Нгаванга Норбу. Когда они вошли, Нгаванг Норбу поприветствовал их и спросил: "Почему вы вдруг решили сюда прийти?". На что Ринпоче ответил: "Мы ходили делать цог", и больше ничего не сказал. Но Нгаванг Норбу спросил, почему в этот вечер нужно было делать цог. Тогда Ринпоче сказал, что написал кое-что и оставил записку рядом со статуей Гуру Ринпоче. Нгаванг Норбу сразу же сказал своему слуге по имени Самтен и тот быстро помчался в пещеру за запиской. Через час он вернулся и отец Ринпоче прочитал следующее: "Для нас настали тяжёлые времена. В эту жизнь немного пользы было принесено людям и учению, но я страстно молюсь, чтобы следующая инкарнация обладала большей мудростью и добродетелью, чтобы существа обрели духовную зрелость и учение процветало."
+
Когда они возвращались, уже стемнело, и они остановились в хижине отца Ринпоче, Нгаванга Норбу. Когда они вошли, Нгаванг Норбу поприветствовал их и спросил: "Почему это вы вдруг решили сюда прийти?". На что Ринпоче ответил: "Мы ходили делать цог", и больше ничего не сказал. Но Нгаванг Норбу спросил, почему именно в этот вечер нужно было делать цог. Тогда Ринпоче сказал, что написал кое-что и оставил записку рядом со статуей Гуру Ринпоче. Нгаванг Норбу сразу же сказал своему слуге по имени Самтен и тот быстро помчался в пещеру за запиской. Через час он вернулся и отец Ринпоче прочитал следующее: "Для нас настали тяжёлые времена. В эту жизнь немного пользы было принесено людям и учению, но я страстно молюсь, чтобы следующая инкарнация обладала большей мудростью и добродетелью, чтобы существа обрели духовную зрелость и учение процветало."
  
"О, нет! Что ты говоришь?" - воскликнул отец Ринпоче. "Разве ты не знаешь, что развитие великого героического ума Бодхисаттвы учит нас, что чем тяжелее кажется нам ситуация, тем более мы должны развивать храброе сердце Бодхисаттвы. Что ты хочешь сказать этими словами?"
+
"О, нет! Что ты говоришь?" - воскликнул отец Ринпоче. "Разве ты не знаешь, о чём говорит учение о порождении бодхичитты? Чем тяжелее кажется нам ситуация, тем сильнее мы должны взращивать храброе сердце Бодхисаттвы. Что ты хочешь сказать этими словами?"
  
Нгаванг Норбу долго говорил в ту ночь, упрашивая Ринпоче жить ещё долгие годы, но Ринпоче только слушал его, ничего не говоря в ответ.
+
Нгаванг Норбу долго говорил в ту ночь, упрашивая Ринпоче не уходить, но Ринпоче только слушал его, ничего не говоря в ответ.
  
За несколько дней до смерти Дзогчен Ринпоче сказал Согьялу, одному из управляющих: "В скором будущем мы снова встретимся". Своими словами и действиями он показывал, что знал о будущем. Когда китайцы вторглись в Тибет, во время беспорядков он трагически погиб. Его пророчество было исполнено в первый день тибетского Нового года. Во время кремации присутствующие увидели, что череп Ринпоче имеет естественное выражение слога "А". Также появилось множество мелких и пять крупных рингселов. Эти и другие удивительные знаки наблюдали многие.  
+
За несколько дней до смерти Дзогчен Ринпоче сказал Согьялу, одному из управляющих: "В скором будущем мы снова встретимся". Своими словами и действиями он показывал, что знал о будущем. Когда китайцы вторглись в Тибет, во время беспорядков он трагически погиб. Его пророчество было исполнено в первый день тибетского Нового года. Во время кремации присутствующие увидели, что череп Дзогчена Ринпоче имеет естественное выражение слога "А". Также появилось множество мелких и пять крупных рингселов. Эти и другие удивительные знаки наблюдали многие.  
  
 
== См. также ==
 
== См. также ==

Версия 02:23, 8 февраля 2008

Шестой Дзогчен Ринпоче Джигдрал Джанчуб Дордже

Пятый Дзогчен Ринпоче сделал пророчество насчёт своего следующего воплощения и в соответствии с ним Джигдрал Чанчуб Дордже, родившийся в 1934 году в центральном Тибете, недалеко от Лхасы был признан Шестым Дзогчен Ринпоче и возведён на трон в Дзогчен Монастыре. На этой церемонии присутствовали Джамьянг Кьенце Чоки Лодро, царь и царица Дэрге, Лингцанг Гьялпо и все тулку и ламы Монастыря Дзогчен и соседних монастырей.

Его главным наставником был Кхенпо Йонтен Гонпо (1899-1959), также известный как Кхенпо Гонри. Он также получал учения от Джамьянга Кьенце Чоки Лодро, Кхенпо Тубтена Ньендрака, Кхенчен Пема Цеванга и Кхенпо Тубга. В 20 лет он путешествовал в Центральный Тибет, где совершил множество подношений в священных местах. Далай-лама даровал ему титул Хутукту ("Высший из лам"). В 21 год он принял полное монашеское посвящение и стал непревзойденным учёным. Однако, в 25 лет в 1959 году его жизнь внезапно оборвалась.

Однажды в полдень за несколько месяцев до его смерти Ринпоче сказал своим помощникам Дондруб Пунцогу и Сонам Добдену приготовить небольшое пиршество-цог. Они должны были пойти в пещеру Гуру Ринпоче, что находится рядом с бирюзовым озером над Дзогчен Монастырём. Помощники предложили ему отправиться на следующий день, так как времени было не достаточно и лошади не были готовы. Однако, Ринпоче настоял на том, что ехать нужно сегодня, и что если не будет лошадей, то идти придётся пешком, так как приехать туда нужно было в тот же день.

Достигнув озера, они вошли в пещеру и Ринпоче сказал помощникам поставить подношения перед маленькой статуей Гуру Ринпоче, которая там находилась. Ринпоче сел, укрылся в свою монашескую шаль и начал плакать. Посидев так какое-то время, он взял лист бумаги и начал писать. Когда закончил, он поместил её рядом с сердцем статуи.

Когда они возвращались, уже стемнело, и они остановились в хижине отца Ринпоче, Нгаванга Норбу. Когда они вошли, Нгаванг Норбу поприветствовал их и спросил: "Почему это вы вдруг решили сюда прийти?". На что Ринпоче ответил: "Мы ходили делать цог", и больше ничего не сказал. Но Нгаванг Норбу спросил, почему именно в этот вечер нужно было делать цог. Тогда Ринпоче сказал, что написал кое-что и оставил записку рядом со статуей Гуру Ринпоче. Нгаванг Норбу сразу же сказал своему слуге по имени Самтен и тот быстро помчался в пещеру за запиской. Через час он вернулся и отец Ринпоче прочитал следующее: "Для нас настали тяжёлые времена. В эту жизнь немного пользы было принесено людям и учению, но я страстно молюсь, чтобы следующая инкарнация обладала большей мудростью и добродетелью, чтобы существа обрели духовную зрелость и учение процветало."

"О, нет! Что ты говоришь?" - воскликнул отец Ринпоче. "Разве ты не знаешь, о чём говорит учение о порождении бодхичитты? Чем тяжелее кажется нам ситуация, тем сильнее мы должны взращивать храброе сердце Бодхисаттвы. Что ты хочешь сказать этими словами?"

Нгаванг Норбу долго говорил в ту ночь, упрашивая Ринпоче не уходить, но Ринпоче только слушал его, ничего не говоря в ответ.

За несколько дней до смерти Дзогчен Ринпоче сказал Согьялу, одному из управляющих: "В скором будущем мы снова встретимся". Своими словами и действиями он показывал, что знал о будущем. Когда китайцы вторглись в Тибет, во время беспорядков он трагически погиб. Его пророчество было исполнено в первый день тибетского Нового года. Во время кремации присутствующие увидели, что череп Дзогчена Ринпоче имеет естественное выражение слога "А". Также появилось множество мелких и пять крупных рингселов. Эти и другие удивительные знаки наблюдали многие.

См. также

Ссылки